Социальные группы и их роль в политике

Социальная группа – одно из первых образований, в которых человек превратился в человека и в их рамках стали формироваться навыки. Значение группы для человека огромное – оно давало ему защиту, способствуют решению общих проблем. По мере развития общества и социальной дифференциации пришли на смену роду много социальных образований. Критерии на основании которых будем выделять группы, степень участи в политической жизни:

1)горизонтальное основание – устойчивость группы (не устойчивая) – в современном обществе есть группы которые возникают и могут существовать в течение месяца, годов, а есть которые появляются и быстро распадаются.

2)уровень социального контроля в обществе (высокий или низкий) – воздействие которое оказывают члены группы на своего партнера, что бы побудить на соблюдение норм, которые сложились в этом обществе.

1Вид – группы обладают устойчивостью и высоким контролем – МАЛЫЕ ГРУППЫ – группы, численность от 3-15 человек. Самый распространенный вид – семья, но наряду с семьей – это круг друзей, с которыми можно разделить и радости и невзгоды. Они устойчивые и функционируют на определенном промежутке времени и существует высокий социальный контроль. Понимание того, что только они вступили в какие то отношения, но и тесная эмоциональная, психологическая связь, которая ведет к тому, что такой уровень контроля самый высокий. Пример в том числе кланы, в их основе лежат родственные отношения.

2Вид – организации – объединение людей для решения проблем, потом создается нормативный порядок, который формализуется. В политике такого рода – много. Это политические партии, общественные организации, которые вдут борьбу за интересы каких либо людей. Высокий уровень устойчивости и низкий уровень социального контроля. То есть они могут долго существовать и внутри есть устойчивый социальный контроль.

2ВИД – большие социальные группы – между людьми непосредственного контакта нет, но они отличаются по некоторым признакам. Демографические группы (отцы и дети возрастные) гендерные (мужчины и женщины), этнические группы, социо-профессиональные группы (стратифакационные группы (по уровню достатка), территориально-поселенческие). в них ослабленный социальный контроль, они устойчивые, потому что отсутствует непосредственное взаимодействие между участниками.

3Вид – толпы, там между членами группами устанавливается эмоциональный контакт, люди даже могут не общаться, но между ними протекает энергетический заряд, люди заряжаются однотипными эмоциями, одинаково реагировать на раздражающие элементы. Могут возникать в социальной жизни, но толпы не редко становятся образованиями которые внутри политических образований.

4ВИД – аудитории -временное образование по поводу какой-либо информации, которой делится коммуникатор. Специфика аудитории – люди которые как правило друг с другом в взаимодействие не вступают и взаимодействуют только по конкретному поводу. Толпы и аудитории – квазигруппы, то есть группы неустойчивые, быстро распадающиеся. Характерна эпизодическая связь.

Каждый человек принадлежит к какой-либо группе. И он это понимает, что он принадлежит и это понимание способствует формированию социальной или групповой идентичности (субъективное восприятие своей принадлежности к группе, эмоциональное переживаемое и оцениваемое). Идентичность – это когда человек знает что он принадлежит к какой-либо группе, но человек эту принадлежность должен переживать. Человек начинает выделять эту группу среди других. Это фактически ведет к появлению такого феномена как деление мира на МЫ и ОНИ. Человек начинает относится к своей группе с большей симпатией. Даже группа не имеющая глубоких корней, все равно относится к своим членам с большей симпатией. Если человек склонен к делению мира на МЫ и ОНИ, то встает вопрос почему не приводит к постоянной вражде – следовательно человек принадлежит не к одной группе, а к нескольким. Принадлежа к различным социальным группам может испытывать идентичность этой группы! Для того что бы идентичность стала…… актуализация идентичности произошла не у одного человека, а у нескольких.

Политическая идентичность один из видов социальной идентичности – знание и эмоциональное переживание своей тождественности с той или иной группы политических авторов. Хорошо изучена партийная идентичность. Также множественна как и социальная. Политика необычайно сложный феномен и в ней существуют многие основания различения людей между собой (стратификация, принадлежность людей принадлежностью к определенной политической партии, ориентация на некие политические ценности или идеологии). В обществе не смотря на то что политические различия могут по разному восприниматься не ведут к разлому в политической системы. Например, находясь на разных уровнях политической власти – могут ориентироваться на одну политическую ценность, и разлом между власти имущих и подчиняющихся отходит на второй план.

Равновесие может быть легко нарушено – в обществе вполне возможно появление политических сил, которые заинтересованы в развитии политических конфликтов. (социальная депривация – ощущение чего-то лишенного и важного).

