Кто принуждает или дозволяет женщине пить свою сперму, тот после смерти идет в ад лалабхакшу. Там грешника бросают в поток спермы где он захлебывается ею.

 

TЕКСT 27 йе тв иха ваи дасйаво 'гнида гарада граман сартхан ва вилумпантираджано раджа-бхата ва тамш чапи хи паретйа йамадута ваджра-дамштрах шванахсапта-шатани вимшатиш ча сарабхасам кхаданти

Кто добывает себе на пропитание воровством и разбоем, кто подсыпает ближнему яд в пищу или поджигает его дом, кто грабит подданных непомерными налогами, тот после смерти попадает в ад Сарамеядану. Там его ждут семьсот двадцать кровожадных псов, чьи зубы остры как лезвия ножа. По команде слуг Ямараджи лютая свора набрасывается на грешника и пожирает его.

TЕКСT 28 йас тв иха ва анртам вадати сакшйе дравйа-винимайе дане ва катханчитса ваи претйа нараке 'вичиматй адхах-шира ниравакаше йоджана-шаточчхрайадгири-мурдхнах сампатйате йатра джалам ива стхалам ашма-прштхам авабхасате тад авичимат тилашо виширйамана-шариро на мрийаманах пунар аропито нипатати

Того, кто лжесвидетельствует, мошенничает при заключении сделки или, пообещав пожертвование, не сдерживает своего слова, после смерти слуги Ямараджи затаскивают на вершину горы высотой в сто йоджан и бросают вниз головой в ад под названием Авичимат, "безводный". Эта безжизненная пустыня, усеянная скалами и утесами, по форме напоминающих морские волны. При ударе о них тело грешника разбивается вдребезги, однако он не умирает и его снова тащат на самую высокую гору и снова бросают вниз. Так продолжается тысячи лет.

TЕКСT 29 йас тв иха ваи випро раджанйо ваишйо ва сома-питхас тат-калатрам васурам врата-стхо 'пи ва пибати прамадатас тешам нирайам нитанам урасипадакрамйасйе вахнина драваманам каршнайасам нишинчанти

Священника или его жену, которые питают пристрастие к хмельному, бросают в ад Аяхпана. Туда же попадают воины, вельможи, торговцы и ремесленники, которые предается этому пороку во время исполнения долга. В Аяхпане слуги бога судьбы, встают грешникам на грудь, вливают им в горло расплавленное железо.

TЕКСT 30 атха ча йас тв иха ва атма-самбхаванена свайам адхамоджанма-тапо-видйачара-варнашрамавато варийасо на баху манйета са мртака эвамртва кшаракардаме нирайе 'вак-шира нипатито дуранта йатана хй ашнуте

Богач, не оказывающий должного почтения отреченным старцам, ученым мужам, и людям, зарабатывающим на жизнь честным трудом, - мертвец для общества. После смерти он попадает в ад Кшаракардаму. Там слуги Судьбы хватают его и подвергают изощренным истязаниям.

TЕКСT 31 йе тв иха ваи пурушах пуруша-медхена йаджанте йаш ча стрийонр-пашун кхаданти тамш ча те пашава ива нихата йама-садане йатайанторакшо-ганах сауника ива свадхитинавадайасрк пибанти нртйанти ча гайанти чахршйамана йатхеха пурушадах

Те кто приносят жертву людей и ест их плоть, отправляются в ад Ракшогана-бходжана, где их жертвы, приняв облик ракшасов, острыми мечами разрубают их тела на куски. Точно так же как раньше эти людоеды с дикими песнями и плясками пили кровь своих жертв, теперь эти самые жертвы устраивают свой праздник и с наслаждением пьют кровь своих палачей.

TЕКСT 32 йе тв иха ва анагасо 'ранйе граме ва ваишрамбхакаир упасртанупавишрамбхаййа джидживишун шула-сутрадишупапротан криданакатайа йатайанти те 'пи ча претйа йама-йатанасу шуладишу протатманах кшут-трдбхйам чабхихатахканка-ватадибхиш четас татас тигма-тундаир аханйамана атма-шамалам смаранти

Кто держит в заточении диких птиц и зверей, забавляется плененными тварями, похваляясь перед гостями, тот после смерти оказывается в аду Шулапрота, где слуги Ямы пронзают его острыми как иглы копьями. Несчастные изнемогают от голода и жажды, а со всех сторон на него набрасываются страшные птицы, похожие на стервятников и чудовищных цапель, и острыми клювами разрывают его тело на части. Корчас в муках, от вспоминает о страданиях причиненных тем, кого приютил для защиты, но сделал игрушкой для забавы.

TЕКСT 33 йе тв иха ваи бхутанй удведжайанти нара улбана-свабхава йатхадандашукас те 'пи претйа нараке дандашукакхйе нипатанти йатра нрпа дандашуках панча-мукхах сапта-мукха упасртйа грасанти йатха билешайан

Люди подлые и коварные со змеиной натурой, платящие злом своим доброжелателям, отправляются в ад под названием Дандашука, где обитают пятиглавые и семиглавые гады. Они пожирают подлецов, как земные змеи пожирают мышей.

