Миссионерская история 12. Новое сердце

Часть 2

Агнес Мукарвего и Алита Берд, Руанда

Люди в церкви приняли меня тепло, и я почувствовала себя частью их любящей семьи. Казалось, будто проповедь говорилась специально для меня, чтобы успокоить. Я пришла и в следующую субботу, и на богослужение среди недели.

Но несколько недель спустя муж проснулся рано и не пустил меня в церковь. «Ты где-то слонялась в субботу, даром тратила время, - сказал он. - Сегодня в полдень я буду дома, хочу пообедать. Отправляйся на рынок, купи еду; когда вернусь, чтобы все было готово», - потребовал он.

Я неохотно осталась дома и приготовила мужу обед. Но он обедать не пришел. В следующую субботу произошло то же самое.

В третий раз, когда муж приказал мне к полудню приготовить обед, я подумала, что дьявол пытается препятствовать моему посещению церкви. Я ему не позволю! Я решила сначала пойти в церковь, а потом готовить, когда вернусь.

После посещения церкви я зашла на рынок, чтобы купить рыбу, которую муж хотел покушать на обед. Тогда-то его друг и увидел меня одетой в мою лучшую одежду.

Я купила несколько рыбин и поспешила домой, чтобы приготовить их так, как любил муж. Но он опять не пришел домой. Я ждала его весь день, но он вернулся только поздно ночью. Он постучал в дверь, я открыла. Он вошел нетвердой походкой, пьяный, и начал меня бить. Я попыталась убежать в комнату, но он пошел за мной и потянул меня обратно в гостиную. Затем бросил меня там, закрыл за собой дверь в спальню и лег спать, оставив меня одну в гостиной.

Утром, когда он проснулся, я отнесла ему воды для умывания: не хотела, чтобы он сердился.

«Почему ты бил меня вчера вечером, когда я тебе открыла?» - спросила я его.

«Потому что ты меня не уважаешь! - закричал он. - Я велел тебе пойти на рынок в первой половине дня и купить рыбу, но мой друг сказал, что ты была на рынке поздно, а до того ходила в церковь. Ты непослушная жена, и так больше продолжаться не может!» - кричал он пронзительно.

Урок 13. Как мы должны ожидать?

Библейские тексты для исследования: Матф.24:35-25:46; 2Петр.3; Иак.2:14-26; Иоан.4:35-38; 1Кор.3:6-8; Откр.21:1-4.

Памятный стих: «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве - постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве» (Рим.12:11-13).

За несколько лет до землетрясения 1906 года в Сан-Франциско общины Церкви адвентистов седьмого дня в Сан-Франциско и Окленде, штат Калифорния, были вовлечены в активную деятельность. Члены Церкви посещали больных и обездоленных, подыскивали жилье для детей-сирот и обеспечивали работой безработных, ухаживали за больными и проводили домашние уроки по изучению Библии. Адвентисты распространяли христианскую литературу и проводили занятия по здоровому образу жизни. Общины также организовали школу для детей в подвале Молитвенного дома на Лагуна-стрит, содержали общежитие для рабочих и покрывали расходы медицинской миссии. При поддержке церквей работали магазин здоровой пищи и вегетарианское кафе. Члены церкви начали миссионерскую работу на судне в местном порту, и служители время от времени проводили программы в больших залах города.

Эллен Уайт называла эти две церкви «ульями» и была в восторге от их работы (Advent Review and Sabbath Herald, 5 июля 1900 г.). Ожидая Второго пришествия, мы можем и должны следовать этому примеру. Мы знаем, что наш Господь вот-вот вернется. Главный вопрос для нас: что мы делаем во время ожидания? От нашего ответа зависит судьба многих душ.

 

Воскресенье. Ожидая Иисуса

Ученики любовались великолепным зрелищем: храм сиял в лучах солнца. Иисус, желая обратить их внимание на участь, ожидавшую христианскую Церковь в ближайшем будущем и в конце времен, приоткрыл перед ними завесу грядущего: «Видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (Матф.24:2). Удивленные Его комментарием, ученики спросили: «Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матф.24:3). В отрывке Матф.24:4-31 Иисус открывает им, каких событий следует ожидать в мире прежде Его возвращения.

