Билет ?1. Предмет исторической науки. Унитарно-стадиальный и плюрально-циклические подходы к всемирной истории. Взгляд на всемирную историю сквозь призму синтеза обоих историософий.

Билет?1. Предмет исторической науки. Унитарно-стадиальный и плюрально-циклические подходы к всемирной истории. Взгляд на всемирную историю сквозь призму синтеза обоих историософий.

Слово история подарили нам древние греки: Аноскимандор, Фалес. В переводе на рус. значит – разузнавание.

В 6 в до н.э. в Др. Греции были логографы, которые регестрировали современные им события и пытались рационализировать мифы.

в 5 в до н.э. греки совершили великое открытие – они поняли, что история есть,может и должна быть наукой. (Гердот, Фукирид – «история»)

Геродот - отец русской истории.

В 4 в до н.э. Аристотель заявил, что история должна изучать человеческое прошлое. Т.о. слово история имеет несколько значений и главные из них 2:

• под историей понимают прошлое, те прошедшую действительность

• рассказ о действительности.

Обычно под историей понимают науку, изучающую человеческое прошлое во всем его конкретном многообразии. Историю изучают для того, чтобы зная прошлое лучше понять сегодняшний день и прогнозировать будущее.

Возникают вопросы:

• а можно ли вообще изучать мир (прошлое) во всем его многообразии?

• насколько наши представления о прошлом соответствуют этому прошлому. Можем ли мы адекватно понять его

• возникает проблема объективности источников (Объективно то, что не зависит от человеческого сознания)

Вот почему в науке сложились объясняющая и понимающая позиции истории.

Учёные пытаются сочетать объясняющую и понимающую позиции. Объясн. - причинно-следств. связи, а понимающая – «взглянуть на мир глазами человека той эпохи»

 

В исторической науке сложились 2 основных объяснительные модели к объяснению исторического процесса.:

• унитарно-стадиальная(формационная теория)

• плюрально-циклическая(цивилизационная теория)

Унит-стад. - история приобретает вид линейного непрерывного поступательного процесса, те всё человечесво движется в направлении через какие-то стадии.

ПЛ-цикл – дискретный и циклический образ. посути отрицает всемирную историю как какой-то единый процесс. В её рамках фиксируются существование отдельных обществ, которые развиваются по общим циклам.

Обе модели восходят к античности, а в новое время они лишь подверглись модификации.

 

идея о стадиальном развитии окончательно оформилась В 17-18 вв. Шотландский философ Ферьгюсон разделил историю человечества 3 стадии:

• дикость

• варварство

• цивилизация

Тюрго, Адам Смит выделяли

-охотниче-собирательское общество

-пастушеское

-земледельческое

-торгово-ремесленное

-

С 19в популярность приобрёл формационный подход (Маркс, Энгельс), т. н. «пятичленка»

• первобытно-общинный строй (comuno- общинный)

• рабовладельческий

• феодально-общинный

• капиталистическая формация

• коммунистическая

Впрочем подобный взгяд был чужд Марксу, он не знал рабовладельческой формации, говорил о феодализме только на востоке. У маркса описана троичная форма истории

• Эпоха предыстории

• переходная эпоха

• эпоха истории

Однако в науке социалистических стран укрепилось вульгаризованная (упрощенная) и догматизированная (заученная) пятичленная модель.

Учёные давно заметили что подобный подход упрощает её, «выпрямляет» исторический процесс, поэтому в конце 80х гг 20в произошла смена парадигм с формационной на цивилизационную.

Формационный подход унифицирует историю. поскольку недооценивает уникальность того или иного социального организма.

Формационнай подход переоценивает роль экономического фактора в истории в цщерб общекультурным, религиозным факторам.

Цивилизационная теория лишина данных недостатков, однако в ней есть свои слабые стороны:

• в науке не существует единого общепринятого определения цивилизации. В науке существует много определений, которые можн свести к 4 основным:

1. под цивилизацией понимают стадию социокультурного развития, пришедшие на смену дикости и варварства.

2.понимают региональный тип культуры

3. термин цивилизация используют для обозначения антитезы всяким антигуманитарным проявлениям

4. нем философ Шпенглер понимал заключительную агонизирующую стадию в развитии высокой культуры.

