Побочные действия и излишек в дозе.

Тот, кто лечит или выписывает лекарство больному в основном опирается на догадки. То есть то, что это лекарство, скорее всего должно помочь. Однако он не может на сто процентов гарантировать человеку, что не будет побочных действий от этого лекарства.

Также излишек в дозе приема этого лекарства. Иногда, как все мы знаем, лекарство может быть хуже, чем сама болезнь. И это известно всем людям. Даже об этом пишут сами фармацевты в инструкции к лекарствам.

Что же касается Аллаха, свят Он и велик, то Он мощен дать полное выздоровление, не оставляя после этого последствий болезни и побочных действий. Как говорил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Удали эту болезнь, Господь людей, и исцели! Ты — Целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни!

 

Исцеление может быть одним из видов испытания:

Как сказал Всевышний:

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً
«Мы испытываем вас добром и злом ради испытания» (Сура аль-Анбийа, аят 35)

Поистине, исцеление является одной из милостей Аллаха, которой Он наделяет нас, чтобы испытать будем ли мы благодарны или проявим неблагодарность. Как об этом говорится в хадисе, который передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «[Некогда] Аллах пожелал подвергнуть испытанию троих из числа израильтян: прокажённого, лысого и слепого, и послал к ним ангела, который явился к прокажённому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” [Тот] сказал: “Хорошего цвета, хорошей кожи и чтобы исчезло то, из-за чего люди испытывают ко мне отвращение”. Тогда ангел провёл по нему [рукой, после чего] то, что вызывало к нему отвращение исчезло, и он был наделён красивым цветом и хорошей кожей. [Потом ангел] спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” [Тот] сказал: “Верблюды”, и ему была дарована стельная верблюдица, [после чего ангел] сказал: “Да сделает её Аллах благодатной для тебя”. [Затем ангел] явился к лысому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” [Тот] сказал: “Красивых волос и чтобы ушло то, из-за чего люди испытывают ко мне отвращение”. Тогда [ангел] провёл по нему [рукой, после чего то, что вызывало к нему отвращение], исчезло, и он был наделён красивыми волосами. [Потом ангел] спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” [Тот] сказал: “Коровы”, и ему была дарована стельная корова, [после чего ангел] сказал: “Да сделает её Аллах благодатной для тебя”. Затем [ангел] явился к слепому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” [Тот] сказал: “Чтобы Аллах вернул мне зрение, и я увидел людей”. Тогда ангел провёл по нему [рукой], и Аллах вернул ему зрение. [Потом ангел] спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” [Тот] сказал: “Овцы”, и ему была дарована стельная овца. И после этого дали приплод [верблюдица и корова], и дала приплод [овца, а через некоторое время] у [одного из них] было уже целая долина верблюдов, у [другого] – целая долина коров, а у третьего – целая долина овец. А потом [ангел] явился к [бывшему] прокажённому, приняв его [прежнее] обличье, и сказал [ему]: “[Я – ] бедный человек. В пути я лишился всех средств, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Всемогущего и Великого Аллаха, а после [Него] – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто даровал тебе хороший цвет, хорошую кожу и богатство, [дай мне] верблюда, с помощью которого я смогу завершить своё путешествие!” [В ответ ему этот человек] сказал: “[У меня] много долгов”. [Тогда ангел] сказал ему: “Кажется, я тебя знаю. Не ты ли был прокажённым, к которому люди испытывали отвращение? [И не ты ли был] бедняком, которому Аллах даровал [богатство]?” [Этот человек] сказал: “Поистине, я унаследовал это богатство только от [своих предков]”. [Тогда ангел] сказал: “Если ты солгал, пусть Аллах сделает тебя [таким же, каким] ты был!” Затем [ангел] явился к [тому, кто прежде был] лысым, приняв облик, подобный его [прежнему] облику, и сказал ему то же, что говорил [бывшему прокажённому, когда же] тот дал ему такой же ответ, [ангел] сказал: “Если ты солгал, пусть Аллах сделает тебя [таким же, каким] ты был!” А [потом ангел] явился к [бывшему] слепому, приняв облик, подобный его [прежнему] облику, и сказал ему: “[Я – ] бедный путник. Я лишился всех средств во время своего путешествия, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Аллаха, а после [Него] – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто вернул тебе зрение, [дай мне одну] овцу, которой мне будет достаточно, чтобы завершить своё путешествие!” [Бывший слепой] сказал: “Я [действительно] был слепым, и Аллах вернул мне зрение. Бери же, что хочешь, и оставь, что хочешь, и, клянусь Аллахом, что бы ты ни взял, ради Аллаха Всевышнего сегодня я не стану обременять тебя ничем!” [Тогда ангел] сказал: “Оставь себе своё имущество, ибо, поистине, вас только подвергали испытанию, и Аллах остался доволен тобой, а на двоих твоих товарищей [по несчастью] Он разгневался”».

 

Причины исцеления:

1 – Коран.

