Древнерусское государство. Древнерусские княжества. Новгородская республика

В последней четверти 9 в. два центра восточных славян Новгород и Киев были

объединены князьями династии Рюриковичей, что положило начало образованию

Древнерусского государства. Арабским, иранским и среднеазиатским географам были

известны 3 политических образования Руси (9-10 вв.): Куявия, Славия, Артания. По

свидетельству "Повести временных лет", в 9-10 вв. существовали княжения в землях древлян,

полочан и др. Территориальным ядром складывающейся государственности в Среднем

Поднепровье было политическое, а затем и государственное образование Русская земля (Русь).

Археологическими раскопками установлено, что в середине 9 в. на т. н. Рюриковом городище

(в районе современного Новгорода) возникла княжеская резиденция, в которой жили

скандинавы. По предположению учёных, возникновение этого центра связано с летописным

сообщением о призвании князя "из заморья" верхушкой славянских и угро-финских племён.

Местная знать заключила с приглашённым князем договор, согласно которому сбор доходов с

подвластных племён осуществлялся представителями местных верхов, а не княжеской

дружиной. Этот договор лёг в основу традиционных взаимоотношений новгородцев с

князьями. Поляне, северяне, радимичи, вятичи находились в 9 в. в зависимости от Хазарского

каганата. Согласно "Повести временных лет", правившие в Киеве князья Аскольд и Дир

освободили полян от хазарской зависимости. Во 2-й половине 9 в. соперничество между

"Севером" и "Югом" за господство среди восточных славян усилилось. В 882, согласно

"Повести временных лет", князь Олег с малолетним сыном Рюрика Игорем захватил Киев и

сделал его столицей государства, а затем освободил земли северян и радимичей от хазарской

дани. Древнерусское государство в это время было своеобразной федерацией княжеств, во

главе которой стоял великий князь киевский, принявший титул хакана, уравнивавший ал его с

правителями Хазарии. Центральная власть в Киеве постепенно ликвидировала местные

восточнославянские княжения. Царьградские походы 9-10 вв. укрепили русско-византийские

отношения и в целом международное положение государства. Княгиня Ольга, имевшая

контакты с римской церковью, однако, около 957 приняла христианство от Константинополя.

Князь Святослав Игоревич разгромил в 60-х гг. 10 в. Хазарский каганат, но не смог

закрепиться на Дунае. В Древнерусском государстве сосуществовали 3 социально-

экономических уклада: первобытнообщинный, рабовладельческий и формировавшийся

феодальный. Князья и представители старшей дружины (бояре) становились

землевладельцами. Рабы служили в частных хозяйствах, выполняли различные функции в

княжеском домене, использовались как ремесленники и приобщались к земледелию. При

наличии общинной собственности на землю закладывались основы государственного,

церковного и частного наследственного (княжеского, боярского, крестьянского и др.)

землевладения, имевшего некоторые региональные и временные особенности. Возник особый

тип феодального землевладения - вотчина. Города становились крупными центрами ремесла и

торговли.

Утвердившийся в 980 в Киеве Владимир I Святославич попытался учредить общерусский

языческий пантеон, в состав которого входили Перун, считавшийся покровителем князя и его

дружины, Хорс, Симаргл и другие божества. Продолжая политику государственной

консолидации, Владимир пришёл к выводу о необходимости утверждения на Руси

единобожия. Крещение Руси в 988-89 посредством принятия христианства из Византии

предопределило на многие столетия духовное развитие России. Русская православная церковь

усилила авторитет княжеской власти. Владимир сумел ликвидировать прежнее федеративное

устройство и присоединил к своему государству юго-западные и западные земли. Из состава

старших дружинников формировался круг постоянных советников князя, прообраз т. н.

боярской думы. Ещё при жизни Владимир раздал управление отдельными землями своим

сыновьям. В ходе междоусобицы, возникшей после смерти Владимира (1015), по приказу

Святополка I Окаянного были убиты его сводные братья Борис и Глеб. Изгнавший Святополка

Ярослав Мудрый в 1019 вокняжился в Киеве. После смерти брата Мстислава Владимировича

(1036), управлявшего землями по левобережью Днепра, Ярослав стал единоличным главой

государства, которое занимало обширную территорию от Таманского полуострова до

Северной Двины и от Днестра и верховьев Вислы до верховьев Волги и Дона.

