Настя: не всегда. Некоторые пары до самой старости любят друг друга.

Виктор Знаменский: Это уже не та любовь, которая была вначале. Скорее, вялотекущая привязанность. Не зря существуют такие понятия как «медовый месяц» (а не год или десятилетие), «букетно-конфетный период» и так далее.

 

Поучительная история из Вед

«Жидкая» красота

Один богатый, но с дурными качествами человек влюбился в красивую целомудренную девушку. Побуждаемый похотью, он настойчиво добивался более близкого общения. Тогда эта девушка, обладавшая духовным образованием, решила преподать ему «урок красоты».

Она попросила отложить встречу на неделю и всё это время принимала большие дозы слабительного и рвотного, собирая испражнения и рвоту в горшки. По прошествии семи дней она исхудала, кожа почернела, а глаза ввалились.

В назначенный час этот охваченный страстью мужчина пришёл на встречу, но увидел там только какую-то девушку с отвратительной внешностью. Он спросил её, не видела ли она ту красавицу. Но даже после того, как она призналась ему, что она и есть его «любимая», он долго не мог в это поверить – настолько сильно она изменилась всего лишь за семь дней. Тогда девушка сказала, что не стоит расстраиваться, так как она собрала составные части своей красоты в горшки и он может насладиться ими. Шокированный «Ромео», уже заметно потерявший былой энтузиазм, всё-таки попросил показать их. Тогда она подвела его к горшкам, источавшим невыносимые зловония.

Так этот мужчина узнал «жидкий секрет» красоты.

***

 

Красота материального тела – эта иллюзия, вызванная вожделением. Как сказал один святой, человек – это мешок, набитый костями, плотью, кровью и испражнениями. И только кожа придаёт ему более или менее привлекательный вид. Если она молодая – это красиво, а когда становится дряблой и морщинистой – вызывает отвращение. Теперь подумайте сами: можно ли по-настоящему любить кожу? Когда душа покидает тело в момент смерти, никто уже не испытывает особого желания обнимать его или даже просто находиться рядом. Но ведь с точки зрения материалистов труп отличается от живого человека только тем, что у последнего сердце, мозг и другие органы функционируют, а у первого – нет. Так что же тут страшного? Разве кого-нибудь пугает выключенный или сломанный телевизор?

Настя: Что же теперь – не любить никого? Разве можно жить без любви?

Виктор Знаменский: Не стоит впадать в крайности. Вы правы: человек действительно не может жить без любви. Если не удаётся найти свою вторую половину, он заводит собаку или кошку. Даже самый чёрствый, отъявленный негодяй тоже любит – если не кого-то, то себя, деньги и так далее. (Интересно отметить, что в русском языке – в отличие, например, от английского – этот глагол («любить») применяется по отношению как к одушевлённым, так и к неодушевлённым предметам.) Я хотел сказать лишь о том, что не стоит идеализировать мирскую любовь, делать из неё смысл жизни. Впрочем, к этой теме мы ещё вернёмся чуть позже, чтобы взглянуть на неё в несколько ином ракурсе.

Семейная жизнь

 

В Ведах семейная жизнь сравнивается с глубоким тёмным колодцем, выбраться из которого очень сложно. Смысл этой аналогии в том, что человек погрязает в бесконечных проблемах, которым нет ни конца, ни края, так что у него просто не остаётся времени на то, чтобы задуматься над смыслом жизни. Он забывает даже, что старость и смерть – не за горами. Тем более не идёт речи о самоосознании.

Человек создаёт семью, чтобы наслаждаться, но домашние тоже требуют для себя наслаждений, зачастую отличных от его желаний. Так постоянно происходит столкновение нескольких «эго», живущих в одной квартире или доме. Дети только в младенчестве приносят родителям какую-то радость, но потом от них больше проблем.

Говорится, что мы приходим в этот мир одни и уходим – тоже одни, так что родственники не смогут помочь нам в главном жизненном экзамене.

