Общая характеристика социальных норм догосударственного периода

В условиях первобытного общества первыми регуляторами общественных отношений были мононормы. В них невозможно было чётко выделить правовое, моральное или религиозное начало. Они строились по принципу ТАБУ. Антропологи выделяют следующие разновидности: запретные действия, ТАБУ на людей, ТАБУ на предметы и вещества, запретные слова.

Среди первых регуляторов общественных отношений можно выделить миф. Он создавал образец поведения, получающий определенную оценку и воспринимался в качестве нормы. Другим первичным регулятором выступали обряды и ритуалы. Они являлись формой выражения магии, при помощи которой человек мог почувствовать себя относительно независимым от окружающего мира. Особым социальным регулятором выступал обычай, который представлял собой правила поведения, нарушение первых норм обычно не влекло за собой жестких наказаний. Это было обусловлено согласием большинства относительно содержания мононорм, которые были продиктованы необходимостью выживания и потому соблюдались без дополнительного принуждения со стороны.

Социальные нормы, существовавшие в догосударственный период:

1) регулировали отношения между людьми, что стало отличать их от норм несоциальных -

технических, физиологических и других, которые регулировали и регулируют отношения человека к природным, материальным объектам, орудиям труда и т.п.

2) реализовались главным образом в виде обычаев (т.е. исторически сложившихся правил

поведения, вошедших в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени);

3) существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной

формы выражения;

4) обеспечивались в основном силой привычки, а также соответствующими мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода);

5) имели в качестве ведущего способа регулирования запрет (систему ТАБУ) как самый простой и элементарный приём воздействия; права и обязанности как таковые отсутствовали;

6) были продиктованы естественно-природной основой присваивающего общества, в котором и человек являлся частью природы;

7) выражали интересы всех членов рода и племени.

 

 

Вопрос

Особенности современного подхода к вопросу о причинах и формах возникновения государства

Можно выделить общие причины возникновения государства:

1) Переход присваивающего хозяйства к экономике производящего характера;

2) Появление разделения труда: возникновение скотоводства, отделение ремесла от земледелия, выделение особой социальной группы людей – купцов;

3) Появление в хозяйстве избыточного продукта, а вместе с ним имущественного расслоения общества;

4) Возникновение частной собственности на продукты труда и орудия производства, что приводило к социально-классовому расслоению общества.

На развитие той или иной формы возникновения государства оказывали влияние различные факторы, такие как: возникновение частной собственности, классов, разделение труда, ирригационные работы, завоевание обширных территорий.

соответствии с этим принято выделять несколько основных форм возникновения государства.

1. Древнеримская. Формирование государства в римском обществе было ускорено борьбой между плебеями, бесправным пришлым населением, которое не допускалось к участию в управлении государством и патрициями, которые составляли коренную римскую аристократию.

3. Древнегерманская. Для этой формы возникновения государства характерно то, что образование государственности в древнегерманском обществе шло вместе с процессом завоевания обширных территорий германскими племенами (варварами).

4. Азиатская. В странах Древнего Востока и Азии на форму возникновения государства повлияли климатические условия. Здесь органы государственной власти складывались в результате необходимости организации грандиозных ирригационных, строительных или других общественных работ.

Вопрос

Основные теории происхождения государства

 

Существует множество теорий происхождения государства и права.

К наиболее известным относятся следующие теории:

1. Теологическая (Ф.Аквинский)

Государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти Бога на земле.

2. Патриархальная (Аристотель,Филмер, Михайловский)

Государство- наилучшая форма человеческого общения в целях достижения общего блага. Это своеобразная разросшаяся семья. Власть монарха- естественное продолжение власти патриарха.

3. Патримониальная (Галлер)

Государство произошло от права собственника на землю. Право распространяется на всех людей.

4. Договорная (Спиноза, Гоббс, Локк, Руссо, Гольбах, Радищев)

Государство возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания. Государство обязывалось обеспечить права человека, если условия договора нарушались, то народ приобретал право на революцию.

5. Теория насилия (Дюринг, Гумплович, Каутский)

Государство возникло как результат насилия, путём завоевания слабых и беззащитных племён более сильными и организованными. Государство становится мощным средством защиты завоёванных от возможных посягательств со стороны других сильных племён.

6. Психологическая (Петражицкий)

Возникновение государства объясняется свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, желанием повелевать и подчиняться.

7. Марксистская (Маркс, Энгельс, Ленин, Плеханов)

Государство есть результат изменения социально-экономических отношений, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. С уничтожением классов отмирает и государство.

 

 

Вопрос

Возникновение права. Отличие норм права от обычаев

 

Право как социальный институт возникает практически вместе с государством, поскольку во многом они призваны обеспечивать эффективность действия друг друга. Как невозможно существование государства без права,так и права -без государства.

Возникновение права -длительный процесс, протекавший на протяжении жизни многих поколений. Первоначально зарождались элементы права, отдельные правовые идеи и принципы, правовые нормы и правоотношения. Разрастаясь и укрепляясь, данные юридические фрагменты постепенно складывались в единую и внутренне согласованную правовую систему конкретного общества.

Если обычаи сохранялись в сознании и проявлялись в поведении людей, то правовые нормы начали оформляться письменно для всеобщего сведения. Формальная определенность права -его важнейший признак, без которого права в принципе быть не может. Право -более сложный регулятор, чем обычаи, ибо кроме запретов в нем используются и такие способы правового воздействия, как дозволение и обязывание, создающие широкие возможности для упорядочения общественных отношений. Возникновение права -следствие усложнения социальных связей, обострения противоречий в обществе, с регулированием которых первобытные нормы справлялись все меньше и меньше.

Правовые нормы складывались преимущественно тремя основными путями:

1) перерастание мононорм (первобытных обычаев) в нормы обычного права и санкционирование их в этой связи силой государства;

2) правотворчество государства, которое выражается в издании специальных документов,

содержащих юридические нормы, -нормативных актов (законов, указов, постановлений и т.п.);

3) судебное право, состоящее из конкретных решений (принимаемых судебными органами и приобретающих характер образцов для решения других аналогичных дел).

На процесс возникновения и развития права также оказывало влияние множество различных факторов, специфика географических, культурно-исторических и иных обстоятельств.

 

 

Вопрос