Словарь терминов и определений

 

Авториторизм

(лат. autoritas — власть, приказание) — одна из форм догматизма в морали, проявляющаяся в способе обоснования нравственных требований. Авторитарное понимание нравственности исходит из того, что высшим или даже единственным обоснованием ее требований является указание на авторитетное лицо, от которого эти требования исходят. Наиболее характерен авторитаризм для религиозных учений нравственности, в которых высшим критерием и обоснованием морали является воля Бога.

Аскетизм

Моральный принцип, предписывающий людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижения каких-либо социальных целей или нравственного совершенствования.

Гедонизм

Нравственный принцип, который все содержание разнообразных моральных требований сводит к общей цели – к получению наслаждения и избежания страдания. Как принцип нравственности, предписывающий людям стремление к земным радостям, гедонизм противоположен аскетизму.

Гуманизм

(лат. humanus — человеческий, человечный) — исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая

благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, человечности, справедливости — желаемой нормой отношений между людьми.

 

Деловой этикет

Регламентирует поведение людей, связанное с исполнением ими служебных обязанностей и представляет собой целую систему различных норм, знаний, навыков, позволяющих наладить необходимую коммуникацию с деловыми партнерами и добиться успеха в бизнесе.

Добро

Самая общая моральная категория. Добро утверждается в преодолении обособленности, разорванности, отчуждения между людьми и установлении взаимопонимания, согласия, человечности в отношениях между ними. Добро само по себе есть нечто возвышающее человека, поднимающее его над эгоистическими, узкопрактическими устремлениями, выходящие на самые основы человеческого существования.

Дружба

Форма межличностных отношений, основанная на общности интересов, ценностей и взаимной привязанности.

 

Дхарма

Индивидуальный нравственный закон. Древнеиндийская этика носила сословный характер. Ее часто называли брахманистской, т. к. она отражала интересы брахманов-жрецов, которые принадлежали к высшему сословию индийского общества. Для каждого сословия существовал свой образ жизни, которому необходимо было следовать. В этом заключалось исполнение морального долга. Люди различных сословий имеют разные нравственные обязанности, обусловленные их кармой.

Имидж

Сформировавшийся образ делового человека (организации), в котором выделяются ценностные характеристики и черты, оказывающие определенное воздействие на окружающих. Имидж складывается в ходе личных контактов человека, на основе мнений, высказываемых о нем окружающими.

Карма

Это закон воздаяния, согласно которому все человеческие поступки обязательно будут иметь соответствующие последствия в этой или следующей жизни. Кармический закон неумолим, он карает грешников и приносит благодеяния людям, ведущим праведный образ жизни. Освободиться из под действия закона кармы могут только святые, способные к бескорыстной деятельности. Такого рода деятельность не приводит к накоплению кармы (даже положительной), поэтому человек становится полностью свободным.

Категорический императив

(лат. imperativus — повелительный) — термин, введенный Кантом в книге "Критика практического разума" (1788) и обозначающий основной закон его этики. Кант указывает на три основные формулировки К.и. Первая из них требует всегда поступать так, чтобы твой поступок мог стать нравственным образцом для всех, т. е. мог быть возведен в ранг универсального морального закона. Вторая формулировка призывает не делать другим ничего такого, что ты сам не хотел бы претерпеть со стороны других. Третья формулировка К.и. Канта строго запрещает рассматривать и использовать других людей как средство для достижения собственных (пусть самых высоких и общественно

значимых) целей. Человек не может в принципе рассматриваться как инструмент для социальной деятельности. Согласно Канту, К.и. является всеобщим обязательным принципом, которым должны руководствоваться все люди независимо от их происхождения, положения и т. д.

Кодекс этический

(лат. codex — книга) — свод нравственных норм, предписываемых к исполнению. В современных условиях основные принципы и правила делового поведения формулируются в К.э. В литературе обычно выделяют корпоративные, профессиональные, национальные и всемирные К.э. Корпоративный К.э. обычно включает положения, отражающие принципы данной корпорации, правила поведения, ответственность администрации по отношению к своим работникам, обязательства по охране окружающей среды и т. п.

