Nary Report,” Belleten XXX, 1-57.

Anotolia I. From the Beginnings to the End of the 2nd Millennium B.C., Geneva -.Paris -

Munich.

Alkim, B. — H. Alkim - Ö. Bilgi

1988. Skiztepe I. Birinci ve tkinci Dönern Kazilan / The First and, Second Seasons’ Excava

Tions (1974-1975). TTKY V/39, Ankara.

Alp, S.

1968. Zylinder - und Stempelsiegel aus Karahöyük hei Konya. TTKY V/26, Ankara.

1974. “Istar auf dem Karahöyük,” in: Fs Mangel, vol. H, 703-707,

1983a. Beiträge zur Erforschung des hethitischen Tempels. Kultanlagen im Lichte der Keilschrift

Texte. TTKY VI/23, Ankara.

1983b. “Die Lage der hethitischen Kultstadt Karahna im Lichte der Ma$at-Textein: Fs Bittel 2,

43-46.

Einige weitere Bemerkungen zum Hirschrhyton der Norbert Schimmel-Sammlung, 0 in:

Fs Pugliese Carratelli, 17-23.

Amantea, E.L.

La NIN.DINGIR nei testi ittiti,” Miscellanea di studi storici 5, 121-161.

Andrews, P. - Th. Molleson - B. Boz

2005. “The Human Burials at Qatalhöyük,” in: Hodder (ed.) 2005a. 261-278.

Annus, A.

The God Ninurta in the Myihology and Royal Ideology of Ancieni Mesopotamia.

SAAS 14. Helsinki.

Arehi, A.

1966. “T'rono regale e trono divinizzato nell’Anatolia ittifca,” SMEA 1, 76-120.

The Propaganda of Hattusilis III,” SMEA. 14, 185-215,

170

Bjistjogbaphy

1973.

1974.

A.

B.

1.978.

A.

B.

1987.

A.

B.

C.

1990.

1992.

A.

B.

C.

1994.

A.

B.

A.

B.

2001.

A.

B.

C.

2003.

B.

2006.

A.

B.

Ankan, Y.

2002.

2003.

2004.

“Fetes de printemps et d'automne et reintegration rituelle d’images de culte da ns

TAnatolie hittite,” UF 5, 7-27.

“II sistema KIN della divinazione hittita,” OA 13. 113-144,

“II culto del focolare presso gli Ittiti/’ SMEA 16, 77-87.

“L’orxiitomanzia itfcita,” SMEA 16, 119-180.

“Note sulie feste ittite, I,” RSO 52, 19-26.

“Augur! per il Labarna.” in: Fs Meriggi 2, 27-51.

"Das Kultmahl bei den Hethitern," in: VIII. Türk Tank Kongresi, Ankara, 11-15 Ekim

Kongreye Sulunan Bildirileri, Ankara, 197-213.

“il dio Zawalli, Stil culto dei morti presso gli Itfciti,” AoF 6, 81-94.

“Hethitisehe Mantik und ihre Beziehungen zur mesopotamischen Manti'k,” in: H.J. Nis

Sen - 3. Renger (eds), Mesopotamien und seine Nachbarn, Politische und kulturelle Wech

Selbeziehungen im Alten Vorderasien vom 4. bis 1. Jahrtausend v. Chr. 2. verbesserte

Auflage, BBVO 1, Berlin, 279-293.

“Societe des homm.es et societe des animaux,” in: Fs Pugliese Carratelli, 25-37.

“Eine Anrufung der Sonnengöttin von Amrna,” in: Fs Otten 2, 5-31.

“Cult of the Ancestors and Tutelary God at Ebla,” in: Gs Ehrman. 103-112.

“The Names of the Primeval Gods,” Or NS 59, 114-129.

“Substrate: Some reznarks on the formation of the west Hurrian pantheon,” in: Fs Alp,

7-14.

“Kamrusepa and the Sheep of the Sun-God,” Ör NS 62, 404-409.

“The God Ea in Anatolia,” in: Fs NÖzgüg, 27-33.

“Divinites semitiquea et divinites de Substrat: le cas dTshara et d’Istar a Ebla." MARI 7,

71-78.

“Studi.es in the Pantheon of Ebla,” Or NS 63, 249-256.

“Hapanfcali,” in: Acts II ICH, 13-18.

“Salas Consort of Dagan and Kumarbi ” in: Fs Houwink ten Cate, 1-6.

‘The High Priestess, dam-dingir, at Ebla,” in: Fs Loretz, 43-53.

“The Former History of Some Hurrian Gods,” in: Acts III ICH, 39-44.

“Text Forme and Levels of Com pari son: The Rituals of Emar and the Syrian Tradi

tion," in: Fs Haas, 19-28.

“Kizzuwatna amid Anatolian and Syrian Cults,” in: Gs Impara ti, 47-53.

“Formation of the West Hurrian Pantheon: The Gase of Ishara,” in: Gs Güterbock,

21-33.

“Ea and the Beast. A Song Related to the Kumarpi Cycle,” in: Fs Popko, 1-10.

“Middle Hittite ~ “Middle Kingdom"," in: Fs Hotfrier, 1-12.

“The Singer of Eanes and his Gods,” in: M. Hutter - S. Hutter-Braunsar (eds), Offizielle

Religion, lokale Kulte und individuelle Religiosität, Akten des religionsgeschichtlichen

Symposiums „Kleinasien und angrenzende Gebiete vom Beginn des 2. bis zur Mitte ries

L Jahrtausends v. Chr/’ (Bonn, 20.-22. Februar 2003). AÖAT 318, Münster, 11-26,

“Translation of Gods: Kumarbi, Enlil, Dagan/Nisaba, Haiki,” in: Fs Carruba, 319-336.

“Hurrian Gods and the Festivals of the Hattian-Hittifce Layer ” in: Fs de Roos, 147-163.

"The Cult of the Royal Ancestors at Hattusa and the Syrian Practices,” in: Fs Dingo!, 49-55.

“The Soul Has to Leave the Land of the Living,” -JANER 7/2, 169-195.

“Hitit Metinlerinde Gegen M ' jNVö zi?ituhi ve zinhrui Görevlileri," Ar An 5, 11-51.

“Hitit Qivi Yazüi Kaynaklarrnda lÄj züipurijatalla- Görevlisi.” Ar An 6/2, 1-26.

Mlitit Qiviyazüi Beigelerinde Gegen Lo akuttara- Görevlisi Üzerine Bir Ara§tirma,” Ar An

Bibzjography

171

2007. “An Ofücial in Hittite Cult: tazzelli-/ in Fs Kosak, 33-58.

Bachmann, M. - S. Özenir