Царский манифест от 17 октября 1905 года. Деятельность I и II Государственной Думы.

Царский манифест получил название «Октябрьский манифест». Основная часть разработки манифеста упала на плечи Сергея Витте. Издать манифест принял решение Император Николай II, а причиной послужили смуты, которые не прекращались довольно продолжительный период времени. В первой половине октября Москву накрыла забастовка, которая за короткий период времени охватила большую часть страны и постепенно превратилась во всероссийскую политическую стачку. Такие масштабы забастовки вынудили Николая II пойти на уступки бастующим. Он ограничивал власть монарха и без одобрения парламента теперь ни один новый закон не мог вступить в полноправную работу. Но, всё же, за императором оставалось право на роспуск Государственной Думы. Манифест от 17 октября 1905 года предоставлял гражданам своей страны всевозможные права и свободы. Среди этих прав стоит выделить, свободу слова, свободу собраний, а так же свободу формирования всевозможных объединений.

I Государственная Дума просуществовала лишь одну сессию - 72 дня. В различных комиссиях Думы обсуждались многочисленные проекты: об отмене смертной казни, неприкосновенности личности и др. Основным вопросом стал аграрный. 8 июня Николай II распустил Думу, обвинив ее в разжигании смуты в стране.

Выборы во II Государственную Думу проходили в начале 1907 г. без участия рабочих и мелких землевладельцев. С первого заседания был поставлен вопрос о долговременности работы и взаимоотношениях с правительством. Необходимо было построить тактику работы таким образом, чтобы не быть разогнанными правительством подобно I Думе, кадеты, войдя в единый блок с трудовиками и национальными группами, создали большинство. Они сняли вопросы об амнистии, отмене смертной казни и др.

3) "Лучше бы человеку не родиться, нежели тремя перстами знаменатися "…

Аввакум Петров. Царь Федор Алексеевич приказал отправить Аввакума на костер. 14 апреля 1682 года в Пустозерске сожжен в земляном срубе.

Билет 9.

Владимир I Святой. Его деятельность. Крещение Руси.

Владимир I Святославович — киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси. Стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году. В 988 или 989 году выбрал православие в качестве государственной религии Киевской Руси. Владимир занимался распространением христианской веры в подвластных ему землях. В самом Киеве он построил церковь св. Василия и церковь Богородицы "Десятинную". В Киеве и других городах он приказал брать у знатных граждан детей в обучение грамоте.

Крещение Руси. Крещение Руси началось лишь в IX веке. Земли и народы, объединённые именем Древняя Русь, узнали христианство задолго до 988 г., когда его официально принял Князь Владимир. Дорогу христианству к самому сердцу киевского княжения Руси проложила княгиня Ольга, вдова убитого древлянами князя Игоря. Около 955 г. она прониклась христианством и приняла крещение в Константинополе. Сын княгини Ольги Святослав не видел нужды в христианстве и продолжал чтить старых богов. Заслуга утверждения православия на Руси принадлежит одному из его сыновей, Князю Владимиру. Сначала была предпринята попытка реформировать язычество. Первая религиозная реформа (980), проведенная великим киевским князем Владимиром, успеха не имела. Принятие христианства в качестве государственной религии является одним из наиболее важных событий в истории Руси.

Реформы П. А. Столыпина

Среди реформ, проведенных после создания Государственной Думы, особенно важна так называемая "столыпинская" реформа. Министр Столыпин был одним из самых выдающихся государственных деятелей императорской России. Первое время он был министром внутренних дел, а затем после Витте - Председателем Совета Министров. Столыпин считал, что для блага России необходимо довести до конца реформы императора Александра II. Поэтому он решил ликвидировать в первую очередь революционное движение, а затем уничтожить те причины, которые ему способствовали. Как и Витте, Столыпин считал главным злом общину, являющуюся причиной бедности крестьян. Только благодаря исключительной энергии, Столыпину удалось в 1906 году провести разработанный им знаменитый "закон 9-го ноября", дававший крестьянам право выхода из общины. Крестьянская реформа Столыпина была принята с радостью большинством крестьян, но встретила оппозицию в Думе. С началом же Первой войны в 1914 году проведение реформ остановилось, так как много крестьян было сразу призвано в армию. Таким образом реформа не была доведена до конца. Решительными мерами Столыпину удалось справиться с революцией

3)Министр просвещения граф С. С. Уваров…

Теория официальной народности. Николай I

Билет 10.

Расцвет Киевской Руси: Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, «Русская правда», «Поучение к детям».

