Бескорыстная любовь и служение

Во времена пятого Гуру сикхов, Гуру Арджана, один из его учеников, живший примерно в четырех или пяти милях от моей деревни, хотел получить Посвящение у Мастера. Но этот человек медитировал на какую-то силу, которую нельзя назвать Божественной Силой, а некоей волшебной силой. Эти силы требовали к себе очень большого уважения и подчинения. И тот, кто следовал им, получал мирские блага или какие-то достижения в мирской жизни. Но для духовного развития они ничего не давали, и им не нравилось, если последователь оставлял их и шел более высоким путем.

Тогда Мастер сказал, что Он готов посвятить его. Но после Посвящения ему придется подвергнуться очень тяжелым испытаниям. Если он готов выдержать их, тогда пожалуйста.

С этого времени человек понял, что он очень сильно желал найти этот самый путь, Путь Мастеров. Поэтому он был готов подвергнуться любой беде, чтобы не упустить этот шанс. Мастер посвятил его. А после Посвящения в тех сферах жизни, где он преуспевал как известный и богатый человек, произошли большие перемены. И тогда все пошло вверх дном, он стал терять мирское состояние. Следуя указаниям Мастера, он выбросил из своего дома все, что использовал для поклонения той волшебной силе. В конце концов он дошел до такой бедности, что даже не мог прокормить себя. Но это не очень беспокоило его. Однако люди, кто раньше был дружелюбен с ним, а также его родственники стали очень суровы к нему. Они уверяли, что он совершил очень большую ошибку, когда принял Посвящение у Мастера, отказавшись от волшебных сил. Те несчастья, трудности и бедность, от которых он страдал, были действительно великим проклятием той волшебной силы. Пора оставить Мастера и начать снова поклоняться волшебной силе, которая опять была бы в его распоряжении, и он вернулся бы к прежней обеспеченной и процветающей жизни. Но он был тверд и решил не сдаваться. Несмотря на противодействие и убеждения людей, он держал свое обещание и хранил верность Мастеру.

Но на этом испытания не закончились. Мастер послал к нему человека, который собирал деньги на строительство Золотого Храма, сохранившегося до сих пор. Ученик был очень рад, что Мастер помнит о нем, и принял посыльного с почтением и уважением. Но он оказался в очень затруднительном положении: откуда ему взять деньги, которые необходимо срочно внести? Это было самым важным для него.

Для этого он устроил своего сына на службу к богачу сроком почти на два года, и получив деньги, отослал их Мастеру.

Таким путем ему удалось выполнить указания Мастера и получить Его расположение.

Спустя несколько месяцев снова пришла весть через посыльного от Мастера. Требовалось еще больше денег на эту великую стройку, и каждый должен был внести свою лепту в ее завершение. Сердцем он был очень счастлив, но практически это оказалось трудноразрешимой проблемой. Что делать?

На этот раз он устроил свою жену работать в доме богача, чтобы причитающиеся деньги за два или три года ее служения могли быть подсчитаны и выплачены. Таким путем он получил больше денег и отослал их также для Миссии Мастера. Так как теперь он был свободен, ему самому захотелось отправиться к Мастеру и физически служить Ему. У него не было жены, не было сына и не было никакой другой ответственности. Он остался совсем один, он был свободен, что соответствовало его цели. Он начал работать на кухне. Наряду с медитациями он ходил в лес за хворостом и трудился на кухне весь день до поздней ночи. Он служил очень преданно. Тем, кто работал на кухне, очень нравились его смирение и готовность всегда служить. Он мог предложить себя любому, кто нуждался в его помощи. Поэтому люди признали его самого и его работу и хорошо отзывались о нем.

Мастер был очень счастлив видеть преданное служение своего ученика. Но Он хотел очистить его еще быстрее и сделать совершенным. Тогда Мастер спросил у людей: “Где он берет пищу, которую ест?” Другие ученики сказали, что он обычно, как и все, берет пищу с общей кухни. Тогда Мастер произнес: “Здесь нет ничего особенного. Любой может приходить, работать и брать пищу с кухни. Но я требую от тех людей, которые всецело преданны, зарабатывать отдельно на свое личное проживание. Тогда их служение можно назвать действительно самоотверженным, и это принесет огромную пользу”. Пожелание Мастера передали ученику. Так, он понял, что поступал правильно, беря пищу с кухни, ибо таким путем он получал плату за свое служение. Но все же было бы намного лучше, если бы он сам зарабатывал на свое проживание. Таким образом, в дальнейшем его служения были бы действительно служениями для Миссии Мастера.

Поэтому, кроме хвороста, он собирал лекарственные травы и другие дары леса и продавал их на рынке. Вырученные деньги он использовал на проживание. Все дополнительные служения были для Мастера, и он не уменьшал прежних служений.

