Форма рационального познания.

Рациональное познание – это знание о внутренних характеристиках объекта, знание абстрактное и обощенное.

Рациональное познание делится на 3 формы: понятие, суждение, умозаключение.

1. Понятие – форма мысли, в которой обобщаются и выделяются некие классы предметов по их общим признакам.

2. Суждение – этоформа мышления, выраженное в виде повествовательного предложения, в котором нечто утверждается или отрицается об объекте. Суждение бывает истинное и ложное.

3. Умозаключение – это форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, мы получаем новое суждение, логически вытекающее из исходных посылов.

Мышление и язык.

Язык – способ выражения мысли, средство закрепления и передачи другим людям.

Язык - это звуковая система.

Знак – это материальный предмет, явление, выступающее в качестве представителя другого предмета.

Виды неязыковых знаков:

1)знаки копии

2)знаки признаки

3) знаки сигнал

4) знаки символы

Семиотика – теория знаков

1) естественный язык

2) искусственный язык (знаки и символы)

Имя – слово или словосочетание обозначающее предмет(имеет смысл и значение)

Значение – это предмет обозначаемый данным именем

Смысл – информации о предмете который выражает данное имя

Понятие логической формы

Понятие – форма мышления в которой обобщается и выделяются предметы или классы по их общим признакам.

Понятие:

1) лишено наглядности

2) фиксирует общие черты предмета

3) фиксирует внутренние существенные связи и отношения

4) знание опосредованное и обобщенное

Основа образования понятия – признак

Признак – то, в чем предметы сходны или отличны друг от друга

Свойства – характеристика конкретного объекта

Виды признаков:

1) существенные и несущественные (определяют характер и природу предмета)

2) необходимые(без них ни один предмет данного класса существовать не может) и случайные (могут как быть так и не быть)

3) основные и неосновные

Понятия:

1)простые

2)сложные

Логической формой конкретной мысли является строение этой мысли, т.е. способ связи ее составных частей. Логическая фор­ма отражает объективный мир, но это отражение не всей полно­ты содержания мира, существующего вне нас, а его общих структурных связей, которые необходимо воплощаются и в стру­ктуре наших мыслей. Понятия, суждения, умозаключения име­ют свои специфические формы (структуры).

Структура мысли, т.е. ее логическую форму, можно выра­зить при помощи символов. Выявим структуру (логическую форму) трех следующих суждений: “Все караси - рыбы”, “Все люди смертны”, “Все бабочки - насекомые”. Содержание у них разное, а форма одна и та же: “Все S суть Р”; она включает S (субъект), т. е. понятие о предмете суждения, Р (предикат), т. е. понятие о признаке предмета, связку (“есть”, “суть”), кванторное слово (“все”). Иногда связка может отсутствовать или за­меняться на тире.

Два следующих условных суждения имеют одну и ту же форму:

1) “Если железо нагревать, то оно расширяется”;

2) “Если учащийся изучает логику, то он повышает четкость своего мышления”. Форма этих суждений такая: “Если S есть Р, то S есть Р1”.

Логические законы

Соблюдение законов логики - необходимое условие достиже­ния истины в процессе рассуждения.

Закон – необходимая, устойчивая, объективная, существенная, повторяющаяся связь между явлениями.

Виды законов:

1) природы

2) общества

3) мышления

Основными формально-логи­ческими законами обычно считаются:

· закон тождества;

· за­кон непротиворечия,

· закон исключенного третьего;(1 – истина, 2-ложь, 3- не дано)

· закон достаточного основания. (всякое истинное должно быть обосновано)

Логические принципы действуют независимо от воли людей, они не созданы по их воле и желанию, а являются отражением связей и отношений вещей материального мира. Общечеловече­ский характер принципов формальной логики состоит в том, что во все исторические эпохи все люди мыслили по одним и тем же логическим принципам. Кроме формально-логических принципов, правильное мышление подчиняется также основным законам диа­лектики: закону единства и борьбы противоположностей, закону взаимного перехода количественных и качественных изменений, закону отрицания отрицания.