Всевышний говорит:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
«Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих»
(Сура аль-Исра, аят 82)

Также Он сказал:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
«Скажи: «Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали»»
(Сура Фуссылат, аят 44)

Ибн аль-Къаийм, да смилуется над ним Аллах, говорил: Коран является полноценным лечением от всех болезней, будь то болезни тела или сердца, болезни этого или того света. Однако не каждому удается излечиться им. Ведь, правильное лечение больного им от болезни будет только при правдивости, вере, полноценном принятии, твердом убеждении и при наличии всех условий. В таком случае перед ним не устоит не одна болезнь. Какая болезнь сможет устоять перед словами Господа земли и небес? Словами, которые если бы были ниспосланы на горы, превратили бы их в прах, или были ниспосланы земле разорвали бы ее. (Тыбб ан-набави)

 

2 – Рукъя (заклинание) Кораном и особенно последними двумя сурами.

Айша, да будет доволен ею Аллах, сообщила о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заговаривал сам себя при болезни от которой он умер, (дуя на свои руки) двумя последними сурами. А когда ему стало совсем плохо, я читала на него эти суры и его руками (из-за их бараката) обтирала его.

 

Однажды спросили Аз-Зухри, как он (пророк) дул (при заклинании)? Он сказал: Он дул на свои руки и обтирал ими свое лицо.

Айша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал читать заклинания от сглаза»

 

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, передал от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Сглаз истина, и если бы что-то опережало бы предопределение, то это был бы сглаз. И поэтому если вас просят сделать гусль, то сделайте его»

 

Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала, что если какой-то человек страдал от раны или болячки, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал пальцем так (Суфьян, передатчик хадиса прикасался указательным пальцем к земле) затем поднимал его со словами:

باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليُشْفَى به سقيمنا بإذن ربِّنا

«С именем Аллаха, пыль земли нашей, со слюной одного из нас, выздоравливает наш больной с дозволения Господа нашего»

 

3 – Мед.

Всевышний говорит в Коране:

يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
«Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, в нем исцеление для людей.

Воистину, в этом – знамение для людей размышляющих» (Сура ан-Нахль, аят 69 )

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, передал от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Исцеление в трех вещах, в хиджаме, в глотке меда и прижигании огнем, и я запрещаю своей общине прижигание»

 

4 – Аль-Хаббат аль-сауда. (Семена тмина)

Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала о том, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине в этом хаббат сауда лечение от всех болезней кроме «сама»» и у него спросили: А что такое «сам». Он ответил: Смерть»

 

5 – Куст хинди аль-бахри и хиджама.

Анас, да будет доволен им Аллах, сообщил о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Самое лучшее лекарство, которым вы лечитесь, является хиджама и аль-къуст аль-бахри»

 

Джабир бин Абдуллах, да будет Аллах доволен ими обоими, сообщил о том, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Айше, а у нее в это время находился ребенок из ноздрей которого текла кровь. Он спросил: Что это? Ему ответили «азра» (ангина) или головная боль.

Тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Горе вам, не убивайте ваших детей. Если они болеют азрой или у них головная боль пусть возьмут къуст хинди, перемещает с водой и капают в нос»

И Айша, да будет доволен ею Аллах, приказала так сделать с ребенком и он выздоровел»

 

6 – Верблюжье и говяжье молоко.

Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал о том, что однажды одни люди заболели и сказали: О посланник Аллаха, приюти нас и накорми нас. И когда они выздоровели, сказали: Нам не подходит Медина. И посланник Аллаха отправил их загород на пастбища верблюдов. И они начали пить верблюжье молоко и полностью излечились…»

 

Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, какую бы болезнь не послал Аллах, он обязательно шлет исцеление на нее, кроме смерти. Посему пейте коровье молоко, ведь она (корова) ест со всех растений»

 

7 – Вода.

Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передал от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лихорадка из кипения Ада, так тушите же ее водой».

Также исцеление пророка Аюба, мир ему, было в воде. Как сказал Всеышний:

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ
«Помяни Нашего раба Айуба (Иова). Он воззвал к своему Господу: «Сатана причинил мне вред и мучения!» Ему было сказано: «Топни ногой! Вот прохладная вода для купания и питье»» (Сура Сод, аят 41-42)

Ибн Касир, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Вред в теле и мучение в имуществе, и тут ему ответил Самый Милостивый из милостивых, и приказал ему встать и топнуть ногой по земле. Он сделал это и из земли забил родник, и Аллах приказал ему искупаться этой водой, после чего он выздоровел от всех своих телесных болезней, затем он опять приказал ему топнуть ногой в другом месте и попить из этого источника, и этим он излечился от всех внутренних болезней, и этим самым он полностью излечился»

Поэтому Всевышний сказал:

ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ
«Топни ногой! Вот прохладная вода для купания и питье» (Сура Сод, аят 42)

8 – Вода зам-зам.

В достоверном хадисе рассказывается о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды, попил зам-зам и сказал: «Поистине, в ней баракат, в ней сытость для питающегося, и утоление жажды для пьющего». Джибриль, мир ему, помыл сердце пророка, да благословит его Аллах и приветствует, водой зам-зам.

 

9 – Милостыня.

Абу Умама, да будет доволен им Аллах, рассказывал о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лечите своих больных милостыней» Исключением отсюда является то, что при болезни запрещено резать барана.