Комитет по этике

Временное или постоянное подразделение организации, состоящее, как правило, из руководителей высшего уровня и специалистов по этике и призванное вырабатывать этическую политику организации, а также решать конкретные этические проблемы данной организации.

Конфликт (моральный)

Специфическая ситуация морального выбора, в которой принимающий решение человек констатирует в своем сознании противоречие: осуществление каждой из выбранных возможностей поступка во имя какой-либо нравственной нормы одновременно ведет к нарушению другой нормы, представляющей для данного человека определенную нравственную ценность.

Конформизм

Социальная ориентация, складывающаяся не в результате самостоятельных решений общественных и нравственных проблем, а пассивного, приспособительного принятия готового порядка вещей. Конформист не вырабатывает собственной моральной позиции при решении объективных задач, а прилаживется к тем стандартам поведения и сознания, которые обладают наибольшей силой давления на него, т. е. навязываются ему явно (принуждением) либо неявно (внушением, через традицию и т. д.)

Корпоративная социальная ответственность

В отличие от юридической подразумевает определенный уровень добровольного отклика на социальные проблемы со стороны организаций. Этот отклик имеет место по отношению к тому, что лежит вне требований, определяемых законом или регулирующими органами, или же сверх этих требований. К проявлениям социально ответственного поведения относятся благотворительность; развитие корпорациями социальных программ, направленных на поддержку местного сообщества; дополнительное (т. е. сверх предусмотренного законом) информирование заинтересованных лиц о продукции компании; добровольное снятие своей продукции в случае ее возможной опасности для потребителя и др.

Любовь

Высшее моральное чувство, позволяющее преодолеть эгоизм и приобщиться к бытию. Существует несколько видов любви: родительская, братская, половая, любовь к Богу и т. д. Половая любовь предполагает духовно-телесное единение двух личностей противоположного пола. Но единение в любви не означает полного слияния, исчезновения собственного “я”, растворения его в другом. Если такое происходит то это означает смерть любви. Когда теряется личность, то исчезает и любовь. Любовь есть связь, предполагающая сохранение целостности личности, ее индивидуальности. Любовь помогает человеку преодолеть чувство одиночества и отчуждения и вместе с тем позволяет ему оставаться самим собой, сохранить свою целостность.

Мораль

Совокупность норм, ценностей и идеалов, которые позволяют построить гуманные отношения между людьми. Мораль – это представления о должном. В этом смысле она всегда противостоит действительности, нравам, т. е. тому что реально существует. В основе морали лежат представления о совершенном человеке и идеальных взаимоотношениях между людьми. Она ориентирована на преобразование самого человека и общества.

Нравственность

Социальный уровень морали. Нравственность закреплена традицией, привычкой. Эта внешняя форма морали связывает людей в семье, государстве и обществе.

Нравы

Это сложившиеся принципы взаимоотношений между людьми. В отличие от морали, которая говорит о том, что должно быть, нравы отражают реальное поведение людей. Нравы представляют конкретизацию постулатов морали применительно к условиям жизни данной исторической эпохи, данного народа и государства.

Прагматизм

(греч. pragma — действие, практика) — направление в философии морали, распространенное в США с начала XX в. вплоть до 60-х годов.

Основу этического учения П. заложил У. Джемс, сформулировавший два его исходных принципа: добро есть то, что отвечает какой-либо потребности; каждая моральная ситуация неповторима и поэтому всякий раз требует совершенно нового решения. По существу прагматисты отрицают возможность теоретического рассмотрения практических жизненных проблем. На словах прагматисты придают большое значение разуму в решении вопросов морали. Но с их точки зрения, с помощью разума может решаться лишь вопрос о выборе средств, методов достижения поставленных целей. Сами же цели не могут якобы обосновываться разумом, вообще вопрос о них выходит за границы этики и нравственности.

