Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Пер. И. Помяловского) текст воспроизведен по изданию: аркульфа рассказ О святых местах, записанный Адамнаном // православный палестинский сборник. Вып. 49. Спб. 1898Содержание книги
Поиск на нашем сайте V. Об образе Святой Марии. Часто упомянутый Аркульф сообщал нам несомненный и точный рассказ о поясном изображении Святой Матери Господней, который он узнал в городе Константинополе от некоторых свидетелей очевидцев, говоря: В том же столичном городе висело изображение блаженной Марии, нарисованное на небольшой деревянной доске, повешенное на стене некоего дома; об этом изображении расспрашивал некий неразумный и жестокосердый человек, чье оно, и из ответа кого-то узнал, что это есть изображение лика Приснодевы Святыя Марии. Услышав это, оный неверующий иудей, по наущению диавола, в великом гневе снял это изображение со стены и побежал в соседний дом, где обыкновенно были собираемы человеческие извержения, выходившие из утроб сидевших вверху людей, через отверстие длинных досок. Там, для того, чтобы наругаться над Христом, рожденным от Марии, он бросил изображение Его Матери через отверстие в человеческое кало, бывшее внизу и сам, сев сверху, очистил свой желудок в это отверстие и поступая с великим безумием, изверг содержимое своего желудка на изображение блаженной Марии, брошенной туда немного ранее, и после столь позорного очищения желудка, [116]этот несчастный человек удалился. Что делал он после, и как жил, и какой имел конец жизни, неизвестно. И так, после ухода этого злодея, другой из христиан, блаженный человек и ревнитель дел Господних, придя и зная о случившемся, стал искать изображение Святой Марии и обретя его среди человеческих испражнений, поднял и, тщательно омыв, очистил чистейшею водою, и с почетом поставив, держал у себя дома. Удивительно — из той же доски изображения блаженной Марии постоянно каплет вытекающее настоящее масло, которое Аркульф, как обыкновенно рассказывает, видел собственными глазами. Это чудесное масло свидетельствует о почете Марии, матери Иисуса, и об нем говорит отец: елеем святым моим помазах его (Псал. LXXXVIII, 21). Тот же псалмописец говорит самому Сыну Божию, говоря: чего ради помаза тя Боже, Бог твой, елеем радости, паче причастных твоих (Псал. XLIV, 8). И так, все изложенное выше о местоположении и основании Константинополя, а также и об оном круглом храме, в котором находится спасительное древо и прочее, мы сказали, узнав это тщательно из уст Святого священника Аркульфа, который пробыл в этом величайшем городе Римской державы от торжеств Пасхи до Рождества Господня. Затем оттуда он направился морем в Рим. VI. О горе Вулкане. Существует на великом море, с восточной стороны, некий остров, отстоящий от Сицилии в двенадцати милях, на котором гора Вулкан, как бы гремящая, по целым дням и ночам настолько сильно [117]издает звуки, что можно думать, будто земля Сицилии, лежащая довольно далеко, потрясается страшным колебанием; в особенности гора эта представляется гремящею более в Пятницу и Субботу; она все время по ночам кажется пламенеющею, а днем дымящеюся. Когда я писал об этой горе, то Аркульф, видевший ее собственными очами, сказал об ней, что ночью она дышит огнем, а днем — дымом; ее громоподобный шум он слышал своими ушами, пробыв в Сицилии несколько дней. VII. Послесловие. И так я заклинаю тех, кто прочтет эти краткие записки, молить милосердие Божие за сего Святого пастыря Аркульфа, который с большою готовностью диктовал нам то, что узнал о Святых местах, сам посетив их; эти рассказы я, хотя и находясь среди трудных и почти невыносимых отовсюду денно и нощно налегших на меня церковных обязанностей, издал в свет, употребив простую речь. Напоминаю читателю об этом узнанном, чтобы он не пренебрег молить Христа Судию веков, за меня, жалкого грешника, писателя сего. © текст - Помяловский И. 1898 I. Список рукописей 1. I Лондонская, в Коттонианской библиотеке, DV, VIII-IX (XIV) в. (I) (Какого извода по П. Гейеру). 