Елена: Неправда! Конечно, проблемы есть, но всё-таки и радостей немало в семейной жизни.

Виктор Знаменский: Я не говорил, что в семейной жизни вообще нет никакого счастья. Смысл в том, что оно не способно в полной мере удовлетворить душу, так как основано на привязанности к временным несовершенным телам.

Елена: Что плохого в привязанности?

Виктор Знаменский: Привязанность к временному объекту имеет свою обратную сторону: неизбежность расставания с ним, а значит, – боль и страдание. Из жизни в жизнь душа привязывается то к одним личностям, то к другим, каждый раз теряя их и страдая.

Богатство

 

Все стремятся заработать, раздобыть, тем или иным способом, как можно больше денег, думая, что их количество пропорционально степени потенциального счастья, которое они могут принести. В конечном счёте, с их помощью человек просто рассчитывает заполучить максимальное количество чувственных наслаждений, бессмысленность которых мы уже наглядно показали.

Посмотрите на тех, кто уже достиг богатства. Многие ли из них счастливы по-настоящему? Они лишь натягивают на себя маски успешных, довольных собой людей, но наедине с собой погружаются в глубокую депрессию. Если человек богат, то все с ним здороваются, спрашивают: «Как дела?» Но всё это лишь лицемерие: стоит только ему обанкротиться, как все сразу от него отворачиваются.

Элвис Пресли признался как-то: «Я достиг всего, к чему стремятся люди: денег, славы, женщин, но всё равно внутри чувствую какую-то опустошённость, неудовлетворённость». Думаю, всем хорошо известно, чем он кончил.

Даже самый богатый человек в мире, если он останется один в роскошном дворце со всеми видами удобств, суперсовременной техникой, роботами-слугами, то будет глубоко несчастен, так как из мёртвой материи невозможно получить счастье. Также невозможно за деньги купить любовь. Тем не менее все упрямо стремятся к богатству, желая ощутить его на собственном опыте.

Другой момент. Чем больше человек имеет, тем болезненнее ему расставаться со всем этим в момент смерти. И даже при жизни он постоянно обеспокоен тем, как сохранить накопленное, уберечь от воров, инфляции, стихийных бедствий и так далее. О каком счастье можно говорить при этом? Недаром Иисус Христос сказал: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Евангелие от Матфея, 19:24).

Слава

 

Достаточно просто посмотреть на тех, кто ей обладает. Когда знаменитые «Битлз» были на самой вершине популярности, толпы восторженных фанатов день и ночь караулили их. Но, находясь в шикарных номерах люкс фешенебельных гостиниц, – по их собственному признанию – они чувствовали себя загнанными в клетку, лишёнными свободы и опустошёнными внутри.

Да, поначалу приятно, когда люди на улице узнают тебя, просят автограф. Но очень скоро такое повышенное внимание становится тяжёлой обузой. Все эти маски, имидж, «голливудские улыбки» неестественны для души. Они подобны обременительной ноше, которую хочется скинуть. Почему любой человек испытывает необходимость хотя бы какое-то время побыть один? Потому что тогда он может побыть самим собой, не играя какие-то роли перед другими. Это подобно тому как, ложась спать ночью, мы снимаем одежду, чтобы отдохнуть от неё.

Важно понять, что восторженные поклонники на самом деле не знают личность, которую боготворят. Они имеют лишь собственное ограниченное представление о ней, очень далёкое от реальности. Так что фактически, здороваясь со звездой на улице или прося автограф, они обращаются не к ней, а к некоему вымышленному, искусственно созданному образу.

Многие знаменитые киноактёры, певцы заканчивают жизнь весьма плачевно: спиваются, умирают в нищете и одиночестве. Пока они были на вершине славы, их помнили и почитали, но, как только их лица перестали мелькать на экранах телевизоров или на страницах газет, – оказались забытыми и никому не нужными.

Такова реальность мирской славы.