Хетто-египетское соперничество. Рамзес Второй. Договор Египтян с Хеттами.

Военные завоевания:

- Относительно спокойное утверждение в Эфиопиии.

- Восточное средиземноморье – утверждал власть два десятилетия (наличие усилившихся хеттов)

- Первый поход потерпел поражение (1286 год – битва при Кадеше). Фраон попал в ловушку, чудом избежал плена и ему с оружием в руках пришлось прокладывать путь среди вражеских рядов.

- Использовал дипломатические средства для походов на Сирию и Палестину

- Заключил мир с Хеттами (победить не мог, проиграть тоже)

Договора между Рамсесом II и хеттским царем Хаттусили III в 1270 г. до н. э.

- Установление прочного мира

- Решении спорных вопросов мирными средствами

- Разделили сферы влияния в Восточном Средиземноморье

- Союз против возможного врага и обязались оказывать помощь в случае военного нападения.

- Договоренность о выдаче перебежчиков.

На завоеванных территориях строил гарнизоны, переселял в города египетское население.

Внутренняя политика:

- Строительство ирригационных сооружений (расширилось площадь обрабатываемых земель), дворцов, храмов по всему Египту и в Нубии, дорог.

- Восточная часть дельты – страна Рамесеса. Связующее звено с азиатскими владениями.

- Появление колоний азиатских купцов.

Билет 10.

1.Преобразовательная деятельность Уруинимгины в Лагаше и ее оценка Струве, Дьяконовым, Якобсоном.

По всей вероятности, Уруинимгина был ставленником жречества и родовой знати, недовольной деятельность предыдущеего правителя, поддерживаемого служилой знатью.

За период своего 6-летнего правления (2318—2312 гг. до н. э.) Уруинимгина провел реформы, удовлетворившие тех, кто поставил его у власти:

1. Были отменены взносы с высшего жреческого персонала

2. Увеличено натуральное довольствие (паек) храмовых работников.

3. Гарантированы права зависимых храмовых работников

4. Храмовому хозяйству возвращена самостоятельность.

Были уступки трудовому населению:

1. Уменьшена плата за совершение религиозных обрядов

2. Отменены некоторые налоги с ремесленников

3. Уменьшена ирригационная повинность для различных категорий населения.

4. Возможно, были приняты меры против долгового закабаления и распродажи общинной земли.

Оценки:

Стурве – Царь восстановил справедливость, реформы несли прогрессивный, даже революционный характер

Якобсон – препятствовал укреплению государства и частной собственности. Не реформа, а реставрация старых порядков.

Дьяконов - реформы носила мирный и прогрессивный характер, затронула не всех.

Как возникло централизованное древнеегипетское государство?

Первые государственные образования

Середина IV тыс. до н.э. - герзейский период (второй додинастический) – высокоразвитое земледелие, отделившееся ремесло, высокая дифференциация общества (три прослойки – знать, общинники, рабы), оседлость (глинобитные дома), вытеснение охоты скотоводством (уменьшение охотничьих орудий), торговля приобретает международный характер, развивается социальные различия (по богатству могил; пример – Иерехорн с могилой вождя), возникает рабство (из завоевательных походов, либо задолжавшие общинники, сначала неэффективно, но при растущем земледелии - выгодно).

Образование прослоек и классов привело к созданию государства. Государство должно было регулировать отношение общества и поддерживать состояние ирригационной системы. Первые государство – номы (сельские поселения с городским центром). В Верхнем египте – 22 нома, в Нижнем - 20. В силу особенностей природных условий номы тяготели к объединению, что привело к созданию более крупных царств.

В конце герзейского периода, объединения номов в Царство Верхнего (корона белого цвета, столица - Энхаб) и Царство Нижнего Египта (корона красного цвета, столица - Буто). Но тенденция к объединению продолжала действовать и привела в конечном счете к объединению нижнеегипетского и верхнеегипетского царств в единое древнеегипетское государство, охватывающее всю долину Нила от первого порога до Средиземноморского побережья.

Проблема образования первого египетского централизованного государства

Объединение нижнеегипетского и верхнеегипетского царств было революционным по своему значению в истории Древнего Египта. В рамках одного государства были сосредоточены ресурсы всей долины и Дельты Нила, благоприятные условия для создания общеегипетской ирригационной сети. На смену постоянным внутриегипетским войнам, ослаблявшим страну, пришло политическое единство.

