На вечерне кафизмы нет. Если же не служили бдение, то читаем кафизму рядовую.

На «Господи воззвах:»
стихиры праздника, глас 1

Взойдя на небеса, / с которых и сошел, / не оставь нас сиротами, Господи. / Да придет Твой Дух, принося мiру мир. / Покажи сынам человеческим дела силы Твоей, / Господи, Человеколюбец!

Взошел Ты, Христе, к безначальному Отцу Твоему, / от беспредельных Его недр не отлучавшийся; / и Небесные Силы к Трисвятой своей хвале дополнения не прибавили, / но единого Сына и по вочеловечении узнали в Тебе, Господи, / единородного у Отца. / По множеству сострадания Твоего помилуй нас!

Ангелы Твои, Господи, Апостолам возглашали: / «Мужи Галилейские, что вы стоите, взирая на небо? / Этот – Христос Бог, вознесшийся от вас на небо; / Он вновь придет таким же образом, / как вы видели Его на небо отходящим; / послужите Ему в святости и правде!»

И три стихиры Минеи. Слава: святому, если есть. Если же нет:

Слава, и ныне, глас 2: Родился Ты, как Сам восхотел; / явился миру, как Сам благоволил; / пострадал плотию, Боже наш; / из мертвых воскрес, поправ смерть; / вознесся во славе, все Наполняющий, / и послал нам Духа Божественного, / чтобы мы воспевали и славили Твое Божество.

Вход с кадилом. «Свет отрадный:».

Прокимен, глас 7

Бог наш на небесах и на земле / всё, что восхотел, сотворил.

Стих: По исходе Израиля из Египта, дома Иакова из народа чуждого.

Стих: Море увидело – и побежало, Иордан обратился вспять.

Стих: Что тебе, море, что ты побежало, и тебе Иордан, что обратился ты вспять?

И снова: Бог наш на небесах и на земле / всё, что восхотел, сотворил.             Пс 113:11,1,3,5

На стиховне стихиры, глас 2,
подобен: «Когда с Древа:»

Говорит все Наполняющий ученикам, / на гору Елеонскую взойдя: / «Приблизилось, о друзья Мои, восхождения время. / Идите, научите народы слову, / которое вы слышали от гласа Моего!» / Тогда вознесся Он во славе, как на колеснице, / – потому Апостолы в трепете изумлялись.

Стих: Все народы, рукоплещите, / воскликните Богу гласом радости.                 Пс 46:2

Когда Матерь Твоя с учениками / вместе шествовали в Вифанию, Христе, / Ты возвысил руки для благословения их, / и, когда их благословлял, / облако света от очей их тотчас взяло Тебя. / Тогда вознесся Ты во славе / и воистину явился сидящим справа от Отца, / принимая с Ним вместе поклонение.

Стих: Взошел Бог при восклицании, / Господь – при звуке трубном.                   Пс 46:6

Придите, поднимемся вместе, верные, / на высокую гору Елеонскую / и, как Апостолы туда взойдя / и в высоту устремив сердца и мысли, / увидим ныне Господа облаком носимого. / Потому и мы благодарно в радости возгласим: / «Слава вознесению Твоему, Многомилостивый!»

Слава, и ныне, глас 6: Созерцая на горах святых / вознесение Твое, Христе, / сияние славы Отчей, / воспеваем светоподобный образ лица Твоего, / поклоняемся Твоим страданиям, / почитаем воскресение, / прославляя славное вознесение. Помилуй нас!

Тропарь праздника, глас 4

Вознесся Ты во славе, Христе Боже наш, / радости исполнив учеников / обещанием Святого Духа, / по утверждении их благословением, / в то́м, что Ты – Сын Божий, Искупитель мира.

Ектения сугубая и отпуст.

Службу рядового святого, празднуемого в день Вознесения, поем на повечерии.

В оглавление

НЕДЕЛЯ СЕДЬМАЯ ПОСЛЕ ПАСХИ
СВ. ОТЦОВ ПЕРВОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах:»
стихиры воскресные на 4, глас 6

Победу одерживая над адом, / на Крест взошел Ты, Христе,/ чтобы во тьме смертной сидевших воскресить с Собою; / среди мертвых – Свободный, / Источающий жизнь от Своего света, / всесильный Спаситель, помилуй нас! (2)

В сей день Христос, смерть поправ, / как сказал, воскрес, / и радость миру даровал, / чтобы все мы возглашали Ему песнь, так говоря: / «Источник жизни, неприступный свет, / всесильный Спаситель, помилуй нас!»

От Тебя, Господи, во всем творении Сущего, / куда мы, грешные, можем бежать? / На небо? Но Ты Сам там обитаешь. / Во ад? Но Ты попрал смерть. / В глубины морские? / И там рука Твоя, Владыка. / К Тебе прибегаем, к Тебе припадая, молим: / «Воскресший из мертвых, помилуй нас!»

Слава, глас 6: Таинственные трубы Духа – / богоносных отцов в сей день восхвалим, воспевших посреди Церкви / песнь согласную богословия, / проповедавших Троицу единую, / неизменную Существом же и Божеством, / низложителей Ария и православных людей поборников, / всегда молящихся Господу / о помиловании душ наших.

И ныне, догматик, глас тот же: Достойно есть воистину / прославлять Тебя, Богородицу: / ибо, сойдя в пречистое Твое чрево, всех Создатель, / стал плотью, не изменившись естеством, / и не призрачно осуществив Свой замысел, / но с принятой от Тебя разумной и одушевленной плотью / соединившись по Ипостаси. / Потому мы благоговейно совершаем различение / двух естеств, являющихся в Нем / Его моли, досточтимая, Всесвятая, / ниспослать нам мир и великую милость.

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»