 

Истинность мысли и формальная правильность рассуждений.

Истинность - содержание мышления, соответствие мысли реальной действительности. Истина- содержание мысли, которое соответствует действительности. Если же мысль по своему содержанию не соответствует действительности, то она является ложной.

Так, например, высказывание: «Луна спутник Земли»- истинно, «а Москва- столица Австралии»- ложно.

Ложность всегда носит субъективно объективный характер, т.е. исходит только от субъекта, отражает отношения людей, но не связана с объектом познания. Правильность характеризует мысль с точки зрения внутренней связи между её элементами.. Правильное суждение характеризуется рядом черт: определенностью, непротиворечивостью, последовательностью, обоснованностью.

Определенность - воспроизведение в структуре мысли качественной определенности, т.е. реальных признаков и отношений предметов и явлений.

Непротиворечивость - избегание в структуре мысли противоречий, которых нет в отражаемой действительности.

Последовательность - воспроизведение структурной мысли тех связей и отношений, которые присущи самой действительности, способность следовать логике вещей и событий.

Обоснованность - отражение объективных причинно-следственных связей предметов и явлений окружающего мира.

Формальная правильность -обусловлена законами мышления. Нарушение вытекающих из них требований ведёт к логическим ошибкам. Верный результат в процессе рассуждения мы получим при соблюдении двух условий: 1) если мысли из которых состоит рассуждение, будут истинными по содержанию и 2) если процесс рассуждения будет логически правильным, т.е. подчинённым законам мышления.

Логическая правильность – соблюдение законов и правил вывода, мышления.

Логическая форма - строение конкретной мысли, ее структура, способ связи ее составных частей.

 

Закон тождества

Закон тождества в формальной логике. Его требования к мышлению юриста.

Закон тождества

Закон – необходимая, устойчивая, объективная, существенная, повторяющаяся связь между явлениями.

Сущность закона: каждая логически правильная мысль или понятие о предмете должны быть определенными и сохранять свою однозначность на протяжении всего рассуждения и вывода. Записывается закон так:

а есть а или а = а (для суждений)

А есть А или А = А (для понятий)

закон тождества требует, чтобы в процессе определенного рассуждения всякая мысль была тождественной самой себе, а разные мысли никогда не отождествлялись.

В мышлении закон тождества выступает в качестве нормативного правила (принципа). Он означает, что в ходе рассуждений нельзя подменять одну мысль другой. Нельзя также тождественные мысли выдавать за противоположные, а противоположные за тождественные.

Закон тождества предъявляет к мыслительному процессу человека следующие требования.

Во-первых, в процессе рассуждения мысль должна быть тождественна самой себе (т.е. тождество предмета мысли). Отсюда следует, что двусмысленность предмета в ходе логических рассуждений недоступна.

Во-вторых, в процессе рассуждения о каком-либо предмете, нельзя подменять этот предмет другим. Необходимо отметить, что при нарушении закона тождества возникает нередко и другая ошибка, которую в логике принято характеризовать подменой тезиса.

Правила определения понятий

1.)Определение должно быть соразмерным.

Понятия должны находиться в отношении равнозначности. Ошибка – слишком большое или слишком узкое понятие

2.) Определение не должно заключать в себе круга

Если при определении мы прибегаем к другому понятию, которое, в свою очередь, определяется при помощи первого, то такое определение содержит в себе порочный круг. Разновидностью круга в определении является тавтология

3.) Определение должно быть ясным.

Оно должно указывать на известные признаки, не нуждающиеся в определении и не содержащие двусмысленности. Ошибка – определение неизвестного через неизвестное

4.) Определение не должно быть отрицательным

Отрицательное определение не раскрывает определяемого понятия. Оно указывает, чем не является предмет, не указывая, чем он является.

Закон противоречия