Проводник из прошлого ( The Guide of the Chronicles )

И все же отношения альпиниста-любителя и проводника представляются такими, какими они описываются в известной альпийской классике. Мы, альпинисты, так многим обязаны этим ранним исследователям гор и их вдохновенным отчетам, благодаря которым наши ноги сами нашли путь в горы, и которые остаются нашими наиболее уважаемыми компаньонами, что осуждать их в интересах правдивости и нашего современного альпийского ремесла – неблагодарное дело. Но многие из этих заслуженных и известных пионеров, или, по крайней мере, те из них, которые навеки запечатлены в литературе, не были альпинистами в техническом смысле, в котором мы понимаем это слово сегодня. Альпинизм, как искусство, сделал огромные успехи среди любителей и профессионалов по сравнению с их временами, в значительной степени благодаря силе их личного импульса. То, что было верно для их времени, больше не является непреложной истиной. В то же время, их сочинения останутся навсегда источником вдохновения каждого альпиниста, пока об альпинизме нельзя будет забыть как о страсти к зимним видам спорта и авиации. Горовосходителям прошлых лет, несомненно, везло с проводниками. Если им не всегда везло, мы не слышали об этом, или лишь в мимолетном сообщении. Любители в то время были немногочисленны, и самые инициативные, естественно, привлекали к себе внимание пока еще тоже неиспорченных горных крестьян и охотников. Они посчитали их своими компаньонами, умными храбрыми мужчинами, с хорошими манерами. Знание условий восхождения в горы было у таких людей с младенчества, крестьянин приучен к этому с детства. Практически до настоящего момента он был лучше развит физически, чем его работодатель, который был прежде всего исследователем или энтузиастом, идущим в горы.

Проводники, как они есть…

Условия изменились. У гидов больше нет возможности путешествия вверх-вниз по Альпам, чтобы обеспечить новый опыт. Только некоторых из них нанимают вне их родных долин; и когда это случается, они считаются в большинстве случаев местными экспертами, что уменьшают их потребность проявления умственных способностей, чтобы изучать что-то новое. Только в очень редких случаях среди их многократных работодателей они когда-либо получают возможность более длительного контакта с более активным или образованным интеллектуалом, тем, который мог бы воздействовать на их собственную оценку горных проблем. Организованные условия для туристской жизни в Альпах, отдельные апартаменты в гостинице и хижине, огромное количество людей различных национальностей и типов, с которыми им приходится работать и их собственные школы проводников, внушающие точные кодексы поведения, которые следует применять при работе с «господами» запрещают старую свободу общения. У лучших и наиболее востребованных из проводников их манеры на горе и в гостинице сильно различаются. Нет никакой столь абсолютной власти, как хозяин гостиницы в маленьком демократическом швейцарском сообществе во всем, что касается туристского движения.

Мнение среднего хозяина гостиницы относительно природы проводников туристов и относительно надлежащего поведения его, как хозяина гостиницы, по отношению к ним, мало чем отличаются от таковых от главного официанта в городском ресторане. Укоренилась традиция, что проводник - профессиональный слуга. Самый крепкий из демократов альпинизма должен вести себя в горах с учетом того, чтобы только спасти от дискомфорта его гида. Средний проводник группы, имеет дело каждое лето с различными вариантами неспособных любителей горного спорта, часто не говорящих на его языке, и приучен к пассивному восприятию обслуживания группы с целью помощи покорения обычных вершин. Он вырос в традиционной атмосфере отчужденности и учтивого игнорирования своих работодателей.

Утвердилось следующее коллективное мнение: самый независимый из проводников может знать способность своего работодателя по опыту, но редко идет наперекор принятым традициям. Есть и такие проводники, которые, не желают узнавать ничего нового, не хотят учиться при контакте с более образованными умами, или обучаться новым принципам при различных обстоятельствах в их профессии. С формализацией маршрута в деталях на каждый пик, стимул романтики и приключений для них перестал существовать, это проявилось сильнее, чем у любителей. Новое поколение находит свой единственный интерес в осенней охоте на серн, если вообще имеет интерес. Их альпинизм - только бизнес.

Есть некоторые редкие и известные исключения – буквально несколько человек, которые вели первых альпинистов в атмосфере приятного товарищества — но они почти во всех случаях в течение каждого сезона наняты ревнивым работодателям, а для общей массы альпинистов существует только общая масса проводников весьма ограниченного и профессионального склада ума. В продолжении ранней традиции некоторые великие любители старой школы все еще утверждают, что слово проводника должно быть законом во всех тактических и даже стратегических решениях. Это - удачливые мужчины, их знания и репутация дают им право командовать и для них следует сделать исключение. Если бы им так не повезло, то они должны были бы пересмотреть свой взгляд на вещи, или они сегодня увидели бы больше гостиниц, чем хижин, или больше пастбищ, чем вершин.