Итак, он уже подвергся такому большому испытанию, но оно все еще не закончилось. Другой экзамен ждал его, ибо тот, кому следует очищаться, должен пройти испытание огнем, как написано где-то в Священной Библии. Однажды, находясь на окраине леса, он собрал хворост и понес его на голове к дому Мастера. Он шел навстречу пыльной буре и вынужден был передвигаться маленькими шагами. Воздух был так наполнен пылью, что невозможно было открыть глаза. Если бы он открыл их, они забились бы пылью и песком. Поэтому ему пришлось идти с закрытыми глазами. Продвигаясь в такой борьбе, он не мог видеть дороги. Он шел интуитивно и сбился с пути. Внезапно он упал в колодец, находившийся на тропе. Сухая связка хвороста также упала вместе с ним. Но он сразу же попытался вытащить ее из воды и положить на голову, чтобы она не намокла. Общественная кухня не должна страдать из-за нехватки сухих дров.

Однако Мастер не был только молчаливым наблюдателем. Когда он узнал, что его ученик в беде, он тотчас же собрал людей и отправил их с веревками к нему. Мастер Сам первый добрался и бросил веревку, чтобы ученик мог выбраться и оставить внизу связку хвороста, не беспокоясь о ней, тем самым показывая, как он ценен Мастеру. Но ученик не захотел сделать так. Он настоял на том, чтобы сначала подняли связку хвороста, ибо он ценен благодаря своему служению. Это служение придавало ему ценность. И если нет служения, тогда его тело ничего не значит: оно представляет собой пыль и ценно лишь в служении Мастеру. Поэтому сначала – служение Мастеру, а только потом – забота о себе. Так и было сделано. Сначала вытащили связку хвороста, а потом его самого.

Теперь его экзамен закончился, он прошел окончательную проверку и имел успех, он стал таким, каким хотел его видеть Мастер. Итак, его отправили к себе домой. С этих пор он стал совершенным и мог работать для дела Мастера. Он должен был проповедовать в своей деревне. Ему были даны силы для того, чтобы он мог с полной самоотдачей продолжать дело Мастера в своей деревне, где его хорошо знали. Когда он вернулся с теми силами, он мог проповедовать послание Мастера во всей округе.

Эти испытания, как в этом случае, предназначены для того, чтобы очистить человека от любой грязи, подготовить его к предстоящей работе. Я несколько раз посетил то место, где в честь его собираются ежемесячно тысячи людей.

 

“Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди”. (От Иоанна 14: 15)

Дух и материя

Там, где жил мой Мастер, была одна комната, которую он использовал только для медитаций.

Однажды его Мастер, Баба Саван Сингх Джи, побывал у него дома и открыл дверь той маленькой комнаты, которую Мастер приспособил для медитаций. Баба Саван Сингх Джи зашел в комнату и через некоторое время вышел. Мой Мастер сам лично рассказывал: “Я тотчас же закрыл дверь и запер на ключ и не открывал дверь никому, даже себе, исключение составляло лишь время для медитации. Я открывал и входил туда, когда медитировал. И всякий раз, когда я входил и дверь закрывалась, я мог слышать отголоски Звука. Все стены, потолок и пол – все отражало эхом этот Звук, все излучало этот же самый Звук, и это место становилось очень радостным для медитации”.

Итак, вы видите, что материя тоже духовна. Основа всей материи – духовность. Позднее она превратилась в материальность, но первоначально все было духовностью. Поэтому когда дается контакт духовности с материальным, то материальное становится одухотворенным и начинает излучать духовность.

Прорубание горы

(Из индийской литературы.)

 

Жил-был один бедный юноша. Однажды он нанялся мыть полы в доме короля. Там он познакомился с его дочерью, и они полюбили друг друга. Король не был счастлив, узнав о том, что его дочь хочет выйти замуж за бедного юношу из семьи низшей касты. Это не нравилось ему, и он попытался найти выход из сложившейся ситуации.

Однажды он позвал юношу и сказал: “Я знаю, что ты хочешь жениться на моей дочери, у меня нет возражений, и я готов принять это. Но ты должен выполнить одно условие, прежде чем получишь согласие жениться на ней”. Юноша благодарно кивнул головой: он так сильно любил, что готов был принять любое условие. Король продолжал: “На другой стороне горы находится река. Если прорубишь гору и проведешь канал для снабжения нашего города водой, тогда я женю тебя на моей дочери”. Король был уверен, что эту задачу практически невозможно выполнить даже всему королевству, не то, что ребенку.

Но юноша склонился в почтении перед королем, поблагодарил его и вышел из дворца. Он был очень счастлив, ибо после выполнения условия он женится на дочери короля. И, взяв в руки топор, он принялся за работу. Благодаря его сильной воле вместе с его топором работали тысячи топоров природы.

Через несколько месяцев он прорубил большую гору и смог провести канал – вода потекла в город.

Так работают силы природы благодаря силе воли и разума. Это Он оказывает нам всю необходимую помощь, когда мы входим в контакт с милостивой Силой Бога, самой чудесной и самой могучей, которая любяще работает для нас. Он помогает нам в мирской жизни, а если мы желаем найти Его, Он будет очень рад быть доступным нам. Без сомнения, это грандиозная, трудная и сложная работа, но она была выполнена самым легким, быстрым и надежным способом, ибо эта помощь оказана Величайшим, самым Преданным. У Него огромная любовь к нам и преданность нам.