Перечисляя признаки Своего Пришествия, Иисус предупреждает, что «это еще не конец» (Матф.24:6), но «начало мук родовых» (Матф.24:8; ИПБ). Прямой ответ на вопрос учеников находится в Матф.24:14: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».

Отрывок Матф.24:1-35 побуждает нас серьезно отнестись к этим признакам, но Иисус также говорит, как.мы должны ожидать «кончины века» (Матф.24:3). Нам следует не просто сидеть и ждать Его Пришествия, как если бы мы сидели на автобусной остановке и ожидали автобуса. Нет, мы многое должны выполнить, ожидая Второго пришествия Господа.

Прочитайте притчи в Матф.24:36-25:46. Каждая из притчей говорит о том, что Божий народ должен делать, ожидая Второго пришествия Иисуса. Обобщите высказанные Господом повеления. Теперь мы (каждый в отдельности и община в целом) должны спросить себя: насколько хорошо мы следуем повелениям Господа, изложенным для нас в притчах?

Иисус наставляет Своих учеников о том, как должны ожидать Его возвращения истинные последователи. В течение всего периода ожидания ученики Иисуса будут всегда готовы. Они будут проявлять любовь, заботу и уважение друг к другу; будут бодрствовать, готовиться заранее и нести ответственность за свое личное духовное состояние. Последователи Христа будут умножать доверенные им Богом ресурсы, вкладывать таланты и деньги в дело Божье, представлять истинный характер любящего Бога и заботиться о «наименьших сих».

 

Понедельник. Возрождение и преобразование во время ожидания

Прочитайте третью главу Второго послания Петра. Изложите кратко учение из данной главы о возрождении и преобразовании. Как эти стихи соотносятся с темой, которую мы изучали в текущем квартале?

Божье желание заключается в том, «чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). Хотя мы не можем выполнить работу Святого Духа, приводящего людей к покаянию, однако призваны нести им весть о спасении. Принятие ими этой вести приведет к покаянию.

Как члены Церкви мы также должны иметь дух покаяния. Покаяние является частью процесса возрождения и преобразования. Возрождение означает возвращение к благочестивой жизни, обновление и восстановление. Преобразование - значит изменение, в результате которого мы становимся новым творением (2Кор.5:17). «Возрождение истинного благочестия в нашей среде - величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому - наша первейшая задача» (Э. Уайт. Избранные вести, т. 1, с. 121).

Библейские стихи из вчерашнего урока о том, каким должно быть наше ожидание, иллюстрируют условия и результаты преобразования и возрождения. Например, все десять дев, нуждавшиеся в возрождении, пробудились от сна (Матф.25:1-13). Неразумные девы нуждались в большем наполнении Святым Духом в своей жизни. Смиряя свое «я», умирая для себя, ревностно молясь, изучая Слово Божье и с любовью делясь им с другими людьми, мы увеличиваем свою способность исполниться Святым Духом во время излития Позднего дождя. Тем не менее можно часами изучать Библию и оставаться эгоистичным человеком. Мы можем молиться о возрождении и излитии Позднего дождя, но эгоистично желать этого только для себя. Возрождение всегда ведет к проявлению бескорыстной заботы о других. Если мы наполнены Святым Духом, то будем преобразованы в ревностных учеников, сконцентрированных на выполнении миссии и служения.

Мы нуждаемся в возрождении и преобразовании в своих молитвах, в изучении Библии и в своем стремлении в изобилии получить дар Святого Духа в Позднем дожде. Но как Церковь мы также нуждаемся в возрождении и преобразовании в своих подходах и методах. Мы нуждаемся в возрождении и преобразовании в своем отношении к «меньшим сим» и во взаимодействии с ними. Именно об этом шла речь на уроках этого квартала.

Как нам защититься от самоуспокоения в отношении Второго пришествия Иисуса? Как с течением времени не потерять ощущения реальности и неизбежности возвращения Господа?

 

Вторник. Миссия церкви во время ожидания