• нет чётких критериев для отделения 1 цивилизации для другой

• в рамках цивилизационной теории трудно соотнести уровни развития разных цивилизаций

• в рамках ц. Теории по сути исчезает всемирная история.

 

Отсюда следует, что ни унитарно-стадиальный, ни плюрально циклические подходы не позволяют адекватно описать и осмыслить исторический процесс. Поэтому нужно пытаться сочетать оба подхода и взглянуть на историю с т. зрения глобально-стадиального подхода. (цив-форм)

В рамках этого подхода выделяется 3 основных стадии развития макроформации:

• допроизводительная, доэкономическая (производит природа, люди - присваивают)

• экономическая, производительная (

• постпроизводительная, постэкономическая

переход к 2 стадии от 1 наз. Эпохой неолита

При всех различиях между двумя стадиями существует и нечто общее, а именно несвобода человека, те человек зависит от своих старейшин, кровных родственников.

И лишь на 3 стадии (построизводительная) возникает возможность для универсальной свободы человека. В современном мире происходит постепенное вытеснение человека из непосредственного процесса производства, труд заменён биоавтоматическими технологиями.

 

Билет?7. Образование древне русского государства. Норманнский вопрос и его решение.

Образование государственности у востояных славян летописец сравнивает с призванием неких варяг. Соглавно повести временных лет братья Рюрик, Синеус, Трувюр со всем родом, со всей Русью переселились на территорию восточных славян и это датируется 862г. Рюрик-Ладол (Новород, Синец-Беноозеро, Изморск – Трувор)

Летописное известие породило в науке норманнский вопрос (об этнической принадлежности вармов-руси и об их роли в образовании древне русского говударства). Историки раскололись на норманистов и антинорманистов. Норманисты расходясь в главном, далее расходятся пр решении ряда частных вопросов:

·вопрос хронологии

·о способе образования государства

·о древнейшей прородине Руси

·в толковании слов варяг и Русь

Антинорманисты тоже дискутируют по ряду вопросов:

·этническое происхождение Руси

·где была Русь в узком смысле слова

Представляется, что для решения норманнского вопроса надо выйти за границы письменной истории, и посмотреть на геополитическую ситуацию в Европе. Обнаруживается что и запад и восток Европы стали объектом экспансии норманнов (викингов)

Восток Европы интересовал норманнов как территория транзитной торговли. На просторах Европы сложилось 2 торгового пути:

·путь из варяг в греки

·сарацинский путь – Ра-итиль-идель-волга-каспий-восток

Норманны стремились контролировать эти пути и собирать с местного населения дань. И письменные и архивные источники указывают на присутствие скандинавов в Восточной Европе. Скандинавские источники: Альдейгьюборг (Ладога) и Хаенугард (Киев)

Археологи обнаруживали поселения норманнов: близ Смоленска- гнёздово, тимирёво- близ Ярославля

В славянской семье называли Россами (дружина на судах)

 

? 8 Держава Рюриковичей IX-XI вв. Крещение Руси и его ист. Значение.

Образование раннего государства на территории восточных славян летописная традиция связывает с «призванием варягов».

В IX в. Европа стала объектом экспансии Норманнов («северных людей») выходцев из Скандинавии. Они завоевали Ирландию, Сев Англию, основали в устье Сены герцогство – Нормандию. Восток же интересовал их как транзитная территория на пути в Византию и мусульманские страны. Для защиты торговых магистралей викинги основывали в славянской среде поселения. Самые северные на земле ильменских словен (Альдейгьюборг – Ладога, Хольмград - Новгород), а южные у полян (Каену - Киев). 882 г. Соединение двух владений норманов с центром в Киеве (удобно для складирования дани) во главе государства встал Рюрик.

Социальная элита это дружинники Рюриковичей и местная родоплеменная знать.

Власть реализовывалась посредством полюдья одновременно являвшимся и механизмом управления, эксплуатации и коммуникации. Князь с дружиной отправлялись в кружение по территории для сбора дани (в условиях неразвитости гос аппарата – единственный способ).

Наследование власти-собственности происходила по закону конического клана (старшинство определялось степенью генеалогической близости к родоначальнику). Лествичная система всё переходило от брата к брату.

До XI в. Основной источник дохода – реализация за рубежом продукта, полученного в виде дани. Но судя по источникам X в. Уже тогда появляются княжеские сёла, возникшие на пустовавших землях. Позже они расширяются. Основная рабочая сила по началу холопы (рабы), но позже смерды, имевшие собственное хозяйство.

