Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас. К жизни непорочной / перехожу я в сей день, / по благости родившегося от Тебя

К жизни непорочной / перехожу я в сей день, / по благости Родившегося от Тебя, Чистая, / и все мира концы светом озарившего.

Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Увидев Бога, Которого по плоти / носила Ты во чреве, Чистая, / из мертвых восставшим, как сказал Он, ликуй, / и как Бога, Непорочная, Его величай.

 

Канон мироносицам. Ирмос: Бесплодный мой ум / плодоносным, Боже, во мне яви, / Земледелец добрых дел, Насадитель благ / по милосердию Твоему.

Руки на Кресте пригвоздил Ты, Иисусе, / и, все народы от заблуждения собрав, / к познанию Тебя их созвал, Спаситель.

Иудейский народ кричит Пилату: / «Отпусти нам злодея-разбойника, / возьми, возьми, распни Безгрешного!»

При распятии Твоем, Христе, помрачился свет, / земля потряслась и многие мертвые восстали из могил / в страхе могущества Твоего.

Предстоя Кресту, Агница Твоя, Иисусе, / с плачем взывала: «Куда идешь Ты, Сын Мой? / Куда уходишь, Агнец, за всех закланный?»

Поклоняюсь Твоему Кресту, воспеваю и погребение, / почитаю страдания и гвозди пронзившие руки Твои, / и копье, Иисусе, и воскресение Твое.

Воскрес Ты, Иисусе, и был повержен враг, / Адам избавлен и Ева с ним / от уз и тления воскресением Твоим.

При воскресении Твоем, Христе, / сокрушены были засовы и врата ада, / и узы смерти расторглись тотчас / в страхе могущества Твоего.

Богоприимец Иосиф, приди, / стань с нами, взывая: / «Воскрес Иисус искупитель, / воздвигнув Адама по благосердию Своему!»

Да радуются с нами двенадцать учеников / с женами-мироносицами и Иосифом, / и с другими учениками / и ученицами Христовыми.

Слава: Со Отцом и Сыну, и Духу правому, / – единому Существу – поклоняюсь и воспеваю Его, / различая Лица, а естество соединяя.

И ныне, Богородичен: Блаженна Ты, Священная, / из корня Иессея происшедшая, / от которого отрасль и цвет Христос, / по плоти ради нас явился.

Катавасия: Придите, будем пить питие новое, / не из камня бесплодного чудесно изводимое, / но бессмертия источник, / пролившийся из гроба Христом, / на Котором мы утверждаемся.

Кондак, глас 8

Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, / но уничтожил силу ада / и воскрес как победитель, Христе Боже, / женам-мvроносицам возгласив: «Радуйтесь!» / и Твоим Апостолам мир даруя, / Ты, дающий падшим воскресение.

Икос: Прежде солнца бывшее Солнце, / зашедшее некогда во гроб, / придя еще до наступления утра, / искали как дневного света мvроносицы-девы / – и одна к другой взывали: / «О подруги, давайте помажем благовониями тело, / источающее жизнь и погребенное, / плоть Того, Кто поднимает падшего Адама, / лежащую в гробнице. / Пойдемте, поспешим, как волхвы и поклонимся, / и принесем мvро, как дары / уже не пеленами, а плащаницею Обвитому; / и прольем слезы и воскликнем: / «О Владыка, восстань, дающий падшим воскресение!»

И седален, глас 2

Мvро с горячим усердием / принеся ко гробу, жены / от блеска Ангела душевно радовались, / и Богом всего м iра Тебя, Спаситель, провозглашали, / и ученикам взывали: / «Воистину Он воскрес из гроба, Жизнь всех!»

Слава, и ныне: Сонм Твоих учеников / вместе с женами-мироносицами радуется единодушно; / и мы также общий праздник с ними празднуем / во славу и честь Твоего воскресения; / и их устами взываем Тебе: / «Человеколюбивый Господи, / людям Твоим даруй великую милость!»

Песнь 4

Ирмос: На божественной страже / Богословесный Аввакум да станет с нами / и покажет светоносного Ангела, / ясно возглашающего: / «В сей день – спасение миру, / ибо воскрес Христос, / как всемогущий».

Припев: Христос воскрес из мертвых.

Мужем, как разверзший девственное чрево, / явился Христос; / а как предлагаемый в пищу, назван Агнцем, / непорочным же – как непричастный скверне, / Он, наша Пасха; / и, как Бог истинный, / зовется совершенным.

Припев: Христос воскрес из мертвых.

Как однолетний агнец, / для нас – добрый венец, / Благословенный добровольно заколот за всех, / как Пасха очистительная, / и вновь воссиял нам из гроба / прекрасным правды Солнцем.