Владимир II мономах (1113-1125)

 

Последним киевским князем, контролировавшим практи­чески всю Русь, был знаменитый Владимир Мономах. Этого князя народ поминал в былинах, о нем вспоминали русские цари. В известном смысле он стал для царей образцом пра­вителя. Это был князь – подлинный лидер княжеского рода Рюриковичей и всей нации. Князь-созидатель, князь-устро­итель и успокоитель, князь-полководец, и даже идеолог! Он совершил 83 военных похода, большей частью успешных. По одной легенде, прозвище Мономах (единоборец) он получил за победу в поединке с генуэзским князем при взятии Кафы (Феодосии). По другой легенде прозвище связано с происхож­дением по матери, с византийским императором Константи­ном IX Мономахом. Политическая мудрость сочеталась в нем с хладнокровием и умеренностью. Сам князь помимо полко­водческих и управленческих талантов обладал и литературным дарованием – был незаурядным писателем. Кроме того, он отличался богатырской силой и здоровьем, прославился сво­ими охотничьими подвигами. Конечно, его нельзя идеализи­ровать – он был крайне честолюбив, достаточно лицемерен и жесток.

Приходу Мономаха к великокняжеской власти предше­ствовали кровавые княжеские междоусобицы с привлечением половецких войск, а также внутренние мятежи. Прежде чем стать великим князем, Мономах 16 лет правил в Чернигове. Когда великий князь Святополк потерпел поражение от по­ловцев, Владимир был вынужден перебраться в пограничный Переяславль, где пробыл 20 лет. В 1095 г. Владимиру удалось вместе со Святополком разгромить половцев. На Любечском съезде князей Владимир пытался отстоять идею единства Руси и осуждения князей типа Олега Черниговского, прозванного «Гориславичем», которые использовали для решения своих проблем половцев и других кочевников. Однако съезд провоз­гласил: «Каждый да владеет отчизной своей». После этой не­удачи Владимир Мономах пишет свое знаменитое «Поуче­ние», в котором феодальные верхи призывались к единству. Литературная акция имела известный успех, во всяком слу­чае Мономаху удается организовать несколько общерусских победоносных походов против половцев. Наконец в 1113г. он становится великим князем, хотя по Любечскому договору Киев должен был перейти к сыну Святополка. Решающим фактором, как писал Татищев, стало восстание в Киеве, выз­ванное произволом еврейской колонии, захватившей монополию на торговлю солью и также оказывавшей серьезное влия­ние на политику предшествующего князя Святополка в ин­тересах Германии и Польши.

Киевская знать учла значительные военные заслуги князя Мономаха в борьбе с половцами и его общерусский автори­тет и призвала его после усмирения восстания остаться в Киеве в качестве великого князя вопреки Любечскому договору. Став великим князем, Владимир Мономах первым делом удалил из Киева еврейскую колонию без конфискации имущества, но и без права возвращения назад (однако Карамзин отрицал све­дения Татищева об изгнании евреев).

В разгар очередной русско-византийской войны в 1111г. киевскому князю византийский император прислал подарки, в том числе скипетр, чашу императора Августа и золотую ко­рону – так называемую «Шапку Мономаха». Согласно лето­писям, возложив корону на Владимира, митрополит Неофит назвал киевского князя царем, после чего военные действия были прекращены. (Однако современные исследования пока­зали, что реально существующая «Шапка Мономаха» выпол­нена в восточных традициях и скорее всего подарена Ивану Калите ханом Золотой Орды Узбеком.)

Но независимо от легенды о «шапке» Владимир Мономах, бесспорно, был третьим после Владимира Крестителя и Яро­слава Мудрого Великим устроителем земли Русской. По мне­нию Н. Н. Костомарова, вокруг имени Мономаха вращаются все важнейшие события русской истории во II половине XI и первой четверти XII в. В летописи «Повесть временных лет» Мономах предстает как воплощение идеала русского князя, который всегда способен поступиться личными интересами ради интересов Русской земли (хотя надо учесть, что летопись переделывалась по указанию Мономаха).

Некоторое время после смерти Владимира II Мономаха его традиции успешно продолжал сын, Мстислав Великий (1125–1132). Он присоеденил Полоцкое княжество, совершил ряд походов в Литву, на Волгу и Яик. Мстислав достиг завет­ной цели отца – объединил все восточное славянство в рам­ках единого государства. Однако после его смерти начался новый период междоусобиц, в результате которых в этот пе­риод практически перестала существовать раннефеодальная монархия – Киевская Русь.