Киевская Русь представляла собой многоукладное общество: рабовладельческий уклад, феодальный уклад, родовой. Подовляющую часть населения составляли Крестьяне – общинники.

Отсюда возможность развития в разных направлениях: европейско-феодально или восточно этократическом.

Возвышение Москвы

В начале XIV в после смерти сыновей «Невского» в орду поехали Михаил Тверской и Юрий Московский. Ярлык получил Тверской князь, это стало началом почти полувекового соперничества Москвы и Твери.

Уже в 1317 г Юрий вернулся в Москву из Орды с женой и ярлыком на княжество. Но в неудачной битве с Тверью жена погибает и Михаила казнят. Но успех всё сопутствовал тверским князьям вплоть до прихода к власти в Москве Ивана Даниловича Калиты (1325-1341) брат Юрия, дорогу к сердцу ханской власти открыла абсолютная покорность Московских князей, они превратились в лучших слуг. так Иван1 Калита провёл большую часть своего правления либо в столице Ханов Сарае, либо по дороге туда. В награду за верность монголы пожаловали Ивану! Великокняжеское звание и назначили его генеральным откупщиком по сбору дани во всей Руси… Иван стал ответчиком за недоимки других князей, но он получил и единственную возможность влезать во внутренние дела соперничающих уделов.

«Собирание» Руси Москвой происходило разными путями

1.Покупка земель

2.Вооружённый захват

3.Дипломатический захват …И др…

Превращение княжества Московского в общерусское государство завершилось на рубеже XV-XVI вв при Иване3 (1462-1505) и Василии3 (1505-1533). В период их правления территория Московского княжества увеличилась более чем вдвое в том числе за счёт Новгородской земли (не уступала на тот момент Московской). Происходит сосредоточение власти Московского князя.

 

?13 Цивилизационный вариант развития Русских земель в XIII XV вв объединение границ Литовского государства.

Ещё в 30-е годы XIII в Литовский князь Мидов включил в состав Литвы и Русский город Новогрудок, стал столицей Литвы. Его приемник Гедимин окончательно превратил литву в литовско русское государство. При князе Ольгерде в составе литвы были Смоленск, Брянск, Киев ПодолияЕщё в битве при синих водах добились освобождения этих земель от Орды. В начале XVI в 90% Литвы это русские земли (вместе с населением) граница между Литвой и Москвой шла по Клязьме.

По сути Литва это иной альтернативный вариант развития отличного от Московского. Окончательного слияния не произошло

1.1385 г Кревская уния (договор) – литва католическая

2.Существование самоуправления городов на основе Макдебургского права – горожане сами избирали выбирали управление а потом громада собиралась и избиралась Рада (совет) во главе с Бурмистром лавничий суд (Войт - судья)

3.Развивается частное крупное землевладение. Собственника защищали права и законы.

4.Отношение власть собственность переходит в частно -собственнические - княжеская власть не имела деспотического характера, существовал такой орган как Сейм на котором избирали князя.

5.Являлась частью Речи Посполитой

Превращение во Вторую Русь не произошло из за религиозных разногласий

Важнейшим этапом становления выпал на правление Ив4.

 

?14 Завершение процесса превращения Московского княжества в Русское общенациональное государство на рубеже XV- XVI вв. идеологическое обоснование «московского самодержавия»

Чем активнее шло приращивание территорий Москвою тем больше Власть нуждалась в слугах, которые бы их защищали. Растянутые границы стали фронтами перманентного противостояния с Западом и Востоком. В XVI в на северо западе Москва провоевала в общей сложности не меньше полувека. Но опаснее обстояли дела на Юго Восточном направлении. Осколки Золотой Орды (Большая орда, Казанское, Астраханское, Крымское ханства и пр.) долгое время не признавали Москву на равных правах. Даже после «стояния на Угре» (1480 г), и падения Сарая (1502 г) Иван III был вынужден платить ордынский выход. Не раз Ордынцы жгли окресности Москвы. А в 1521 Васили III, побуждаемый осадой столицы крымским ханом, дал ему грамоту о «вечном данничестве». Выход только сильная армия, а для этого нужно создать полностью зависимое от власти военно-служивое сословие. Для обеспечения ратника даётся поместье. В число таких ратников потянулись и помещики и бывшие дворцовые слуги и холопы князей и бояр, а так же младшие представители семей вотченников, вскоре туда потянулись и бояре. Вотчина отличалась от поместья: 1 её можно было продать; 2 она оставалась в роду в случае смерти владельца; 3 род обладал правом выкупа вотчины проданной на сторону, в течении 40 лет.