Внешнеполитические связи княжеского дома были скреплены брачными союзами с

правителями Польши, Франции, Венгрии, скандинавских стран. Русь успешно боролась с

притязаниями Византии на господство в Северном Причерноморье и Поднепровье, а также с

экспансией кочевников: печенегов, торков, половцев. Ярослав поставил митрополитом

русского священника Илариона. Великий князь киевский содействовал развитию книжности,

приглашал строителей, архитекторов и живописцев. Духовными и культурными центрами

становились монастыри.

Тенденция к разобщённости русских земель обнаружилась после смерти Ярослава (1054).

Этому способствовал рост экономической самостоятельности городов - центров земель

(Новгород, Чернигов, Полоцк и др.). В 1073 сыновья Ярослава Святослав и Всеволод изгнали

из Киева своего старшего брата Изяслава. Во 2-й половине 11 в. княжеские междоусобицы

охватили Волынскую, Галицкую, Ростовскую, Суздальскую, Рязанскую, Тмутараканскую

земли. Усилилась внешняя опасность со стороны половецких, польских, венгерских и др.

правителей. В 1097 съезд русских князей в г. Любече принял решение о наследовании земель

своих отцов и о независимости владений. Киевские князья Владимир II Мономах (правил в

1113-25) и его сын Мстислав (правил в 1125-32) пытались укрепить государство, однако во 2-й

четверти 12 в. оно вступило в завершающую фазу своего развития. В конце 10-12 вв. высокого

уровня достигла древнерусская культура. Были созданы оригинальные и переводные

памятники письменности, ставшие образцом для последующего развития русской литературы

и книжности ("Повесть временных лет" и др. летописные своды, жития святых Бориса и Глеба,

Феодосия Печерского и др., сочинения митрополита Илариона, игумена Даниила, Владимира

II Мономаха; Русская Правда). В эпоху Древнерусского государства на базе

восточнославянских и некоторых других племён сложилась древнерусская народность.

Особое место в истории Древней и средневековой Руси занимал Новгород. В 9-11 вв.

могущество новгородских бояр основывалось на крупном государственном корпоративном

землевладении. Формировались институты вечевого строя. Взаимоотношения с князьями

регулировались традицией, восходящей к договору с князьями, приглашёнными в середине 9

в. При этом в Новгороде не сложилось потомственное княжение. В течение 11 в. воля веча

неоднократно была решающей в оставлении того или иного князя на новгородском столе. При

Владимире II Мономахе была сделана последняя попытка удержать в повиновении

новгородское боярство. В 1118 бояре были вызваны в Киев, приведены к присяге на верность,

часть их обвинена в злоупотреблениях и заточена. В 1136 боярство и купеческая верхушка,

использовав народное недовольство, изгнали из Новгорода князя Всеволода Мстиславича.

Верховная власть в Новгородской республике принадлежала вечу, избиравшему посадника,

тысяцкого (ранее назначавшихся князьями), архиепископа (с 1156). Князья приглашались для

выполнения в основном военных функций. Позднее боярство создало свой орган власти -

"совет господ", подлинное правительство Новгородской республики. В 11-15 вв. Новгород

расширял свою территорию на Восток и Северо-Восток. Осваивались Обонежье, бассейн

Северной Двины, берега Белого моря и другие земли. До середины 13 в., юридически до 1348,

в составе Новгородской республики находилась Псковская земля. Новгородские

землевладельцы поставляли в Западную Европу меха, моржовый клык, пеньку, воск и другие

товары. Ввозились сукна, металлы, оружие, вина, драгоценности. Новгород был не только

торговым, но и высокоразвитым ремесленным центром. Ярким своеобразием отличалась

новгородская культура. Известно 900 берестяных грамот, которые свидетельствуют о высокой

степени распространения грамотности среди новгородцев.