После гибели Святослава великим киевским князем стал его старший сын Ярополк (972-980), его брат Олег получил Древлянскую землю, а третий сын, Владимир, получил Новгород. После братской междоусобицы, в ходе которой старшие братья погибли, великокняжеский престол перешел к Владимиру. При нем все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Была решена одна из важнейших задач: обеспечение защиты русских земель от набегов многочисленных кочевых племен, для чего по рекам Десна, Осетр, Суда, Стугна был сооружен ряд крепостей. При Владимире произошло крещение Руси. Правление сына Владимира, Ярослава (1019-1054), прозванного Мудрым, стало временем расцвета Руси. Был заключен выгодный договор с Польшей, Русь оказала ей помощь в войне с Чехией. Дружескими стали отношения Руси со Швецией. Русь заключила мирный договор с Византией. По указанию Ярослава, в 1039 г. на общем собрании русских епископов священник Илларион, вопреки Константинопольскому патриарху, был избран митрополитом Руси. Русская церковь освобождалась от влияния Византии.

Русская Правда - сборник правовых норм Древней Руси. Первооткрывателем Русской Правды является В.Н. Татищев.Русская Правда содержит нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства; является главным источником правовых, социальных и экономических отношений Древней Руси.

«Поучение к детям» - литературный памятник XII века, написанный великим князем киевским Владимиром Мономахом. Он предпринял ряд мер к тому, чтобы централизовать Киевскую Русь, посадив пятерых своих сыновей князьями в самые важные города – Новгород, Смоленск, Переяславль, Суздаль.

Первая мировая война, причины, основные события, итоги.

Причины: стремление всех стран к захвату новых территорий, разделу колоний и устранению конкурентов; стремление стран отвлечь внимание народа от внутренних проблем.

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ.

Август-декабрь 1914 г. – начальный период войны. Провал плана Шлиффена. Октябрь 1914г. – вступление в войну Турции. Открытие военных действий на Черном море и в Закавказье. Май 1915г. – вступление в войну Италии.

Октябрь 1915г. – вступление в войну Болгарии. Февраль-март 1916г. – битва под Верденом. Июнь – август 1916 г. – Брусиловский прорыв русской армии на Восточном фронте. Апрель 1917г. – вступление в войну США. Август 1918г. – наступление стран Антанты по всему Западному фронту.11 ноября 1918 г. – Компьенское перемирие. Окончание Первой Мировой войны. Окончание войны 1917-1918гг.

Итоги: Масштаб и затяжной характер Первой мировой войны привели милитаризации экономики индустриальных государств. Это вылилось в: усиление государственного регулирования и планирования экономики, формирование военно-промышленных комплексов, ускорение развития общенациональных экономических инфраструктур, рост доли производств оборонной продукции.

О каком явлении в истории Руси идёт речь? «Истребление кумиров служило приуготовлением к сему..

Принятие христианства на Руси.

Билет 11.

1)Культура Древней Руси.Литература, книгопечатание, строительство храмов, их внутреннее убранство (мозайка, фреска, икона).

Литература. С принятием христианства Древняя Русь была приобщена к книжной культуре. Для оригинальной литературы Древней Руси характерны большая идейная насыщенность и высокое художественное совершенство. Её ярким представителем был митрополит Иларион. Примерно к 1113 году относится выдающийся памятник древнерусского летописания — «Повесть временных лет». Особое место в литературе Древней Руси занимает «Слово о полку Игореве». В нем повествуется о неудачном походе на половцев в 1185 году новгород-северского князя Игоря Святославовича. Описание этого похода служит автору только поводом для размышления о судьбах Русской земли.

Книгопечатание. Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел царь. Монастыри служили основными центрами книгописания в средние века. За ослушание, небрежность сажали на сухой паек. К сожалению, древнейших книг сохранилось очень мало. Всего около 130 экземпляров бесценных свидетельств XI-XII вв. дошло до нас. Книги гибли в огне пожарищ, от небрежного обращения, становились добычей захватчиков.

Строительство храмов. При строительстве обязательно учитывают, что храм делится на три части – алтарь, собственно храм и притвор. Уровень пола алтаря, как правило, выше уровня пола в самом храме. В центре алтаря находится престол, имеющий вид каменной прямоугольной призмы. Над престолом возводится род балдахина на четырех тонких опорах. За алтарной частью по оси восток-запад обязательно осуществляется строительство помещения, предназначенного для верных, собирающихся для общей, соборной молитвы.