Начало поместной системы положил Иван III. Масштабная конфискация владений бояр и «житьих людей» только что присоединённого Новгорода позволила создать внушительный земельный фонд (из которого нарезались поместные оклады). Новая Армия состоявшая из тяжёллой конницы одержала на рубеже XV XVI вв ряд значительных побед над Литовцами. «перемирная грамота» 1503 г признавала за Москвой 19 городов таких как (Чернигов, Новгород Северский, Брянск). И в отношения с мелкими ксоседними княжествами Иван III подписывается как царь всея Руси (раньше так величали только Византийских правителей, а позже золотоордынских ханов). Благодаря своей пограничности Москва воспринималась как форпост православного сообщества. После «Флорентийской унии» 1438 г и гибелью Византии, Москва делается центром православия.

Это всё сформулировало концепцию написанную иноком Псковского Елизаровского монастыря Никоном. В своих послания Василию III он писал: «Два рима падоша, а третий стоит, а четвёртого не бывать». Параллельно с оформлением светской политической доктрины Московского Царства на рубеже XV XVI вв происходит сакрализация царской власти. На правителя и его титул «Царь» переносятся атрибуты царя небесного. Сочиняется легендарная родословная Рюриковичей, где предком Рюрика был Прус (родственник императора Августа). Второй брак Василия III с Еленой Глинской, то ли реально то ли легендарно происходившей от Мамая и дочери Хана Бердибека (Чингизида), породнила Московских Даниловичей с бывшими владыками евразии. Во внутренней политике титул царь отождествлялся с Самодержец «автократор», или титул «государь всея Руси».

 

По Возращению И.Г вводит Опричное войско-для собственной охраны. В опричнином терроре просматривается строгая логика: первоначальные репрессии были мягкими и они коснулись наиболее знатных семей(их отправляли в ссылку в Казань)

 

 

?16 Западно-европейская цивиллизация в условиях доиндустриальной модернизации. Революции XVI XVIII веков и их историческое значение.

Модернизация (М.)– нет единого определения данногопонятия. Не редко его толкуют расширительно: подразумевают социальную экономическую и и техническую революцию, радикально меняющую жизнь общества.

Краткое понятие М. – втягивание не европейского сообщества в орбиту «запада» (вестернизация)

Ещё понятие – переход от традиционного общества, базирующегося на копировании культурных образцов к обществу инновационному.

Выделяют этапы М.

1.Доиндустриальная М. (переход от ремесленного труда к Мануфатуре)

2.Раннеиндустриальная М. (переход от мануфактуры к фабрике)

3.Позднеиндустриальная М. (конвеерное производство)

4. Постиндустриальная.

М. бывает: Органичные (ряд процессов урбанизация(города) демократизация, рост знаний секуляризация - как следствие закономерный рост - М.)

Нерганичная (заимствование чужого опыта)

Усиление позиций дворянства

После восстания Пугачева особенное внимание уделяется усилению местной власти и роли в ней дворян. Реформа 1775 г.: увеличение числа губерний с 23 до 50. Несколько губерний возглавлял генерал–губернатор с неограниченными полномочиями, а во главе уезда капитан–исправник.

Приняты меры по укреплению крепостничества:

Небывалые раздачи казенных крестьян в частные руки – 800 тыс. чел. (в конце века 55 % крестьян частные и 45 % казенные)

В 1783 г. – распространение крепостного права на Украину.

Расширение власти помещиков над крестьянами: разрешение ссылать провинившихся крестьян в каторжные работы, запрещение жаловаться на своих помещиков.

Апогей крепостного произвола: барщина достигала 4–6 дней в неделю, усиление вмешательства помещиков в крестьянское хозяйство, в том числе "уравнительные меры" (пример Суворова),торговля людьми, дикие издевательства (Салтычиха).

Новые 1785 г. – Жалованная грамота дворянству,они могли не служить а поместье оставалось за ними. В России впервые возникает класс частных собственников. привилегии Помещиков с их достатком основывались на труде крепостных крестьян.

