Воистину, тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготована неиссякаемая награда.

Скажи: «Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же — Господь миров. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня. Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: «Придите по доброй воле или против воли». Они сказали: «Мы придем по доброй воле».

Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светилами для обережения. Таково предопределение Могущественного, Знающего. Если же они отвернутся, то скажи: «Я предостерегаю вас от мучений, подобных мучениям адитов и самудян» (41.Фуссылят: 13).

Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) дошел до этих слов Утба прикрыл рот посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рукой и стал заклинать его Аллахом и родственными связями прекратить произносить такие слова из страха перед тем, что это и в самом деле случится, сказав ему: «Довольно!». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) продолжил чтение:

«Посланники приходили к ним спереди и сзади: «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха». Они же говорили: «Если бы наш Господь захотел, то ниспослал бы ангелов. Воистину, Мы не веруем в то, с чем вы посланы».

Что касается адитов, то они возгордились на земле безо всякого права и сказали: «Кто может превзойти нас силой?» Неужели они не видели, что Аллах, Который сотворил их, превосходит их силой? Они отвергали Наши знамения. Мы наслали на них морозный ветер в злополучные дни, чтобы дать им вкусить муки позора в мирской жизни. А мучения в Последней жизни будут еще более позорными, и им не будет оказана помощь.

Что же касается самудян, то Мы указали им на прямой путь, но они предпочли слепоту верному руководству, и их поразила молния унизительных мучений за то, что они приобретали.

А тех, которые уверовали и были богобоязненны, Мы спасли.

В тот день, когда враги Аллаха будут собраны перед Огнем, их задержут. Когда же они достигнут его, их слух, их взоры и их кожа станут свидетельствовать против них о том, что они совершали. Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?» Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который даровал речь всякой вещи». Он сотворил вас в первый раз, и к Нему вы возвращаетесь. Вы не пытались укрыться от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали.

Эти ваши предположения, которые вы делали о вашем Господе, погубили вас, и вы оказались одними из потерпевших убыток. Если даже они проявят терпение, их обителью будет Огонь. Если же они попросят о благосклонности, то к ним не будут благосклонны.

Мы приставили к ним товарищей, которые представили им прекрасным их настоящее (эту жизнь) и будущее (Будущую Жизнь), и сбылось Слово относительно них и относительно живших до них народов из числа духов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.

Неверующие сказали: «Не слушайте этот Коран, а начинайте говорить вздор (опровергайте его любым способом или шумите во время его чтения). Быть может, вы одержите верх». Мы непременно дадим неверующим вкусить тяжкие мучения и воздадим им за наихудшее из того, что они совершали. Таково воздаяние врагам Аллаха! Огонь! В нем будет их Вечная обитель в воздаяние за то, что они отвергали Наши знамения.

Неверующие скажут: «Господь наш! Покажи нам тех духов и людей, которые ввели нас в заблуждение. Мы бросим их себе под ноги, чтобы они были самыми низкими».

Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», — а потом были стойки, нисходят ангелы: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам. Мы — ваши помощники (или хранители) в мирской жизни и Последней жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души! Вам там уготовано все, о чем вы попросите! Таково угощение от Прощающего, Милосердного».

Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я — один из покорившихся»? Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей. А если тебя коснется наваждение от сатаны, то прибегай к защите Аллаха, ибо Он — Слышащий, Знающий.

Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь». (41.Фуссылят: 14-37)

Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) дошел до последнего аята, то совершил земной поклон, а потом спросил:

– Слышал ли ты меня?

Утба ответил:

– Слышал.

Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– А теперь решай сам!

И Утба вернулся к своим товарищам, которые стали говорить друг другу: «Клянёмся Аллахом, Абу аль-Валид сильно изменился в лице!» Когда же он занял свое место среди них, они спросили его:

– Что скажешь, о, Абу аль-Валид?

Он ответил:

– Поистине, слышал я то, подобного чему не слышал прежде никогда в жизни! Клянусь Аллахом, это не стихи, не колдовство и не прорицание! О курайшиты, послушайте меня: дайте этому человеку заниматься своим делом и не трогайте его! Клянусь Аллахом, в этих словах заключены великие вести, и если арабы восстанут против него, то вы избавитесь от него, не прилагая никаких усилий, если же он подчинит себе арабов, то вы разделите с ним его власть и славу и станете благодаря ему счастливейшими из людей!

Выслушав его, они воскликнули:

– Клянёмся Аллахом, он околдовал тебя, о Абу аль-Валид!

На это он ответил им так:

– Я лишь высказал своё мнение о нём, а вы можете делать то, что считаете нужным!».

[Тафсир ибн Кясир (6/159-161)].

 

Не смотря на длинну, я решил изложить эту историю полностью, чтобы те, кто не имел возможности читать Коран, мог сам определить, является ли эта Книга бессвязной и негармоничной, или же напротив, она наполнена глубоким смыслом и гармонией. Обратите внимание на слова Утбы: « Поистине, слышал я то, подобного чему не слышал прежде никогда в жизни!». Он признал, что Коран действительно отличается от всех других произведений, его стиль не похож ни на стихи, ни на песни, ни на бормотание заклинателей, ни на научные труды и диссертации, ни на газетные статьи, ни на художественные книги, он даже не похож на Библию. Коран не похож на труды рук человеческих, но он способен влиять на сердца людей, как ни что другое.