TЕКСT 34 йе тв иха ва андхавата-кусула-гухадишу бхутани нирундханти татхамутратешв эвопавешйа сагарена вахнина дхумена нирундханти

Кто заточает ближнего в темницу, бросает в колодец или лишает свободы иным способом, тот после смерти попадает в ад Авата-ниродхану. Там его сталкивают в глубокую зловонную яму, где он медленно умирает от удушья.

TЕКСT 35 йас тв иха ва атитхин абхйагатан ва грха-патир асакрд упагата-манйурдидхакшур ива папена чакшуша нирикшате тасйа чапи нирайе папа-дрштер акшиниваджра-тунда грдхрах канка-кака-ватадайах прасахйору-балад утпатайанти

Хозяин дома, который встречает гостей неприветливым взглядом, низвергается в ад Парьявартана. Там он оказывается среди хищных птиц - стервятников, ворон и цапель, которые сначала в упор злобно смотрят на него, а набрасываются на него и выклевывают глаза.

TЕКСT 36 йас тв иха ва адхйабхиматир аханкртис тирйак-прекшанах сарвато'бхивишанки артха-вйайа-наша-чинтайа паришушйамана-хрдайа-вадано нирвртиманавагато граха ивартхам абхиракшати са чапи претйа тад-утпаданоткаршана-самракшана-шамала-грахах сучимукхе нараке нипатати йатра ха витта-грахам папа-пурушам дхармараджа-пуруша вайака ива сарвато 'нгешу сутраих паривайанти

Кто накопил свои богатства нечестными способами, или насилием, кто кичится своими богатствами, кто полагает что деньги делают его важнее других, тот после смерти попадает в ад Сучимукху, где слуги Ямараджи прошивает его тело нитками, словно портные одежду. Кто скопил богатство обманом и воровством, тот во всех видит угрозу своим богатству и не доверяет даже отцу, матери и старшим братьям. Нелюбовь и подозрительность иссушает его сердце, и он становится похож на мрачное привидение. Окруженный врагами, он всегда живет в страхе и тревоге. Воистину бесчестный человек попадает в ад еще при жизни.

 

TЕКСT 37 эвам-видха нарака йамалайе санти шаташах сахасрашас тешу сарвешу часарва эвадхарма-вартино йе кечид иходита анудиташ чавани-пате парйайена вишанти татхаива дхарманувартина итаратра иха ту пунар-бхаве та убхайа-шешабхйам нивишанти

Во распоряжении Ямараджи сотни тысяч видов наказаний. Я упомянул лишь некоторые из них. Ни одно злодеяние смертного не останется без наказания – ни малое, ни большое. Бог судьбы справедлив, а потому беспощаден. Простить злодеяние может лишь Тот, кто выше судьбы – Всемилостивый Господь. Кто ищет справедливости, тот будет судим справедливо. Праведник станет небожителем, грешник отправится в ад. Но получив воздаяние, оба вернутся на Землю, чтобы начать все заново. Порочный круг судьбы, круг ада не разорвать ни добрыми, ни злыми делами. Лишь молящий о милости раб Красоты способен разорвать цепи рабства.

TЕКСT 38 нивртти-лакшана-марга адав эва вйакхйатах этаван эванда-кошо йаш чатурдашадха пуранешу викалпита упагийате йат тад бхагавато нарайанасйа сакшан маха-пурушасйа стхавиштхам рупам атмамайа-гунамайам ануварнитам адртах патхати шрноти шравайати са упагейам бхагаватах параматмано 'грахйам апишраддха-бхакти-вишуддха-буддхир веда

Сказано, что вселенная подобна яйцу, разделенному на четырнадцать слоев. В ней воедино сплетены бесчисленные качества и силы Всевышнего. Вселенная – плоть вселенского Существа. Кто за разнообразием происходящего увидит Единого Неизменного, тот вырвется из порочного круга рождения и смерти и обретет истинную свободу. Кто следует путем разума, тот обретает знание, которое делает его бессмертным.

TЕКСT 39 шрутва стхулам татха сукшмам рупам бхагавато йатихстхуле нирджитам атманам шанаих сукшмам дхийа найед ити

Кто хочет освободиться от чар иллюзии, должен отвлечь ум от внешних образов. Для этого ему следует представить вселенную в целом, как я описал ее тебе, и затем увидеть Того, чьим телом является вселенная. Когда чувственные образы потеряют для тебя привлекательность, ты будешь очарован образам Всевышнего.

TЕКСT 40 бху-двипа-варша-сарид-адри-набхах-самудра-патала-дин-нарака-бхагана-лока-самстхагита майа тава нрпадбхутам ишварасйастхулам вапух сакала-джива-никайа-дхама

Итак я рассказал тебе об устройстве мира, со всеми его светилами планетами, сферами реками, горами и морями. Я описал небо, землю и ад. Все это задумал и сотворил Всевышний для Своих чад, в природе которых – искать прибежище. Кто отвернулся от лика Истины, тот находит прибежище у Ее прелестной, но коварной иллюзии.