В 10 в. на ответвлении пути "из варяг в греки" в бассейне рек Западная Двина, Березина,

Неман возникло Полоцкое княжество. В конце 10 в. Владимир Святославич убил князя

полоцкого Рогволода. Около 1021 при внуке Владимира Брячиславе Изяславиче началось

обособление Полоцка от Киева. Князь Всеслав Брячиславич (правил в 1044-1101) в ходе

междоусобной войны с Изяславом, Святославом и Всеволодом Ярославичами был обманом

захвачен в плен и заключён в темницу в Киеве. Освобождённый восставшими киевлянами, в

1068-69 правил в Киеве. В 12 в. в Полоцкой земле наряду с Полоцким возникли Минское,

Витебское и др. княжества.

Киевское княжество в 12 в. включало около 80 городских центров и было важнейшим

форпостом, защищавшим Южную Русь от кочевников. Несмотря на ослабление влияния

киевских князей на другие княжества, Киев по-прежнему рассматривался князьями как

главный центр Руси. Важнейшей особенностью борьбы за киевский стол было ожесточённое

соперничество двух княжеских династий Мономаховичей - потомков Владимира II Мономаха

и Ольговичей - потомков Олега, сына Святослава Ярославича. В 1-й половине 13 в. в связи с

усилением Галицко-Волынского княжества, а также опустошением Киевской земли войсками

хана Батыя влияние Киева на Южную Русь было утрачено.

В Северо-Восточной Руси в 11-12 вв. доминировало Ростово-Суздальское княжество.

Князь Юрий Долгорукий (правил в 1125-57) вёл упорную борьбу с южнорусскими князьями за

киевский стол. В 1157 в связи с переносом столицы из г. Суздаль во Владимир на Клязьме

образовалось Владимирское великое княжество. Великие князья Андрей Боголюбский и

Всеволод Большое Гнездо оказывали существенное влияние на политику Муромского,

Рязанского, Черниговского'E9, Смоленского, Киевского княжеств и Новгородской республики. В

60-80-х гг. 12 в. был совершён ряд походов на Волжско-Камскую Булгарию. Великий князь

владимирский стал старшим в Северо-восточной Руси. В конце 12 в. на смену дружинной

организации во Владимирском великом княжестве и др. княжествах Северо-восточной Руси

пришёл т. н. двор (позднее Государев двор) со штатом военных слуг, положивший начало

образованию дворянства.

Черниговское княжество и всё Левобережье Днепра обособилось от Киева при князе

Мстиславе Владимировиче в 1024, но после его смерти (1036) было возвращено Ярославом

Мудрым в состав Древнерусского государства. В 1054 по завещанию Ярослава выделено его

сыну Святославу. В 12-13 вв. потомки Святослава и его сыновей Давыда и Олега (Ольговичи)

- Всеволод Ольгович, Изяслав Давыдович, Святослав Всеволодович, Всеволод Святославич

Чермный, Михаил Всеволодович княжили в Киеве. С 1097 в составе Черниговского княжества

возникали княжеские владения с центрами в городах Новгород-Северский, Путивль, Рыльск,

Курск и др. Княжество прекратило своё существование в ходе монгольских завоеваний в 1239.

Крупнейшим государством в Юго-Западной Руси было Галицко-Волынское княжество,

образовавшееся в 1199 при князе Романе Мстиславиче в результате объединения Галицкого и

Владимиро-Волынского княжеств. Роман и его сын Даниил вели борьбу с галицким

боярством, обладавшим большой экономической и политической мощью. В 12-13 вв. росло

торговое и политическое значение городов Галича, Владимира-Волынского, Теребовля,

Львова, Холма и др. Галицко-Волынское княжество защищало свою независимость от

притязаний польских, венгерских, литовских и других правителей, оно отражало нападения

кочевников. Политическое влияние княжества было подорвано вторжениями монгольских

ханов и их военачальников в 40-х гг. 13 в.

Экономический и культурный подъём в 12-13 вв. характерен для всех русских княжеств

(в том числе и для Смоленского, Рязанского и др.). В древнерусских городах сложились

оригинальные школы церковного и светского зодчества, велось местное летописание. При

этом княжеские усобицы и иноземные вторжения наносили серьёзный ущерб русским землям.

Призыв к единению с высокой эмоциональной и художественной силой прозвучал в "Слове о

полку Игореве", созданном неизвестным автором в конце 12 в.