В намерения П. А. Столыпина не входило ни восстановление абсолютизма, ни уничтожение народного представительства - он стремился лишь к установлению в России консервативной, но строго конституционной монархии. Его мечтой была могучая, централизованная империя, экономически здоровая

 

 

Первая мировая война

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА (28 июля 1914 – 11 ноября 1918), первый военный конфликт мирового масштаба, в который были вовлечены 38 из 59 независимых государств.

Основные причины:

Одной из причин войны стало повсеместное усиление националистических настроений. Франция вынашивала планы возвращения утраченных территорий Эльзаса и Лотарингии. Италия мечтала вернуть свои земли Трентино, Триест и Фиуме. Поляки видели в войне возможность воссоздания государства, разрушенного разделами 18 в. К национальной независимости стремились многие народы, населявшие Австро-Венгрию. Россия была убеждена, что не сможет развиваться без ограничения германской конкуренции, защиты славян от Австро-Венгрии и расширения влияния на Балканах. В Берлине будущее связывалось с разгромом Франции и Великобритании и объединением стран Центральной Европы под руководством Германии.

Выстраивание системы

После революции в Петрограде началось строительство новых органов власти как в центре так и на местах. распростронение советвкой власти шло двумя способами:

1-мирый

2-вооруженное восстание

Это зависило от уровня промышленного развития района и от степени влияния большевиков и советов в этом регионе. Ленин и большевики сделали сознательный выбор в пользу не порламентской а советской власти считая ее более демократичной. в частности большевики рассматривали оветы как способ покончи с вековой болезнью борьба с бюрократизмом. Все советские должности были выборными. Любого человека можно сменить. Предпологалось что все люди будут работатьограниченное время (прибывать на должностях). Уровень зарплаты должен быть не выше зп квалифицированного рабочего. Большевики потдержали советы ещеи потому что они представляют собой слияние трех властей(законодательной судебной исполнительной) в первые пол года существования советской власти, советское строительство на местах быо сознательно пердоставленно «стихийному творчеству масс». Как следствие началась полоса сувернизации. Местные органиы власти не оченб слушиются центральную. К лету 18 года сложилась следующая система советской организации.

СЬЕЗД СОВЕТОВ

ВЦИК СНК

Областные сьезды советы

Губернские сьезды

Сельские советы

Очень скоро практика показала что сьезды советовбудучи весьма эффективны с точки зрения просвещения масс выявление их интересов, сопоставления интересов оказались не эффективные как реальные органы власти.1.- сьезды были склонны митинговать. 2.- была слабая компитентность большинства. Как следствие реальная влась сосредотачивается у исполнительных органов власти. В условиях ликвидации многопартийности в ходе гражданской войны точка зрения большевистской партии оставалась единственной точной зрения советская власть постепенно наинает терять свой демократический характер. Новая система власти получила Юридическое закрепление в первой советской конституции которая была принята 1918 года в июле провозгласила диктатуру пролитариата.

Следует иметь ввиду что вскоре после октябрьской революции были проведены в стране выборы. большенство получила партия СРовбольшевики набрали около 25% голосов, буржуазные партии получили мало голосов.среди лидеров приобладала точка зрения Ленина согласно которой учеридительное собрание должно проголосовать и самораспустится.5 января 1918 года уередительное собрание начало свою работу избрали председателя Чернова.собравшиеся стремительно приняли декрет о передачи земли провозгласили Россию федеративной демократической республикой. Но дальше работать не смогли и были распущены. Их распустил ВЦИК голосами большевиков и Сров.

 

БИЛЕТ 39 ПЕРЕСТРОЙКА

Приходит к власти новый лидер Михаил Сергеевич Горбачев. с его именем связывают перестройку. Гарбачев выступл с речью о ускорении соц экономического развития страны. То есть руководство пологало что ситуация экономики благополучная, что нужно придать экономике второе дыхание, главный упор должен был быть сделан на машиностроении. И Лишь в 87 году был сделан вывод что главной целью партии является перестройка всех сфер жизни советского общества. Гарбачев говорил что есть 2 основных звена

1. нам нужна радикальная политическая реформа

2. и радикально экономическая рефора.