2. Бернская, № 582, 4°, IX (X) в., л. 1-46 (II). 3. Брюссельская, № 2921, 4°, IX в., л. 9 и след. (III). 4. Зальцбургская, № 174, IX в., тождественная с № 10 (I). 5. Карлсруеская, отдел Рейхенауский, № 129, IX в., л. 10 (II). 6. I Парижская, в Национальной библиотеке, № 13048, IX в., л. 1-28 (I). 7. С. Галленская, № 320, IX (XII) в., л. 254-284 (II). 8. Цюрихская, в кантональной библиотеке, № 73, 4°, IX (XI) в., л. 2а-2Sa (II). 9. Лаонская, в городской библиотеке, № 92, IX в. (III), отрывок. 10. I Венская, № 458, X (IX) в., л. 1а-26в (I). 11. I Мюнхенская, № 19150, X в., л. 14 и след. (III). 12. II Парижская, в Национальной библиотеке, № 12943, XI в., л. 90-97 (III). 13. Кенигсвартская в Меттерниховской библиотеке, № 20, 4°, XII в., л. 1-23. 14. Перигорская, № 37, fol. XIII в., л. 123-126 (III). 15. II Венская, № 609, 8°, XIII в., л. 16-9а (I). 16. Берлинская, № 32, 8°. XV в., л. 47-83 (III). 17. I Римская, в Ватиканской библиотеке, № 636A, fol., XIII в. (III). [VII] 18. II Римская, в Ватиканской библиотеке, собрание королевы Христины. № 6181, XV в., л. 105-144 (III). 19. II Мюнхенская, № 4351, л. 204в-с (отрывок). II. Список изданий 1. Adamnani Scotohiberni de situs Terrae Sanctae et quorundam aliorum locorum ut Alexandriae et Constantinopoleos Libritres. Ante annum 900 et amplius conscripti. Et nunc primum in lucem prolati studio Jacobi Gretseri. Ingolstadii. 1619, 8°, pp. 118. 2. Sancti Adamnani abbatis Hiiensis de locis Sanctis ex relatione Arculfi episcopi galli libri tres y. Mab.llon, Acta SS ordinis S. Benedicti saec. III, part. II, 1672, 499-522, с примечаниями и планами. 3. Jacobus Gretser. Opera omnia. Ratisbonae, 1734, IV, 239-279. 4. Migne, Patrologia latina, LXXXVIII, 779-814 (перепечатка издания № l). 5. Delpit. Essai sur les anciens pelerinages a Jerusalem. Paris. 1870, 260 361 с примечаниями по рукописям № 2, 7, 11, 14 и изданию № 2. 6. Itinera Hierosolymitana ed. T. Tobler et A. Molinier. Geneva 1879-1885, I, XXX-XXXIV, 139-210, 238-240, 392-418, с примечаниями по рукописям № 1, 2, 3, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 17, 18. III. Список переводов На английский язык. 1. Wright. Eearly travels in Palestine. London, 1848, 1-12. 2. Survey of Western Palestine. 1884, 22-29 (отрывок). 3. James Rose Macpherson в Pilgrim's text society. 1889, X, 91, с планом. [VIII] На голландский язык. 1. Gonnet. Bijdragen vor de geschiedenis van bet bisdom van Haarlem. Haarlem, 1882, XI, 260-303 (отрывок). Ha немецкий язык. 1. Beckmann. Aeltere Reisebeschreibungen. 1809, 514-517. 2. Jack. Taschenbibliothek der wichtigsten See und Land Reisen. Nurnberg, 1827, I, A, 13-17. На французский язык. 1. Charton. Voyageurs anciens et modernes. Paris, 1855, II, 31-69, с планами. 2. A. Baron. Voyage a la Terre Sainte de l'eveque frangais Arculphe. Limoges, 1869. 8°.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 42; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.119 (0.009 с.) |