Пер. И. Помяловского) текст воспроизведен по изданию: аркульфа рассказ О святых местах, записанный Адамнаном // православный палестинский сборник. Вып. 49. Спб. 1898

(пер. И. Помяловского) Текст воспроизведен по изданию: Аркульфа рассказ о Святых местах, записанный Адамнаном // Православный палестинский сборник. Вып. 49. СПб. 1898

© текст - Помяловский И. 1898
©сетевая версия - Тhietmar. 2007
© OCR - Караискендер. 2007
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Православный палестинский сборник. 1898

АРКУЛЬФА

РАССКАЗ О СВЯТЫХ МЕСТАХ,

записанный Адамнаном.

ARCTULFI RELATIO DE LOCIS SANCTIS

seripta ab Adamnano

Книга третья.

Главы:

I. О городе Константинополе.

II. Об основании этого города.

III. О той церкви, в которой находится крест Господень.

IV. О святом Георгие исповеднике.

V. Об образе святой Марии.

VI. О горе Вулкан.

VII. Послесловие. [106]

I. О городе Константинополе.

Часто упомянутый Аркульф, возвратившись из Александрии, гостил несколько дней на острове Крите, и, отплывши оттуда, направился в Константинополь, где останавливался несколько месяцев. Это есть без, сомнения митрополия Римской империи, окруженная волнами моря, за исключением северной стороны; море это, вытекающее из Великого моря в сорока тысячах шагов, простирается на шестьдесят тысяч от стен Константинополя до устьев Дуная. Этот царский город, обнесенный значительным протяжением стен на двенадцать тысяч шагов представляет угол, выстроенный по морскому берегу, подобно Александрии или Карфагену, и, наподобие Тира, имеет стены, укрепленные частыми башнями, и многочисленные дома в пределах городских стен. Многие из этих домов каменные, удивительной вышины, поднимаются, будучи выстроены наподобие жилищ Рима.

II. Об основании этого города.

Об основании его жители передают следующее предание, распространенное предками, говоря: Император Константин, собрав неисчислимое множество людей и скопив отовсюду несметные богатства, почти лишив их все другие города, начал строить город, разделяющий с ним его имя в части Азии, то есть в Киликии, за тем морем, которое разделяет в этих местах Европу и Азию. В одну ночь, когда бесчисленные толпы работников спали в палатках на необозримом протяжении стана, все виды орудий, [107]которые обыкновенно употребляют рабочие при разных сооружениях, внезапно исчезли, неизвестно каким образом. Когда об их внезапном и тайном исчезновении рано утром весьма многие рабочие, тревожимые печалью, принесли жалобу самому императору Константину, царь стал их расспрашивать, говоря: Не слышали ли вы, чтобы пропали другие вещи из стана? — Ничто не пропало, отвечали они, за исключением всех орудий для работ. Тогда царь приказал, говоря им: Идите скорее и обойдя по сю и по ту сторону приморские берега соседних областей, осмотрите, и если в какой местности полей найдете ваши орудия, там их и стерегите, сюда же назад не относите, но скажите, чтобы некоторые из вас возвратились ко мне, дабы я мог достоверно знать о том, что орудия найдены. Услышав это, работники повиновались словам, сказанным царем, и уйдя исполнили повеление, осмотрев по ту и по другую сторону моря соседние пределы полей. И вот, в части Европы, по ту сторону моря, они нашли кучу орудий, сваленных в одно место между двумя морями. Сделав эту находку, они отослали к царю некоторых из своих, с тем, чтобы те известили, что орудия найдены в таком-то месте. Узнав это, царь приказал трубачам трубить по окружности стана и войску сняться с лагеря, говоря: Уйдем отсюда для построения города, в месте, указанном нам Свыше, и вместе с тем, приготовив со всем войском корабли, переплыл на место, где найдены орудия; это место чрез такое их перенесение он понял, как обозначаемое Богом в качестве Им приуготованного. И на нем он тотчас выстроил город, который зовется Константинополем, по его собственному названию и по нарицательному [108]греческому имени города, для того, чтобы имя основателя находилось в первой части такого сложного слова.

Этого будет довольно для описания положения и основания сего царского города.