Система ирригационного земледелия бассейнового типа в Древнем Египте.

В отличие от месопотамской ирригации, где система каналов, шлюзов, дамб имела прежде всего дренажное назначения (временное удержание воды с последующим ее расходом), в долине Нила египтяне построили простую и надежную бассейновую систему ирригации. Суть ее состоит в том, что паводковые воды отводятся в специально сооружаемые бассейны разных размеров, разделенные между собой земляными насыпями. Это позволяет осуществлять частичный контроль за паводковыми водами, спускать застоявшуюся воду из низин и подводить ее к более возвышенным местам, строить запасные водохранилища для орошения полей в засушливое время года и накапливать плодородный ил.

Ее назначение - как можно дольше, в течение всего посевного периода, задерживать воду на полях.

Билет 12.

Египет в эпоху Древнего царства. Экономика, социальная структура и политическая организация.

Древнее царство. Хронология.

1. 3 династия, ее родоначальником был Джосер (28 век)

2. 4 династия (конец 28 – середина 26 века)

3. 5 династия (середина 26 – конец 25 века)

4. 6 династия (конец 25 – середина 23 века)

(Древнее царство отделяется от Раннего царство по первой пирамиде)

Политическая организация:

1. Фараон. В это время он становится сыном бога Гора, обожествляется.

2. Чати – ведал всеми общими вопросами в стране, имел большую управленческую власть.

3. Главнокомандующий (ведавший военными вопросами)

4. Верхушка общества была представлена знатью, состоящей из родственников фараона.

5. Огромный бюрократический аппарат, важную играют писцы. Главное ведомство – налоговое.

Общины пока относительно самостоятельны, у них все так же много земли. Рабов мало. \

Военные дела:

Ими занимается отдельное ведомство – дом оружия. Армия – это египетские, ливийские и нубийские ополченцы.

Экономика:

Была по типу Раннего Царства, но на более высоком уровне. Из новшеств была более высокая специализация ремесла (множество отраслей: ковка, литьё, резьба по камню, строительство, кожевенники и пр.). Внутренняя торговля – меновая. Основа – золото, которое ценится намного дешевле серебра.

Социальная структура:

Наблюдалась сильная дифференциация. Верхушка общества была та же, что и в Раннем царстве - фараон, знать, жречество. Были общинники, зависимое население:

1. Хентиуше (царские арендаторы)

2. Мерет (не имеют ничего, работают за еду от хозяина, но не рабы).

Были рабы.

Обожествление Царя:

Во главе центрального управления стоял царь, носивший пышные титулы царя Верхнего и Нижнего Египта, воплощенного бога Гора. Никто не мог произносить его священное имя, так как, по египетским верованиям, это могло нанести царю вред, поэтому царя называли иносказательно — «великий дом» (пер-о, откуда и возник термин «фараон»).

Фараон олицетворял своей особой мощь египетского государства и был наделен всей полнотой власти.

Фараон считался не только всемогущим правителем, но и воплощением божества в образе человека, богочеловеком, а его распоряжения приобретали тем самым характер безусловного повеления.

Был разработан торжественный ритуал его почитания, фараон изображался в сонме богов. Он считался воплощением бога Гора, сыном бога Ра, после смерти его изображали как Осириса. Для почитания умершего фараона строились храмы и грандиозные усыпальницы-пирамиды.

Великие постройки:

1. Пирамида Джосера (архитектор - Имхотеп).

2. Пирамида Хеопса (архитектор - Хесира),

3. Пирамида Хефрена (Хафра – иное название)

4. Пирамида Менкаура.

С V династии строительство пирамид заканчивается (пошли восстания против них), но строятся огромные храмы Ра с монументальным обелиском по центру.

Великие эпические произведения древней Индии.

Махабхарата и Рамаяна.

Это две эпические поэмы, каждая из которых включает в себя несколько десятков тысяч стихов.

Махабхарата

Основной сюжет Махабхараты сводится к борьбе за власть между двоюродными братьями, принадлежавшими к одному царскому роду Куру.

Рамаяна

Сюжет повествует о том, как царевич Рама боролся с демоном Раваной, похитивщим и унесшим на его жену Ситу.

Однако более половины «Махабхараты» прямо не связано с основным сюжетом. В нее включено изложение мифов и старинных легенд, восходящих иногда к глубокой (возможно, даже индоиранской) древности.

В течение веков до создания последних редакций поэм их текст все более разрастался за счет назидательных глав и целых самостоятельных трактатов. В своем окончательном виде «Махабхарата» и «Рамаяна» стали подлинной энциклопедией индуизма и неисчерпаемой сокровищницей образов для последующих поэтов и художников.