Объединение Египта было достигнуто в результате многих войн между верхнеегипетским и нижнеегипетским царствами.На одной из шифреных таблице, запечатлены важные деяния фараона Нармера: победу над Нижним Египтом и какой-то поход, возможно, за пределы Египта, завершившийся взятием крепости.

Мина

Правитель верхнеегипетского царства стал первым царем всего Египта. В списках царских династий он назван Миной. Мина стал родоначальником I общеегипетской династии. Стремясь сплотить Египет, Мина на стыке Дельты и долины основал столицу объединенного царства город Мемфис, один из крупнейших городов Египта. При Мине была построена система каналов и плотин, благодаря которой оказалась освоенной значительная территория вокруг Мемфиса. В столице был возведен храм богу Птаху.

 

Билет 11.

Первое возвышение Вавилона. Завоевания, реформы и законодательство Хамурапи.

Старовавилонское царство.

Кризис экономики, падение III династии Ура и распространение амореев привело к временному упадку централизованного государства и возникновению новой политической раздробленности. На юге обособилась Ларса, на Севере независимое государство с центром в Иссине. Аморейские династии правили в городах, имевшие большую роль в Северном Междуречье - Мари на Евфрате, Ашшуре на Тигре, Эшнуне на Дияле. В 20-19 веках вв шли междоусобные войны.

Подъем начался с эламита Рим-Сина (19-19 века), закрепившегося в Южном Междуречье. Он взял Ларсу, Ур, Урук, Ниппур, Иссин. Встал вопрос о создании централизованного государства государства и выбор столицы пал на Вавилон – он находился на центральной долине, между Тигром и Евфратом, был центр ирригационных сетей, торговых путей.

Расцвет Вавилона при Хаммурапи (18 век до н.э).

Что сделал в объединение страны:

- Политика военных союзов

- Союз с Ларсой, захват Урука и Иссина

- Союз с Мари, захват Эшнуны, Ларсы

- Захват Мари, затем повторный разгром

- Ассирийские города Ашшур и Ниневия признали власть Вавилона

Законы Хаммурапи –первая половина XVIII в. Структура -введение, законы, заключение.

Экономика

А) Развитие ирригационного земледелия:

1) расширение посевных площадей

2) расцвет садоводства (финиковая пальма)

3) большие урожаи злаковых (ячмень) и масличных культур (сезам)

4) за состоянием каналов следили специальные чиновники

5) По законамза небрежность (прорыв канала, затопление соседа) и уклонение от обязанности по уходу за каналом – денежный штраф, либо продажа имущества провинившегося

6) строительство «Реки Хаммурапи» - грандиозного канал.

Б) Развивается скотоводство в крупных масштабах, в законах упоминаются стада крупного и мелкого скота

В) Развивается ответственность за ремесленный труд (некачественное строительство – казнь строителя, некачетвенные услуги врача – отрубание кисти врачу)

Г) В торговле:

1) объединение торгового пространства страны

2) экспорт – зерно, финики, сезамовое масло, шерсть, ремесл.изделия

3) импорт – металлы, строит.камень, дерево, рабы, предметы роскоши

4) ведением государственной торговли занимались «тамкары» (торговые агенты), часто через более мелких торговцев

5) Крупнейшие центры – Вавилон, Ниппур, Сиппар, Ларса, Ур.

Социальная структура общества:

- «авилум» (свободные) – рабовладельцы и мелкие производители (законы защищают от произвола ростовщиков, регламентация процентов, наказание за плохое обращение с заложником, ограничение долговой кабалы 3 годами, принцип «талиона» за нанесение вреда)

- «мушкенум» (работники в царском хозяйстве) – имели имуществом и рабами, но утратили связь с общиной, денежный штраф за нанесение мушкенуму вреда, их жизнь, честь и здоровье ценились меньше.

- «вардум» (рабы) – источники рабства(война, долговая кабала, самопродажа и продажа членов семьи, преступления, естественное воспроизводство), рабы частновладельческие, дворцовые, рабы мушкенумов, храмовые, рабы имели свое малое имущество, могли вступать в брак со свободными.