Однако содржание этих реформ постоянно менялось. в политической реформе – первоночально выступал за сохранение однопартицной системы и выступал за только лишь социалистический плюрализм(множественность). в 90 году пошел на отмену 6 и 7 статьи конституции что юредически означало появление многопартийности. Еще более не последователен бы и в экономической сфере. Первоначально предполагалось что экономическая реформа расширит экономическую самостоятельность предприятий и сокращение кол-ва плановых заданий. В скорее было принято решение о дальнейшей и либерализации экономики, и правительство готовит план постепенного перехода к рыночной экономике поэтапно начиная с 90 года, было расписано на многие годы вперед. Параллельно свой план готовила группа Шаталина –Явлинского. Программа называлась «500 дней». Гарбачев принимает план Явлинского. Далее заявляет согласовать два плана. В 91 после отставки Рыжкова, появляется еще один вариант реформы. Причины все большей радикализации реформаторов были экономические и политические проблемы, пораждавшиеся самими реформаторами. Политическа реформа сделала возможным появлене аппозиционных движений, рост сепаратизма(отделение) в республиках.ухудшалась ситуация и в экономике. В 90 году начинается явный экономический кризис.1. Одни авторя говорят что экономика была в состоянии постоянного кризиса которая позволяла срыть фальсифицированную статистику. 2. Автор полагает что кризис был вызван тяжелыми прощетами советского руководства. Представляется что права 2 группа авторов. Если согласится с первой точкой зрения. то тогда будет не понятно каким образомсоветская экономика могла решить 4 серьезные здачи. Восстановить народное хозяйство и в 3 раза превзойти производственный довоенный потанциал. Был создан гигантский военно промышленный комплекс. В стране после войны была совершина урбанистическая революция (большая часть жителей стала городской). Экономика кризистаная не могла решить подъема уровня качества жизни. Подщеты совеременных экономистов показывает, что если бы не было реформ советская экономика должна была достигнуть 0 к 2000 году. Гарбачевские реформы привели к дезорганизации системы которая худо бедно работала. Вели к отказу к идеологической мотивации на чем держалась наша система. Реформы привели к ликвидации централизванного управления, на чем базировалась вся экономика. Советская система базировалась на бесплатном и полубесплатном предоставлении услуг. В конечном итоге в гарбачевская модернизация превратилась по сути в демодернизацию. Причины неудач.

1. реформаторы начали реформы не имея общей концепции преобразования.

2. стремлении решить сразу противоречивые друг другу задачи.

3. отсутствие политической воли.

4. руководство допускало целый ряд ошибок. Проводило демократизациюжизни при отсутствии опыта демократизации. анти алкогольная компания была еще одной ошибкой. По официальным данным статистике на одного по 8.5 литров алкоголя, если прибавить домашнюю продукция 17 литров на человека.

Консервативная часть руководства СССР посчитав что гарбачев ведет к развалу советского союза, решила его отстранить от власти. 1991 года была обьявленно о создании Государственного комитета по черезвычайному положению (ГКЧП). Гарбачев вернулся из Крыма. Все рухнуло. Неудача этой ситуации льшь ускорила развал страны.начинается парад сувернитетов. (12 июня 90 года обявил о гос сувернитета РСФСР) в марте 91 года прошел референдум на котором население проглолосовало за сохранение советского союза. Развал произошел. В начале декобря 91 года (Ельцин Шушкевич и Головчук) подписали документ о распаде союза. Гарбачев передал свои полномочия Ельцину.25 дек ликвидирован.

 

Билет?1. Предмет исторической науки. Унитарно-стадиальный и плюрально-циклические подходы к всемирной истории. Взгляд на всемирную историю сквозь призму синтеза обоих историософий.

Слово история подарили нам древние греки: Аноскимандор, Фалес. В переводе на рус. значит – разузнавание.

В 6 в до н.э. в Др. Греции были логографы, которые регестрировали современные им события и пытались рационализировать мифы.

в 5 в до н.э. греки совершили великое открытие – они поняли, что история есть,может и должна быть наукой. (Гердот, Фукирид – «история»)

Геродот - отец русской истории.

В 4 в до н.э. Аристотель заявил, что история должна изучать человеческое прошлое. Т.о. слово история имеет несколько значений и главные из них 2:

• под историей понимают прошлое, те прошедшую действительность

• рассказ о действительности.

