Препятствия к вступлению в брак:

· Восходящее или нисходящее родство.

· Юридическое родство.

 

Случаи, когда муж мог иметь вторую жену:

· Болезнь или бесплодие жены.

· Дерзкое поведение жены.

· Когда муж вводит наложницу в дом.

· Допускался брак свободного с рабыней (и наоборот), если раб служил во дворце или был в услужении у мушкенума (дети становились свободные).

Вдова, имеющая детей, могла выйти замуж только по решению суда.

 

Наследственное право

· по закону по прямой нисходящей линии.

· процесс становления института наследования по завещанию.

Наследниками могли быть:

· Дети.

· Усыновленные дети.

· Внуки.

· Дети от рабыни-наложницы.

 

4. Законы Хаммурапи: уголовное право и процесс:

 

Уголовное право и процесс:

Виды преступлений:

· Против личности.

· Против семьи.

· Воинские.

· Должностные.

· Против правосудия.

· Имущественные (кража имущества из дворца или храма - смертная казнь; кража домашних животных - возмещение в 30кратном размере или при неуплате смертная казнь; кража со взломом стены - закапывание вора у стены; кража во время пожара - бросали в огонь)

Меры наказания:

· Телесные наказания

· Изгнание от родной местности и дома

· Денежный штраф

· Увольнение от должности

· смертная казнь

· Членовредительство

 

Законы Хаммурапи ничего не говорят об умысле и неосторожности как форме вины

Объективное вменение - ответственность за чужую вину.

Талион - цель наказания возмездие.

Высшая судебная власть - царь.

Процесс был одинаковым как по гражданским, так и по колонным делам

Не существовало специальных органов, которые должны были возбуждать и расследовать дело

Не было письменной формы, протокол записывался на глиняной табличке, считался окончательным

 

Основные виды доказательств:

· Ордалии (испытания)

· Свидетельские показания

· Клятвы

 

Законы Ману: общая характеристика, основные институты гражданского права

 

Общая характеристика:

Законы Ману (II в. до н.э. — II в. н.э.)

Появление ЗМ и последующих дхармашастр знаменовало качественно новый этап развития правовой мысли в Древней Индии, которая стала все больше испытывать светское влияние и приспосабливаться к нуждам практического применения. Это сказалось в углублении самого понятия дхармы, трактуемой в контексте правил жизни четырех варн.

Законы Ману составлены в форме двустиший

Объем законов - 12 глав

Основное юридическое содержание в главах VIII, IX, X

Главное - закрепление соответствующего важного устройства

*Особенности и недостатки такие же, как и в законах Хаммурапи - казуистичность норм, пробелы, нет деления норм права на отрасли.

 

Право собственности:

Шастры свидетельствуют, с одной стороны, об имущественном расслоении в Древней Индии, а с другой — о довольно строгом сохранении общинных, кастовых, патриархальных, брачно-семейных связей. В общинном землевладении находились пастбища, ирригационные сооружения, дороги и пр. Нормы древнеиндийского права охраняют земледельческие права общин, деревень, селений, которые имели почти неограниченное право распоряжения землей: продавать, сдавать в аренду, дарить, в частности — храмам.

Частное крестьянское землевладение также было связано с широкими правомочиями: продажей, сдачей в аренду, дарением земли и пр., которые посвящены спорам между общинами, общинниками-крестьянами о границах земельных участков, межевых знаках, колодцах, каналах и др.

 

Способ приобретения права собственности зависел от варны:

· наследование

· Получение в виде дара или находка

· Покупка

· Завоевание

· Ростовщичество

· Исполнение работы

· Получение милостыни

· Давность владения (10 лет)

Основной вид собственности - земельный фонд (царские; общинные - стремились ограничить частное землевладение; частные)

*Рабы и скот считались движимым имуществом

Наследственно-профессиональный принцип деления на варны проявился при этом и в представлении о законных способах приобретения собственности. Если первые три способа, как записано в ЗМ, были доступны для всех, то четвертый — только для кшатриев, пятый и шестой — для вайшиев, седьмой же был привилегией брахманов. Этот идеальный порядок часто не отражал реального положения представителей отдельных варн.

