Служба оповещения в аэропорту: из Калифорнии в Берлин

 

Десять минут десятого вечера, в берлинском аэропорту Тегель диктор любезно‑равнодушным голосом сообщает уставшим от ожидания пассажирам, что их самолет на Гамбург наконец подан на посадку. Голос принадлежит Анжелике Б. из Калифорнии, она сидит перед экраном своего компьютера. Служба оповещения берлинского аэропорта после восемнадцати часов местного времени обслуживается per online из Калифорнии – по простой и понятной причине: во‑первых, там не нужно доплачивать за работу в позднее время, во‑вторых, плата за точно такую же работу там значительно ниже, чем в Германии. Телекоммуникация позволяет это делать. Распадается, казалось бы, неустранимая предпосылка системы труда в индустриальном обществе: чтобы производить товары и услуги, теперь уже необязательно коллективу людей работать в одном месте. Рабочие места можно экспортировать, а занятых трудом людей «кооперировать» в транснациональном и даже трансконтинентальном масштабе ‹…› если кругосветное путешествие в принципе может быть организовано так, что на всех континентах туристов будет ожидать весна, то и рабочие, и производственные процессы теоретически поддаются распределению по земному шару таким образом, что в каждом конкретном месте будет выплачиваться самый низкий тариф и в то же время достигаться необходимый уровень кооперации: глобализация рабочей кооперации и производства. ‹…›

 

Халед, король Раи

 

В феврале 1997 года на французский олимп поп‑музыки была вознесена и названа лучшей песней года «Айша» – новейший хит иммигранта из Алжира Халеда, называемого также «королем Раи». Примечательно уже то, что гимн арабской девушке передается всеми крупнейшими французскими радиостанциями. ‹…› В глазах иностранцев Халед даже представляет всю Францию. Его музыку с восхищением слушают в таких непохожих странах, как Египет, Израиль и даже архиконсервативная Саудовская Аравия. ‹…› Его образ и музыка доказывают, что глобализация не обязательно движется в одном направлении и что она может предоставлять региональным музыкальным культурам мировую сцену и признавать их значение: глобализация культуры.

‹…› Как показывают приведенные выше примеры, необходимо проводить различие между разными сферами глобализации. ‹…› Когда выбирается сфера, которая (почти исключительно) стоит в центре публичных дискуссий, а именно экономическая глобализация, туман не рассеивается. ‹…›

 

Экономист спрашивает: «Как эта политика влияет на богатство общества?» Юрист спрашивает: «Соответствует ли эта политика правилам закона?» Моралист спрашивает: «Соответствует ли эта политика нравственным принципам?» А политический реалист спрашивает: «Как эта политика влияет на мощь нации?»

Ганс Моргентау

 

Но нельзя ли все‑таки из разных измерений и контроверз глобализации выделить общий знаменатель этого понятия? Вполне можно. Сплошь и рядом аннулируется центральная предпосылка Первого модерна, т. е. представление о том, что мы живем и действуем в закрытых, отграниченных друг от друга пространствах и национальных государствах и, соответственно, в национальных обществах. Глобализация означает познаваемое на опыте уничтожение границ повседневной деятельности в разных сферах хозяйствования, информации, экологии, техники, транскультурных конфликтов и гражданского общества. ‹…› Понимаемая таким образом глобализация означает аннулирование расстояний, погружение в часто нежелательные и непонятные транснациональные формы жизни или, следуя определению Энтони Гидденса, в деятельность и (со) существование, не признающее расстояний (внешне отделенных друг от друга миров, национальных государств, религий, регионов и континентов).

 

 

ЗАДАНИЯ НА ПОНИМАНИЕ

 

1. Условием модернизации страны является формирование единой российской политической нации. Можно ли считать, что в России завершился процесс национального строительства? Обоснуйте свое мнение.

____________________

2. Можно ли считать глобализацию угрозой для российского суверенитета, почему?

____________________

3. В чем разница между нацией и этносом (национальностью)?

Нация

____________________

Этнос

____________________

[1]Аристотель. Сочинения: В 4 т. – М., 1983. Т. 4. С. 376–612.

 

[2]Макиавелли Н. Государь. – М., 1990. С. 4, 5‑7, 10‑12, 46‑58, 66‑78.

