IX. О долине Мамврийской и о гробницах четырех патриархов.

VII. О гробнице Рахили.

Книга Бытия (XXXV, 19) повествует, что Рахиль погребена в Евфрафе в местности Вифлеема; и книга местностей приводит, что Рахиль погребена в той же области, возле пути. Аркульф, отвечая на вопрос мой об этом пути, отвечал: Есть некий царский путь, ведущий от Элии по направлению к югу в Хеврон; к этому пути по соседству примыкает Вифлеем, отстоящий на шесть миль от Иерусалима, к востоку; гробница же Рахили примыкает к оконечности этой дороги с западной стороны, с права от дороги в Хеврон; она построена из простого материала, без всяких украшений, и окружена каменною пирамидой. Там же и ныне указывается написание ее имени, которое соорудил над нею муж ее Иаков.

VIII. О Хевроне.

Хеврон, он же и Мамвре, некогда был главным городом филистимлян и обиталищем исполинов, в котором Давид царствовал семь лет; теперь, как рассказывает Святой Аркульф, не имеет окружающих его стен. В нем видны лишь некоторые следы развалин в остатках некогда разрушенного города; однако, он имеет кое-какие дома, выстроенные из простого материала, поля и виллы, одни в пределах [87]этих разрушенных стенных остатков, другие — вне их, лежащие по ровному полю; в этих домах и виллах обитает множество народа.

С восточной стороны от этого же Хеврона попадается поле с сугубой пещерой, обращенное к Мамвре; ее купил Авраам у Ефрона Хеттеянина, для обладания сугубой пещерой.

В долине этого поля, Святой Аркульф посетил место гробниц Арва, то есть четырех патриархов, Авраама, Исаака, Иакова и Адама, первого человека; их пяты не обращены по обыкновению погребенных в других местностях к востоку, но поворочены к югу, а головы их к северной стороне. Место этих гробниц окружено низкою четырехугольною стеною. Адам первозданный, которому, при прегрешении, тотчас после совершившегося грехопадения, было изречено Богом Творцом: земля еси и в землю отидиши (Быт. III, 19); покоится отдельно от прочих трех, не далеко, на краю северной части четырехугольной каменной ограды, нв под землею, а в каменном гробе, иссеченном в скале, как прочие от его семени, почтенные (погребением), но зарыт в землю, покрытый землею, и сам, будучи прахом, обращенный в прах, почивая, в ожидании воскресения, со всем своим потомством. И так, на такой гробнице его исполняется божественный приговор, произнесенный над ним к нему.

И, по примеру гробницы первого родителя, прочие три патриарха покоятся, почивая, будучи покрыты простым прахом; их четыре гробницы имеют небольшие надгробия, лежащие на верху, обсеченные и [88]вытесанные из отдельных камней, как бы в виде некоей базилики; камни сложены и обделаны по мере длины и ширины каждой гробницы. Три смежные гробницы Авраама, Исаака и Иакова покрыты тремя наложенными сверху твердыми белыми камнями, обделанными, как было сказано выше, в тот вид, про который мы теперь написали; гробница же Адама покрыта камнем, хотя и наложенным, но более темного цвета и более простой работы. Там же Аркульф видел более простые и меньшого объема надгробия трех жен, именно Сарры, Ревекки и Лии, погребенных в земле. И так, погребальное поле этих патриархов отстоит, как видно, от стены того древнейшего Хеврона на расстоянии одной стадии к востоку. Этот Хеврон, как говорят, был основан ранее всех городов не одной только Палестины, но предшествовал в своем основании всем Египетским городам; теперь он указывается в жалком разрушении.

Этого будет достаточно написать о гробницах патриархов.