 

Обязательственное право

Известны из договоров - в устной форме.

 

Виды договоров:

· Купли-продажи - для договора купли-продажи характерным было то, что кастовые барьеры накладывали ряд ограничений на возможность заниматься торговлей, особенно представителям высших варн

· Займа - с одной стороны, нормы, касающиеся займа, свидетельствовали о расцвете ростовщичества, взимании высоких процентов (двойное увеличение суммы долга за счет начисления процентов); с другой — о сохранении первобытных элементов самоуправства, расправы. Кредитору фактически предоставлялись неограниченные возможности для получения задолженности. При этом ЗМ прямо предписывают царю штрафовать должника, жалующегося на кредитора, добивающегося уплаты долга по "произволу".

· Аренды.

· Найма рабочей силы - наемный труд презирался высшими варнами, не случайно в ЗМ услужение характеризуется как "собачий образ жизни", а брахману всячески рекомендуется избегать его. Крайне тяжелы были и условия личного найма. Наемный работник, не выполнивший работу, подвергался штрафу, ему не выплачивалась наемная плата, даже если он был болен и работа, в связи с этим была немного не законченной

· Дарения.

 

 

Обязательства из причинения вреда:

Основание - порча имущества; вред, причиненный движением повозки по городу.

Виновный должен был возместить ущерб и уплатить штраф царю.

Сделки считались недействительными, если заключались тайно, без свидетелей, путем обмана или насилия, пьяным или безумным человеком, находившимся в состоянии гнева, горя, а также стариком, ребенком, уродом.

 

 

Брачно-семейное право

Первые четыре, поощряемые брахманами, сводились в основном к выдаче отцом замуж дочери, (с определенным приданым). Такова, например, форма, носящая название "брахма", которая вместе с тремя последующими противопоставляется браку "асура" — покупки невесты, признаваемому, но порицаемому наряду с браками по любви, без согласия отца и матери, с похищением невесты и с насилием над ней. Все эти формы сводились в результате к покупке невесты, будущей работницы в семье. Не случайно в шастрах первые четыре формы супружества предписывались брахманам и кшатриям, вайшию и шудре предписывался брачный союз с выкупом невесты. Брак с похищением невесты, заканчивающийся, видимо, тем же выкупом, входящий в прямое противоречие с другими его формами, — явный пережиток первобытного общества. Таких противоречий, вызванных включением архаичных норм обычного права, в шастрах было множество. Провозглашение, например, денной и нощной зависимости женщины от мужчин (отца — в детстве, мужа — в молодости, сына — в старости), соседствовало с утверждением, что мать превосходит почтенностью отца в тысячу раз. В ЗМ можно найти следы полиандрии, когда братья имели одну жену, ребенок которой считался сыном всех братьев.

В случае смерти бездетного мужа жена должна была по требованию его родственников родить сына от деверя или другого близкого человека, хотя эта архаичная норма обычного права также лишь допускалась, но не поощрялась и называлась в ЗМ дхармой, "свойственной животным. Не поощрялось и многоженство мужчин. Но муж мог привести в дом другую жену, если первая не отличалась добродетелью, была привержена к пьянству.

Обязанность жены — послушание и уважение мужа. "Если жена не рожает детей, может быть взята другая жена на восьмом году, если рожает детей мертвыми — на десятом, если рожает только девочек — на одиннадцатом, но, если говорит грубо — немедленно" — записано в ЗМ.

Формы брака:

· правильный-брак заключается между людьми одной касты - "брахма"

· Похищение

· Выкуп

· Обольщение-заключался, в случае если девушка забеременела от мужчины, который ее изнасиловал, и отец девушки согласен на такой брак.

Первый брак всегда внутрикастовый, второй и последующий - на ступень ниже. Мужчинам можно было вступать в брак с женщинами из более низкой варны, но женщинам из высшей варны вступать в брак с мужчиной из низшей варны запрещалось).

 

Наследственное право

После смерти родителей имущество делилось между сыновьями или оставалось у старшего сына (опекун младших)

Дочери не наследовали, но братья выделяли им по 1/4 своей доли.

Постепенно происходит становление наследования по завещанию.