 

[3]Гоббс Т. Сочинения: В 2 Т. – М., 1991. Т. 2. С. 129–185.

 

[4]Локк Дж. Сочинения: В 3 т. – М., 1988. Т. 3. С. 263–338.

 

[5]Статья‑лекция «Политика как призвание и профессия» цитируется по «Избранным произведениям» (М., 1990. С. 643–705).

 

[6]Распределение государственных должностей среди сторонников победившей партии (англ.). – Прим. перев. «Избранных произведений».

 

[7]«Монополия на насилие и скрытая фрагментация российского государства»// «Полис», 1998, № 5.

 

[8]Статья «Чему Россия учит нас теперь?» опубликована в журнале Pro et contra, 1997, №4.

 

[9]Путин Владимир Владимирович (р. 1952) – с 2000 года Президент Российской Федерации.

 

[10]Фрагменты книги «Правящий класс» цитируются по публикации: Моска Г. Правящий класс// Социс. 1994, № 10. С. 187–198.

 

[11]Цитаты приводятся по изданию: Парето В. Компендиум по общей социологии// Антология мировой политической мысли: В 5 т. – М., 1997. Т. 2. С. 59–67.

 

[12]«Эксперт», 4 апреля 2005 г.

 

[13]Парсонс Т. Система современных обществ. – М.: «Аспект‑Пресс», 1997.

 

[14]Лири Т. Семь языков бога. Сост. и пер. И. Митрофановой. – М.: «Янус», 2002.

 

[15]Сергеев В. М., Бирюков Н. И. В чем секрет современного общества?// «Полис», 1998, №2.

 

[16]Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М., 2004.

 

[17]Маркс К. Восемнадцатое брюмера Лун Бонапарта // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2‑е. Т. 8.

 

[18]«Брат, ты смертен!» (фр.)

 

[19]Парижская тюрьма для неисправимых должников.

 

[20]День вступления Луи Бонапарта в должность президента Французской республики.

 

[21]Фаллу Альфред‑Фредерик‑Пьер (1811–1886), французский политический деятель и писатель, клерикал, в 1848–1849 гг. министр народного просвещения, автор клерикального школьного закона.

 

[22]Шангарнье Никола (1793–1877), французский генерал, отличился в завоевании Алжира, в 1848–1851 гг. главнокомандующий национальной гвардией в Париже и дивизионный генерал Первой (парижской) дивизии, роялист, при перевороте 2 декабря 1851 г. арестован, с 1852 г. в изгнании.

 

[23]Парцелла (от фр. parcelle – часть, частица), семейно‑индивидуальное крестьянское хозяйство.

 

[24]Даль Р. А. Предпосылки возникновения и утверждения полиархии// Полис, 2002, № 6.

 

[25]Статья цитируется по публикации в журнале «Полис», 1996, № 5.

 

[26]Пшеворский Адам. Демократия и рынок. – М., 1999.

 

[27]Фукидид. История// Перевод Ф. Г. Мищенко. Изд. подготовили СА Жебелев и ГА Стратановский. – М., 1993.

 

[28]Руссо Ж. Ж. Трактаты. – М., 1969. С. 171–174, 176–178, 191–195, 213.

 

[29]Токвиль А. де. Демократия в Америке. – М., 1992. С. 481–485.

 

[30]В демократическом обществе лишь центральная власть занимает прочное положение и последовательна в своих действиях. Жизнь граждан подвержена там постоянным изменениям. Известно, однако, что любая власть естественным образом стремится к расширению сферы своего влияния. И в конечном итоге она этого добивается, неустанно и целенаправленно воздействуя на людей, чьи мысли, желания и общественное положение каждодневно меняются.

