Западной популярной массовой культуры и алкогольного противостояния двух концепций глобализации и наше

геноцида. будущее зависит от каждого из нас. Наши мудрые предки

Потуги вернуть Россию в идеалистический атеизм при позаботились, чтобы оно было счастливым и радостным …

помощи первых двух голов змея Горыныча (иудаизм и

псевдохристианство) или разрушить ее, используя третью

голову змея Горыныча (псевдомусульманство в извращённой

исторически сложившейся форме), не удаются. Всего этого

мы уже насмотрелись и вкусили сполна. Тогда, используя

третий приоритет обобщённого оружия, баба Яга

натравливает на Ивана медведя (толпу). Ивану приходится

тяжело, но кровь не прольётся, так как они не враги. Медведь

становится другом и помощником Ивану, то есть толпа

вызревает в Русский народ, который будет уже действовать в

соборности вместе с общинной Россией. Исход нам известен

– Россия не поддается козням бабы Яги, она преображается и

крепнет.

Паук (посвящённые жрецы – хранители тайных знаний

Атлантиды) не могут помешать Ивану овладеть мечом -

различением. Закон времени с конца XX века

благоприятствует народу. Теперь, освоив высшие приоритеты

управления обществом, Русская цивилизация отвечает на

вызов «мировой закулисы» альтернативным сценарием

глобализации – Концепцией Общественной Безопасности с

69 70

 

Введение

ЧАСТЬ III

Правильно описать историю России невозможно без

описания глобального исторического процесса. В свою

очередь это не возможно сделать без мировоззренческих

стандартов Концепции общественной безопасности. Кроме

того, описать мировую историю в одной книге невозможно,

Основные тенденции

да и не нужно. Но описать тенденции мировой истории и

можно и нужно, так как эта тема непосредственно относится

ко второму хронологическому приоритету управления

В мировой истории

человеческим обществом. Третья глава данной части книги

целиком цитируется из Концепции общественной

безопасности, так как без неё книга была бы неполноценной,

а написать эту главу лучше авторского коллектива

Внутренний предиктор СССР не представляется возможным.

Для всех людей важно и необходимо знать и понимать

правдивую историю (вне зависимости от жонглирования

научными фактами). Особенно это важно и необходимо для

молодых поколений.

Основные тенденции мировой истории уходят глубоко в

древность. Тот, кто их знает и понимает, успешно использует

в своих разработках, особенно в глобальной стратегии. Если

вы считаете, что каждый человек имеет право и даже должен

участвовать в развитии человеческого общества в качестве

субъекта, а не объекта глобальной стратегии, тогда эта книга

для Вас. Основная цель нашего общения – это предоставить

Вам методологию или, проще сказать, возможность самому

без «авторитетов» понимать историю.

71 72

 

Введение

ЧАСТЬ III

Правильно описать историю России невозможно без

описания глобального исторического процесса. В свою

Очередь это не возможно сделать без мировоззренческих

стандартов Концепции общественной безопасности. Кроме

того, описать мировую историю в одной книге невозможно,

Основные тенденции

да и не нужно. Но описать тенденции мировой истории и

можно и нужно, так как эта тема непосредственно относится

Ко второму хронологическому приоритету управления

В мировой истории

человеческим обществом. Третья глава данной части книги

Целиком цитируется из Концепции общественной

безопасности, так как без неё книга была бы неполноценной,

А написать эту главу лучше авторского коллектива

Внутренний предиктор СССР не представляется возможным.

Для всех людей важно и необходимо знать и понимать

правдивую историю (вне зависимости от жонглирования

научными фактами). Особенно это важно и необходимо для

молодых поколений.

Основные тенденции мировой истории уходят глубоко в

древность. Тот, кто их знает и понимает, успешно использует

в своих разработках, особенно в глобальной стратегии. Если

вы считаете, что каждый человек имеет право и даже должен