Политическая характерна для каждого. Назначение идентичности – мотив подталкивающий к действию для решения проблем которые возникли у этой группы.

Политическая идентичность

Политическое пространство

Политическое пространство – физическое пространство где осуществляется политические процессы (один из подходов).

Иной подход – в социологии – не какие-либо географические координаты, а пространство которое формируется социальными различиями и ведут к наличию дистанции между людьми. Петерим Сорокин – пространство отношений.

Одновременно объективно потому что оно оказывает внешние воздействия на каждого человека, мы должны выстраивать свое поведение соответственно слоившимся традициям и тп. и оно одновременно субъективно. Политическое пространство и субъективно, оно существует, потому что в наших головах есть знания о различных статусных позициях. И оно возникает, когда такое знание доминирует в головах многих людей. Политическое пространство интерсубъективно – существует только в наших головах, и поэтому оно становится объективным. Что то тут связано с коммуникацией.????? символы для разных групп, для того что бы человек наглядно мог видеть к какой группе себя относить.

Политическое пространство многомерно. Пространство не просто система развлечения между людьми – люди начинают видеть те основания, которые их сближают. А символы помогают эту задачу решать. Если кто-то обладает мощными ресурсами влияния, то в этом случае через ту информацию, которая распространяется можно делать акценты на те или иные черты.

В политике из множества социальных групп выкристаллизовываются наиболее активные группы и эти группы начинают превращаться из социальных в группы интересов (группы, которые составлены из людей которые обладают развитой и) они начинают создавать структуры которые отстаивают интересы которые ущемляют. Женщины – социальная группа, а группа интересов связана на защиту интересов (1ВИД).

 

 

Партия и партийная система

1)основные черты и условия возникновения политических партий

Под политической партией – устойчивая формализованная организация, стремящаяся к участию в осуществлении государственной власти и объединяющая людей с общими идейно политическими взглядами и совпадающими идеями.

1)они стремятся к участию в системе государственной власти. Хотят быть участниками процесса принятия государственных решений, и такой статус приобретает, когда она получает мандат. В отличие от групп интересов имеют способ вхождения во власть.

2)формализованные и устойчивые в структурном плане организации. Отличает от клиентелы (такие коалиции в политики в основе которых лежат не формальные связи – родства, соседства и тд.).

3)партии стремятся апеллировать к массам. Им нужна электоральная поддержка. Отличаются от организаций имеющих закрытый характер.

4)партии объединяют людей с общими идейными политическими взглядами. Партии всегда претендуют на то чтобы выражать интересы нескольких и выдвигают определенные ценности.

(институт парламентаризма, избирательного права) партии в том виде в котором мы их знаем, только с развития указанных институтов.

Функции политических партий

1)электоральная – партии участвуют в избирательном процессе. Партии организуют избирательный процесс. Партии выдвигают кандидатов, мобилизуют массы в поддержку кандидата.

2)идеологическая – внесение в массовое сознание определенных систем политических ценностей. Приверженность партий политическим ценностям позволяет олицетворяться с определенным типом политической культуры. Партии заинтересованы в расширении своих потенциальных сторонников.

Иногда идеологические ценности партий могут быть отпущены на второй план перед электоратом.

3)участие партий в выработке политических решений. Возможно реализовать при электоральной поддержке и входе в органы государственной власти.

4)агрегации интересов

5)формирование и рекрутирование политической элиты.

Виды

В зависимости от ориентации на определенные идеологии – изначально. Идеологическая ориентация позволяет понять, что ожидать от политической партии.

По классовому признаку.

Морис Дюверже – различаются по внутренней структуре. а)Кадровые, б)Массовые, в)Строго централизованные.

 

Всеохватные партии – вторая половина 20 года – организация и проведения избирательно кампании.

 

4)партийные системы

 

 

Политический процесс

Политическое развитие – устойчивые изменения в политической реальности.

 

Политическая реальность – все то что было создано людьми, потом от этого отходят и потом это превращается в нормативный порядок и это и будет реальность – объективированный мир политики.

 

 

Могут проявляться появление новой политической организации, нового института, новой идеологической конструкции, изменения функционального порядка – распределением полномочий органов государственной власти. Политические изменения или развитие – результат политических процессов, между интенсивностью политического процесса и интенсивностью изменения политической реальности нет прямой зависимости. Объективированный мир политической реальности. В основе изменения – инновационный процесс, политически процесс ведущий к изменениям носит инновационный характер. В науке инновационный процесс (трансформация политической реальности) – модель инновационного процесса Штомпка – основные этапы (любые изменения результат деятельности людей в социальной и политической жизни):

1. Изобретение новации – у людей в голове в начале должно возникнуть представление о том что надо в этой жизни изменить, что надо создать новое. Вклад внесли велики е мыслители – теории социальной справедливости, и тд, также люди вовлеченные в политику люди и так далее. Не любая идея, возникшая в голове человека, может быть инновацией, главное отличие, что она должна нести изменение в объективированный мир политики. Изменение и развитие должно быть в объективированном мире. Такие идея требуют включение в ткань политических отношений, или достаточно активные мыслительные действия.