Часто граждане работают на эту власть, сами того не желая. Эпоха демократии – эпоха экспериментов, новых идей и авантюр. В это время найдется множество людей, втянутых в трудные начинания, которыми они занимаются, не обращая внимания на других членов общества. Люди эти легко соглашаются с общим принципом невмешательства властей в частные дела, однако каждый из них желал бы, чтобы правительство, в виде исключения, именно ему оказало помощь в его конкретном деле, и он активно ищет этой поддержки, всегда за счет интересов других граждан. Поскольку огромное множество людей одновременно придерживаются этой точки зрения, влияние центральной власти мало‑помалу распространяется на все сферы их жизни, хотя каждый в отдельности желал бы ограничения этого влияния. Таким образом, любое демократическое правительство расширяет круг своих прерогатив самим фактом длительного пребывания у власти. Время работает на него; из всех несчастий оно извлекает выгоду, находясь в плену своих страстей, люди помогают ему, даже не догадываясь об этом. Поэтому можно сказать, что, чем старше демократическое общество, тем более централизовано в нем управление.

 

[31]Линкольн А. Геттисбергская речь//Хрестоматия по новой истории. Под ред. А. А. Губера и А. В. Ефимова. – М., 1965. г. //.

 

[32]Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. – М., 1995.

 

[33]«Русский журнал», 14 августа 1998 г.

 

[34]Острогорский М. Демократия и политические партии. – М., 1997.

 

[35]Цитируется по изданию: Михельс Р. Социология политической партии в условиях демократии // Политология: Хрестоматия. Под ред. проф. М. А. Василика. – М., 2000. С. 546–549.

 

[36]Дюверже Морис. Политические партии. – М., 2002.

 

[37]Берк Э. Размышления о революции во Франции и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию, в письме, предназначенном для парижского дворянина, написанном достопочтенным Эдмундом Бёрком. – М.: «Политиздат», 1993.

 

[38]Гораций. Наука поэзии. С. 466. «Позвольте поэту погибнуть, если он этого желает».

 

[39]Там же. С. 465–466. «С холодной головой он бросился в Этну». Здесь имеется в виду древнегреческий философ, поэт и оратор Эмпедокл (493–433 до н.э.). Согласно одной из версий, подобным образом он хотел доказать обществу свою божественность.

 

[40]Токвиль А. де. Старый порядок и революция. – М.: Московский философский фонд, 1997.

 

[41]Ильин И. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России, статьи 1948–1954 годов. – М.: «Рарог», 1992.

 

[42]Милль Дж. С. О свободе// Федеральный портал «Социально‑гуманитарное и политологическое образование», http://www.humanities.edu.ru/db/msg/41201

 

[43]Мизе сЛ. фон. Либерализм в классической традиции. – М., 1994.

 

[44]Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2‑е. Т. 4.

 

[45]Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наемный труд. Под пролетариатом понимается класс современных наемных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)

 

[46]То есть вся история, дошедшая до нас в письменных источниках. В 1847 г. предыстория общества, общественная организация, предшествовавшая всей писаной истории, почти совсем еще не была известна. За истекшее с тех пор время Гакстгаузен открыл общинную собственность на землю в России, Маурер доказал, что она была общественной основой, послужившей исходным пунктом исторического развития всех германских племен, и постепенно выяснилось, что сельская община с общим владением землей является или являлась в прошлом повсюду первобытной формой общества, от Индии до Ирландии. Внутренняя организация этого первобытного коммунистического общества, в ее типической форме, была выяснена Морганом, увенчавшим дело своим открытием истинной сущности рода и его положения в племени. С разложением этой первобытной общины начинается расслоение общества на особые и в конце концов антагонистические классы. Я попытался проследить этот процесс разложения в работе «Der Urspriing der Famille, des Privateigentums and des Staats», 2. Aufl., Stuttgart, 1886 – «Происхождение семьи, частной собственности и государства», 2‑е изд., Штутгарт, 1886. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)

 

[47]Цеховой мастер – это полноправный член цеха, мастер внутри цеха, а не старшина его. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)

 

[48]«Коммунами» назывались во Франции нарождавшиеся города даже до того времени, когда они отвоевали у своих феодальных владык и господ местное самоуправление и политические права «третьего сословия». Вообще говоря, здесь в качестве типичной страны экономического развития буржуазии взята Англия, в качестве типичной страны ее политического развития – Франция. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)

Коммуна – так называли горожане Италии и Франции свою городскую общину, после того как они откупили или отвоевали у своих феодальных господ первые права самоуправления. (Примечание Энгельса к немецкому изданию 1888 г.)