Драматургия Калисада

Ведется много споров относительно того, какие именно произведения принадлежат ему. На данный момент их список примерно такое:

1. Шакунтала (Это история о взаимной любви царя и дочери нимфы и мудреца. Последняя провинилась тем, что, погруженная в свои думы, не заметила анахорета Дурсавы, этим разгневала его и была проклята. Дурваса налагает на нее проклятие: царь забудет ее и только тогда вспомнит, когда увидит на ней кольцо, подаренное им. Это проклятие, остающееся сокрытым для Шакунталы, и составляет драматическую завязку пьесы. Царь отталкивает от себя свою милую, и только после ряда различных перипетий и трогательных сцен, ему попадается на глаза его кольцо; он вспоминает прошлое и, встретив в небе Шакунталу, успевшую тем временем родить сына, соединяется с ней уже навеки)

2. «Викраморваши» (Снова любовь Царя и Нимфы)

3. «Малавика и Агнимитра»(Сюжетом является легкая любовная интрига между царем Агнимитрой и Малавикой, служанкой его жены, королевы. Ревнивая королева скрывает свою красивую служанку от глаз супруга, который, однако, успевает открыться ей и получить её взаимность, несмотря на всевозможные хитрости и интриги королевы. В конце пьесы открывается царственное происхождение Малавики, так что главное препятствие к соединению обоих любовников устраняется, и все кончается к общему благополучию)

Также к этому списку относят три больших поэмы: две эпические и одну лирическую.

Дидактический Жанр. Типитака

Одним из главных дидактических произведений в литературе Древней индии является сборник буддийских текстов – Типитака (Три корзины).

В первой части детально описываются порядок вступления в буддийскую общину, правила поведения монахов и монахинь, нормы для повседневной жизни (включая правила пользования предметами обихода и т.д.), перечисляются наказания за отступления от норм и т.д.
Во второй части запечатлены проповеди Будды, касающиеся вопросов учения,, о методах достижения нирваны, о буддийской космологии.
В третьей части систематизируются доктринальные положения и излагаются новые, в частности учение о дхармах.

Билет 13.

1.Как создавалась великая египетская военная держава фараонами 18 династии?
Правление 18 династии пришлось на 16-14 века. Основателем был Яхмос I. При этой династии создалась великая Египетская Держава. Что послужило причинами:

1. Изгнание гиксосов вызвало подъем военно-политической активности 28 династии.

2. Была увеличена и реорганизована армии (колесницы, массивный прямой и легкий серповидный мечи, пластинчатый панцирь, новые виды тактических подразделений, тренировки, военно-морской флот, фортификационные инновации). Египетская армия – лучшая и наиболее многочисленная армия того времени.

Тутмос III и Аменхотеп II

Около 1500 г. до н.э., после смерти царицы Хатшепсут, Тутмос III стал наконец единовластным царем Египта на 22-м году своего формального царствования. Уничтожает память о своей матери, фильтрует царское окружение. Внутри правящей верхушки страны стали преобладать сторонники нового царя, опиравшегося, как и его воинственные предшественники, прежде всего на войско и новую служилую знать.

Уже в год смерти Хатшепсут египетское войско, возглавляемое Тутмосом III, выступает в свой первый за долгое время поход - в глубь Передней Азии. Здесь столкновение с коалицией князей возглавляемой царьком г. Кадета на Оронте. Бой Тутмос III решил дать бой у г. Мегиддо, пройдя ущелье и выдержав 7-месячную осаду Тутмос III подчинил город и всех князей себе.

С 22-го по 42-й год своего царствования, ежегодно ходил Тутмос III походами в Переднюю Азию, захватывая все новые города и области Сирии. В одном из последних походов египтяне снова овладели Кадешем.

Самым северным рубежом азиатских походов Тутмоса III стал город Каркемиш. На юге, в Нубии, владения Тутмоса III простирались вплоть до 4 нильского порога. За достигнутые при нем рубежи, как на севере, так и на юге, не вышел ни один из его преемников. Египет превратился в могущественную мировую державу, вместе с подчиненными территориями протянувшуюся с севера на юг на 3500 км.

Тутмос III умер на 54-м году своего царствования. На престол восходит его сын Аменхотеп II. Он также проводит свое царствование в походах, подавляя возникающие то там, то здесь мятежи. Более ста тысяч азиатов привел этот царь в Египет — возможно, только после одной большой карательной экспедиции в Переднюю Азию.

Карательные экспедиции Аменхотепа II сложили сопротивление передиеазиатских князьков. Признали могущество Египта и независимые от него государства: касситская Вавилония, Хеттское царство и г. Ашшур.