Обычно под историей понимают науку, изучающую человеческое прошлое во всем его конкретном многообразии. Историю изучают для того, чтобы зная прошлое лучше понять сегодняшний день и прогнозировать будущее.

Возникают вопросы:

• а можно ли вообще изучать мир (прошлое) во всем его многообразии?

• насколько наши представления о прошлом соответствуют этому прошлому. Можем ли мы адекватно понять его

• возникает проблема объективности источников (Объективно то, что не зависит от человеческого сознания)

Вот почему в науке сложились объясняющая и понимающая позиции истории.

Учёные пытаются сочетать объясняющую и понимающую позиции. Объясн. - причинно-следств. связи, а понимающая – «взглянуть на мир глазами человека той эпохи»

 

В исторической науке сложились 2 основных объяснительные модели к объяснению исторического процесса.:

• унитарно-стадиальная(формационная теория)

• плюрально-циклическая(цивилизационная теория)

Унит-стад. - история приобретает вид линейного непрерывного поступательного процесса, те всё человечесво движется в направлении через какие-то стадии.

ПЛ-цикл – дискретный и циклический образ. посути отрицает всемирную историю как какой-то единый процесс. В её рамках фиксируются существование отдельных обществ, которые развиваются по общим циклам.

Обе модели восходят к античности, а в новое время они лишь подверглись модификации.

 

идея о стадиальном развитии окончательно оформилась В 17-18 вв. Шотландский философ Ферьгюсон разделил историю человечества 3 стадии:

• дикость

• варварство

• цивилизация

Тюрго, Адам Смит выделяли

-охотниче-собирательское общество

-пастушеское

-земледельческое

-торгово-ремесленное

-

С 19в популярность приобрёл формационный подход (Маркс, Энгельс), т. н. «пятичленка»

• первобытно-общинный строй (comuno- общинный)

• рабовладельческий

• феодально-общинный

• капиталистическая формация

• коммунистическая

Впрочем подобный взгяд был чужд Марксу, он не знал рабовладельческой формации, говорил о феодализме только на востоке. У маркса описана троичная форма истории

• Эпоха предыстории

• переходная эпоха

• эпоха истории

Однако в науке социалистических стран укрепилось вульгаризованная (упрощенная) и догматизированная (заученная) пятичленная модель.

Учёные давно заметили что подобный подход упрощает её, «выпрямляет» исторический процесс, поэтому в конце 80х гг 20в произошла смена парадигм с формационной на цивилизационную.

Формационный подход унифицирует историю. поскольку недооценивает уникальность того или иного социального организма.

Формационнай подход переоценивает роль экономического фактора в истории в цщерб общекультурным, религиозным факторам.

Цивилизационная теория лишина данных недостатков, однако в ней есть свои слабые стороны:

• в науке не существует единого общепринятого определения цивилизации. В науке существует много определений, которые можн свести к 4 основным:

1. под цивилизацией понимают стадию социокультурного развития, пришедшие на смену дикости и варварства.

2.понимают региональный тип культуры

3. термин цивилизация используют для обозначения антитезы всяким антигуманитарным проявлениям

4. нем философ Шпенглер понимал заключительную агонизирующую стадию в развитии высокой культуры.

• нет чётких критериев для отделения 1 цивилизации для другой

• в рамках цивилизационной теории трудно соотнести уровни развития разных цивилизаций

• в рамках ц. Теории по сути исчезает всемирная история.

 

Отсюда следует, что ни унитарно-стадиальный, ни плюрально циклические подходы не позволяют адекватно описать и осмыслить исторический процесс. Поэтому нужно пытаться сочетать оба подхода и взглянуть на историю с т. зрения глобально-стадиального подхода. (цив-форм)

В рамках этого подхода выделяется 3 основных стадии развития макроформации:

• допроизводительная, доэкономическая (производит природа, люди - присваивают)

• экономическая, производительная (

• постпроизводительная, постэкономическая

переход к 2 стадии от 1 наз. Эпохой неолита

При всех различиях между двумя стадиями существует и нечто общее, а именно несвобода человека, те человек зависит от своих старейшин, кровных родственников.

И лишь на 3 стадии (построизводительная) возникает возможность для универсальной свободы человека. В современном мире происходит постепенное вытеснение человека из непосредственного процесса производства, труд заменён биоавтоматическими технологиями.