 

[49]В английском издании 1888 г., редактированном Энгельсом, после слов «независимая городская республика» вставлены слова: «(как в Италии и Германии)», а после слов «третье, податное сословие монархии» – «(как во Франции)». – Прим. ред.

 

[50]Брандт В. Демократический социализм: Статьи и речи. – М.: «Республика», 1992.

 

[51]Нечаев С. Г. Катехизис революционера // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. Ред. Е. Л. Рудницкая. – М.: Археографический центр, 1997.

 

[52]Бакунин М. А. Федерализм, социализм и антитеологизм// М. А. Бакунин. Философия. Социология. Политика. – М.: «Наука», 1989 (приложение к журналу «Вопросы философии»).

 

[53]Муссолини Б. Доктрина фашизма// Электронная библиотека Максима Мошкова, http:// lib. ru/ POLITOLOG/ MUSSOLONI/ mussol. txt

 

[54]Федералист. Политические эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. Под ред. Н. Н. Яковлева. – М.: Издательская группа «Прогресс» – «Литера», 1994. С. 345–351.

 

[55]Цитируется по изданию: «Современная сравнительная политология: Хрестоматия»./ Г. В. Голосов, Л. А. Галкина, редакторы‑составители. – М., 1998.

 

[56]Из книги: Мигранян А. Россия. От хаоса к порядку? (1995–2000). – М.: МОНФ, 2001. С. 272–281.

 

[57]«Новая газета», 11 апреля 2005 г.

 

[58]Статья «Россия – нормальная страна» опубликована одновременно на английском и русском языках в журналах Foreign Affairs и «Россия в глобальной политике», № 2 за 2004 г.

 

[59]Статья В. Третьякова «Диагноз: управляемая демократия» была опубликована в «Независимой газете» 13 января 2000 года. Это определение превратилось в крылатую фразу российской политики.

 

[60]И. Петров. Федерализм по‑российски// Pro et Contra, 2000, № 1. С. 3–33.

 

[61]Феномен Владимира Путина и российские регионы: победа неожиданная или закономерная?/ Сб. ст. к. Мацузато (ред). – М., 2004. С. 6–11.

 

[62]А. Лейпхарт. Конституционные альтернативы для новых демократий// Пределы власти. 1994, № 2‑3.

 

[63]«Партии власти» и российский институциональный дизайн: теоретический анализ // Полис, 2001, № 1.

 

[64]Политический журнал, 2004, № 36.

 

[65]Бисмарк О. Воспоминания и мысли. В 3‑х тт. Г. 2. – М.: ОГИЗ, 1940 (практически одновременно вышли два издания Бисмарка – в двух томах и в трех томах, поэтому указано число томов в издании).

 

[66]Франкфуртский мир 10 мая 1871 г. завершил франко‑прусскую войну 1870–1871 гг.

 

[67]Против Австрии (1866 г.) и Франции (1870–1981 гг.).

 

[68]Австрийский канцлер (с 1753 г.) Кауниц, имея в виду при содействии Франции и России подавить возраставшее военное могущество Пруссии, организовал во время Семилетней войны, в 1756 г., союз с Францией и Россией.

 

[69]Граф Бейст, будучи главой саксонского кабинета, ориентировался на союз с Австрией и проводил политику, приведшую Саксонию к участию в войне 1866 г. на стороне Австрии. После поражения Австрии настаивал на включении Саксонии в Южногерманский союз. Так как Бисмарк, зная его враждебность к Пруссии, не желал принять его для переговоров, Бейст был вынужден выйти в отставку и вступил на австрийскую службу, где в 1867 г. сделался министром‑президентом и министром иностранныхдел.

 

[70]Луи‑Наполеон вел переговоры с австрийским императором Францем‑Иосифом 18‑23 августа 1867 г. в г. Зальцбурге (Австрия).

 

[71]В Семилетней войне (1756–1763 гг.) Англия выступила в качестве союзника Пруссии; однако в 1762 г. Англия отказалась возобновить договор о субсидиях Пруссии. В результате Пруссия оказалась в чрезвычайно тяжелом положении и была спасена лишь выходом России из войны после смерти Елизаветы Петровны и вступления на престол Петра III.