2. Сообщение о новации. Идея не должна пылиться в шкафу. Происходит распространение информации о новом изменении в политической жизни, происходит популяризация о новом институте, новой партии.

3. Фильтрация – выпадение целого ряда идей. В лбом обществе есть ряд фильтров, которые не допускают все инновации которые возникают в головах людей. Фильтры:

a. Правящая элита – большинство новация связанных с изменением институционального порядка зависят от того как к ним отнесется правящая элита, потому что им приходится принимать тот или иной законопроект. Большое значение имеет качество политической элиты, если элита ориентирована на прошлое, то она будет блокировать практически все идеи которые будут возникать, и наооборот, если она занимает достаточно гибкую позицию, то она будет более охотно откликаться на импульсы, которые идут от масс.

b. Правовые нормы – которые изменяют установившийся порядок.

c. Политическая культура общества. Смысл в том, что культура определяет представления людей о том как должна быть организованна система власти в обществе и обладает некоторой инерционностью. Влияет и на политическую элиту и действует на уровне повседневного общения. Обуславливают выпадание мнений.

4. Прорастание новации – она материализуется, означает принятие законодательного акта о создании нового института. Процесс противоречивый:

a. Идеальный вариант – то что задумали, то и реализовали. Такие случаи исключения, потому что ранее сложившиеся отношения сопротивляются новации.

b. Компенсация – нововведение начинает испытывать сильное воздействие с раннее сложившихся отношение и правовых норм и культуры. Когда создана партия, но она не получила сильной поддержки.

i. Чрезмерная компенсация – возникает когда в обществе возникает сопротивление новации. В обществе возникают те процессы которые укрепляют старые процессы. Например Хрущевская оттепель. Также контрреволюционные перевороты – усиливаются те черты политического режима которого хотели изменить.

c. Влияние новации на институциональную систему – происходит изменение политической системы в целом.

5. Легитимация новация – в обществе созревает представление о том что этот институт нужен и что с ним лучше, чем без него.

 

Модели политического развития

Линейное развитие

 

 

изменения

 

 

время

 

 

В развитие общества встречаются больше волновое развитие – три волны Хайтикон

1ая волна – с 19 века до 1мировой войны.

2 волна – 2 мировая война до 60 х гг.

З волна – 80 – е гг (крушение мировой системы социализма) и начинается новый подъем демократии.

Развитие не всегда является однозначно восходящим.

Может быть, и 4 волна развития. После взрыва в Америке определенное свертывание демократии наметилось, усиливается вмешательство государства в жизни общества.

Волны всегда разные: большие и меньше. (Фильм про мусульман

Линейное развитие – возможность предсказать, что будет. Можем сделать прогноз, что последует после определенных действий и событий. Существует зависимость между прошлом настоящим и будущем развитием.

Эта линейность может разрушаться и тогда все законы новационных процессов не действуют и складывается иная модель развития. И эта модель называется Синергетика. Изучает неравновесные системы, где нарушены процессы. Переживает аномические процессы.

Любая система всегда находится в определенном динамическом равновесии – все процессы работают нормально, воспроизводятся все институциональные отношение, в обществе нет мыслей о том, что нужно менять институциональный порядок. Неизбежно возникает нарушение равновесия, когда люди ставят под сомнение политические процессы и порядок, что выливается в протестное движение. Когда эти движение не носит массовый порядок, то система восстанавливается сама. НО когда происходит резкая делигитимация власти, власть утрачивает доверие и власть не может направить поведение людей в русло нормативного порядка, то возникает ситуация – революция (по Марксу). В синергетике такая ситуация называется хаосом (разбалансировка системы). В этих условиях (рост протестных движений) фильтры не работают, человек не ориентируется на ценности, а обеспечивает своё выживание. Хаос прерывает зависимость, которая характерна для линейности, т.е. зависимость между прошлым и будущем. Неспособность системы четко представлять какой она будет. (пример с резиновым гвоздем – невозможно предсказать куда он будет наклоняться) В условиях политического развития критическая точка обычно обозначается как точка бифуркации. Бифуркация - когда невозможно фактически предсказать, что будет со страной и её политической системой, переструктурирование системы, связано с процессами странными атрактарами. Роль атрактара начинают выполнять Лидеры. Т.е. вокруг кого объединяться люди, и создадутся новые объединения (Ленин, Троцкий). Предсказать очень сложно, даже невозможно вокруг кого произойдет объединение. Никто не знает какой вектор развития будет выбран. Любая система выходит из такого хаоса. Точка бифуркации – в рамках которой происходит вектор развития. Этот выбор выходит под влиянием случайности, новой возможности.