 

Принципы

(лат. principium — основание) — одна из форм нравственного сознания, в которой моральные требования выражаются наиболее обобщенно. Если норма предписывает, какие конкретно поступки человек должен совершить, а понятие "моральные качества" характеризует отдельные стороны поведения и черты характера личности, то П. в общей форме раскрывают содержание той или иной нравственности; выражают выработанные в моральном сознании общества требования, касающиеся нравственной сущности человека, его назначения, смысла его жизни и характера взаимоотношений между людьми.

Профессиональная этика

Совокупность норм и ценностей,представляющих собой конкретизацию общих нравственных принципов применительно к особенностям того или иного вида профессиональной деятельности.

 

Релятивизм

Методологический принцип истолкования природы нравственности, который выражается в том, что моральным понятиям и представлениям придается относительный, изменчивый и условный характер. Релятивисты отмечают, что нравственные принципы, понятия добра и зла различны у разных народов, социальных групп и отдельных людей.

Совесть

Самооценка личностью своих помыслов, чувств, поступков через призму высших нравственных ценностей. Совесть активизирует всю нравственную жизнь человека, является весьма важным “механизмом” утверждения добра и справедливости. Совесть побуждает человека действовать, исполнять должное.

 

Справедливость

Понятие морального сознания, характеризующее такое положение вещей, которое рассматривается как должное, соответствующее определенному пониманию сущности человека и его прав.

 

Теодицея

Оправдание бога в отношении допускаемого им зла на земле. Обычно зло объясняется как испытание, ниспосланное богом человеку, или же как необходимый элемент предустановленной гармонии, понимание которой недоступно человеку.

Управленческая этика

Совокупность правил и форм делового общения, способствующая установлению между руководителем и подчиненными атмосферы взаимопонимания, взаимоуважения

Утилитаризм

Этическое учение, в котором принцип полезности провозглашается критерием нравственной деятельности. Все поступки человека должны сводится к получению материальной выгоды, подчиняться эгоистическому расчету. Но идеалом утилитаризма является достижение наибольшего количества счастья для наибольшего числа людей.

Эвдемонизм

Направление в этике, которое исходным принципом нравственности признает понятие счастья. Достижение счастья объявляется высшим критерием всякой добродетели о основой моральных поступков.

Эгоизм

Жизненный принцип и моральное качество, характеризующее человека с т. зр. Его отношения к обществу и другим людям; означает оказание предпочтения при выборе линии поведения собственным интересам перед интересами общества и окружающих людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма.

Эпикуреизм

Направление в истории этики, а также нравственный принцип. Получил название по имени древнегреческого философа Эпикура, который считал высшим благом состояние блаженства и связывал с его достижением все моральные добродетели. Стремление к наслаждению и попытки избежать страданий, по его мнению, естественно присущи всякому живому существу, заложены в душе человека самой природой.

Этика

Наука о морали. Этика занимается выявлением происхождения морали, ее обоснованием, описанием существующих моральных кодексов, раскрывает ее место и роль в жизни общества, выявляет механизмы нравственного регулирования человеческой жизнедеятельности, критерии нравственного прогресса и дает практические рекомендации.

Этика бизнеса

Научная дисциплина, представляющая собой синтез теории этики и традиционного обучения ведению дел, таких, как организационное поведение, экономика, стратегическое планирование, финансы, учет, маркетинг.

Этикет

Совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям, обхождение с окружающими, формы обращений и приветствий, нормы поведения в общественных местах, манеры и одежда. В более узком смысле этикет — это форма поведения, обхождения, правила учтивости, принятые в данном обществе. Он включает формы обращений, приветствий, представлений, правила ведения беседы, спора, поведения за столом, обхождения с гостями, требования, предъявляемые к одежде человека в зависимости от обстоятельств.