 

[72]Кошутовским эпизодом Бисмарк называет целую полосу национально‑освободительной борьбы венгров против владычества австрийских Габсбургов, связанную с именем Людвига Кошута (1802–1824 гг.), вождя венгерского национально‑освободительного движения. В 1848 г. Кошут стал главой революционного правительства. Продолжал борьбу и после поражения революции. Добиваясь независимости Венгрии, он пытался опереться на помощь бонапартистской Франции. Кошут выступал против австро‑венгерского соглашения 1867 г. Отклонив амнистию, Кошут умер в эмиграции.

 

[73]В 1813 г. Россия помогла Пруссии освободиться от французского владычества и затем в союзе с ней завершила разгром наполеоновской Франции.

 

[74]Бисмарк имеет в виду «долг благодарности» Австрии России за помощь, оказанную Николаем I при подавлении революции 1848–1849 гг. в Венгрии. В Восточной войне 1833–1836 гг. Австрия не только не поддержала Россию, но даже готова была выступить против нее.

 

[75]Богемия, Моравия, Галиция – населенные славянами области, входившие в то время (XIX) в состав Австро‑Венгрии.

 

[76]Руководители внешней политики Австрии в период напряженной борьбы Австрии с Пруссией за гегемонию среди немецких государств. Барон Тугут, ученик Кауница, был министром иностранных дел с 1793 г., вел враждебную Пруссии политику. Князь Шварценберг после происшедшего при его активном участии подавления революции 1848 г. стал главой кабинета и министром иностранных дел, стремясь к восстановлению гегемонии Австрии в Германии. Под руководством Шварценберга был восстановлен в 1850 г. германский Союзный сейм, в котором главенствовала Австрия. Граф Буоль был с 1852 г. после смерти Шварценберга преемником последнего на посту министра‑президента и министра иностранных дел. Бах – бывший участник революции 1848 г., затем перешел в лагерь реакции, с 1849 г. в течение десяти лет был министром внутренних дел. О Бейсте, упоминаемом Бисмарком в ряду этих лиц, см. выше прим. 49.

 

[77]«Неблагодарность, о которой упоминает Бисмарк, состояла в том, что, несмотря на военную помощь со стороны русского царя, в результате которой австрийской монархии в 1849 г. удалось подавить венгерскую революцию, Австрия через несколько лет, во время Восточной войны 1853–1856 гг., заняла позицию, весьма враждебную по отношению к России. Князю Шварценбергу, австрийскому министрупрезиденту и министру иностранных дел (умершему за год до начала Восточной войны), приписывают заявление: „Мы еще удивим Европу своей неблагодарностью“, сделанное им по адресу России.

 

[78]В первый период работ Венского конгресса Англия и Австрия пытались вызвать столкновение между Россией и Пруссией по вопросу о Польше и Саксонии; однако эти попытки окончились неудачей, и тогда Англия, Австрия и Франция заключили союз, направленный против Пруссии и России (3 января 1815 г.).

 

[79]Трехцветное знамя – знамя французской буржуазной революции конца XVIII в.

 

[80]Тойнби А. Дж. Мир и Запад// А. Дж. Тойнби. Цивилизация перед судом истории. – М.: «Айрис‑пресс», 2003.

 

[81]Голландская Ост‑Индия провозгласила себя Республикой Индонезией в 1945 г., что было признано метрополией в 1949 г., Индия и Пакистан стали независимыми в 1947 г., Бирма и Цейлон (Шри‑Ланка) – в 1948 г.

 

[82]Голландцы стали переселяться на крайний юг Африки с 1652 г., образовав к нач. XIX в. особую нацию буров (нид. boer – «крестьянин»), или африканеров. После захвата англичанами в 1806 г. голландской Капской колонии и отмены там в 1834 г. рабства буры‑фермеры предприняли массовое переселение на север (Великий трек) и основали на ненаселенных и занятых местными племенами землях свои республики: Оранжевое (по названию реки) Свободное государство, Трансвааль (иначе – Южно‑Африканская Республика) и Натал. Последняя была аннексирована Британией в 1842 г., остальные оставались независимыми. Но после открытия там месторождений алмазов и золота в 70‑х годах XIX в. Великобритания вознамерилась захватить эти государства, что ей удалось в результате англо‑бурской (Южноафриканской) войны 1899–1902 гг., когда за три года Британская империя с огромным трудом смогла победить ведших партизанскую борьбу буров, все взрослое мужское население которых насчитывало несколько десятков тысяч человек.