Есть два вида моделей развития: линейное и неравновесное развитие (синергетика описывает это развитие, т.е.,как в условиях разрушенной системы возникают новые процессы)

Теории модернизации.

Рисовала схему академика Рыбакова (историк) 2 переломных момента: промышленная и буржуазная революция – 17 в. Буржуазная революция положила начало создания нового общества.

1 вид общества – традиционное

2 вид – (Сен-Симон назвал индустриальное) современное, или модерн

3 вид – постмодерн, постиндустриалное.

 

Основные характеристики	Традиционное	Современное	Постмодерн
Институциональная система	Малодифференцированная, обеспечивающих включение человека в одну общность. Институтов было мало. Натуральное хозяйство.	Дифференцированная институциональная система.	Дифференцированная, но дополнена развитыми информационными сетями.
Тип культуры	Традиционный – основан на жесткой ориентации на сложившиеся раньше ранее образованных форм поведения.	Гражданская	Гражданская, НО здесь по Инголхарду, у людей ослаблен интерес к власти, ориентация на духовные ценности.
Господствующая форма экономического производства	Характерно аграрный способ, ориентированный на обеспечение элементарных потребностей людей	Индустриальное общество, развитие промышленности. Цель – удовлетворение материальных потребностей людей.	Ведущую роль играет сфера информационных технологий, услуг. Произошли изменения в потребностях.
Социальная мобильность	Отсутствует практически – человек обречен оставаться в рамках того общества, в котором он родился.	Высокая мобильность – у людей большие возможности для смен места жительства.	Высокая мобильность – у людей появилось международная мобильность.
Система политической власти	Традиционный тип господства – в рамках которого люди не ставили под сомнение правомочность власти.	Развивается демократический институт. Укрепляются принципы правового государства.	Закрепление тех достижений современного общества при расширении возможности граждан участвовать в делах общества.
Способность общества к изменениям	Общество малоподвижное.	Начинаются процесс постоянного обновления.	???

 

 

Теория модернизации – переход от традиционного к обществу современному и переход к дальнейшей фазе.

Концепт теории модернизации. Теории модернизации возникают не только как осмысление, но и как желание понять механизмы технологии изменений. Теории фактически носили с самого начала не только научную основу, но и идеологический компонент, для того, чтобы подсказать элитам в каком направлении нужно развиваться, что нужно изменить, укоренить.

От теории нужно отличать социологические теории, которые пытались понять различия между разными типами обществ. А другие теории предлагали предложить стратегию развития.

В 70 е гг спад к теориям модернизации, т.к. идеологический компонент подвергался критики. В 80 гг изменения на карте мира. Политические элиты пытались найти пути развития новых государств. Возрастает интерес к теориям модернизации, появляется новый вид теории – транзитологические теории, т.е. теории переходного общества (от слова транзит – переход). Теории объясняют специфику этого перехода.

Переход от одного состояния к другому

Ростоу предлагал рассматривать переход в виде 3 фаз:

1) Подготовительная – в обществе происходит поляризация интересов, борьба за то, какая политическая сила будет определять вектор политического развития.

2) Фаза принятия решений – когда между элитными группами начинают возникать определенные согласования интересов, договоренности, которые обеспечивают консолидацию политических сил. Происходит агрегация интересов, выработка общих интересов.

3) Фаза привыкания – когда тот нормативный порядок, возникший между поли элитами опривычивается.

Проблеме перехода – как на 2 этапе происходит выработка принятий нормативного порядка, от этого зависит вектор развития. Может быть ускоренная модернизация, а может быть возврат к предыдущему порядку.

В рамках теории переходного общества, возникает критика. Все теории до этого рассматривались как линейные, в рамках теории переходного общества возникает идея как множественная современность, т.е. все люди придут к разным обществам, разным параметрам государства. На этом переходном этапе начинают говорить об элементах нестабильности, и возникают типа полит режимов, которых не было ранее.

Все теории перехода всё равное предполагают переход от чего-то к чему-то. И по всем параметрам напоминают черты западного общества. Элемент идеологизации всё равно сохраняется.