 

[83]В колониях, еще остававшихся после распада испанской колониальной империи, развивалось движение за независимость, поддерживаемое США. После восстаний на Кубе в 1895 г. и на Филиппинах в 1896 г. американцы демонстрировали поддержку повстанцев и даже послали на Кубу броненосец в качестве военной демонстрации; этот броненосец погиб от взрыва при неясных обстоятельствах. США обвинили во всем Испанию и объявили ей войну, длившуюся с 23 апреля по 10 декабря 1898 г. После поражения Испания отдала США Пуэрто‑Рико (ныне – «свободно присоединившийся штат»), Филиппины (независимое государство с 1946 г.) и о. Гуам (ныне – «неинкорпорированная территория США») и предоставила независимость Кубе, занятой американскими войсками.

 

[84]Гида (годы жизни неизв.), дочь последнего англосаксонского короля Англии Гарольда (ум. 1066) была между 1070 и 1075 гг., уже после норманнского завоевания и бегства оставшихся в живых родственников Гарольда в Данию, выдана замуж за тогдашнего (с 1067) князя Смоленского, а позднее – с 1115 г. – великого князя Киевского Владимира Мономаха (1053–1125).

 

[85]Первая осада турецкими войсками Вены произошла в 1526 г. 6 1682 г. город был снова осажден турками, которым нанес поражение в 1683 г. польский король Ян III Собесский (1629–1696, король с 1674). Последовавшая за этим австро‑турецкая война 1683–1699 гг., где Дунайская монархия выступала в союзе с Россией, Польшей и Венецией, стала началом сокращения турецких владений в Европе.

 

[86]Этимология вымышлена А. Дж. Тойнби. Слово это значило первоначально «тщательная, систематическая обработка». – Ред.

 

[87]В 390 (или 387 – данные расходятся) г. до н.э. галлы под предводительством своего вождя Бренна захватили Рим. Римляне должны были заплатить выкуп за город в тысячу (по другой версии – в две тысячи) фунтов золота. Когда золото взвешивали, представитель римлян заявил, что принесенные галлами гири фальшивые. В ответ «заносчивый галл» положил еще на весы свой меч. Тогда‑то и прозвучали невыносимые для римлян слова: «Горе побежденным!» (Ливии. История. V, 48, 9).

 

[88]Русскую Церковь, тогда еще подчиненную Константинопольской Патриархии, представлял на Соборе ее глава, митрополит Московский, грек по происхождению, Исидор (ум. ок. 1462). Он поддержал унию, но по возвращении был за это смещен и посажен в тюрьму; в 1441 г. ему удалось бежать в Италию, где он стал кардиналом.

 

[89]Не отказываясь от православия, Петр I реорганизовал церковную администрацию в протестантском духе – в 1721 г. было упразднено патриаршество и управление Церковью вручено Святейшему Синоду во главе с подчиненным императору светским чиновником – обер‑прокурором.

 

[90]Бжезинский 3. Великая шахматная доска: господство Америки и его геостратегические императивы. – М., 1998. С. 11–12, 21‑22, 36‑37, 55‑57, 59‑61, 108–148.

 

[91]«Полис, 1994, №1. С. 33–48.

 

[92]Шмитт К. Политическая теология. – М., 2000. С. 7–19.

 

[93]Общественное спасение (фр.).

 

[94]В целом (лат.).

 

[95]Суверенитет есть абсолютная и непрерывная власть государства (фр.).

 

[96]Истинные приметы суверенитета (фр.).

 

[97]Война всех против всех (лат.).

 

[98]Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М.: Канон‑Пресс‑Ц; Кучково Поле, 2001.

 

[99]Нодия Г. Национализм и демократия // Пределы власти, №4. – М., 1994.

 

[100]Зиновьев А. А. На пути к сверхобществу. – М., 1998. С. 378–386.

 

[101]Бек У. Что такое глобализация? – М., 2001. С. 9–43.

 

[102]См. об этом на с. 73, 89, 124–139, 156–163 наст, издания.