Контрольные тесты по истории философии

КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ по ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

ВАРИАНТ 2

 

 

1. Онтологический статус числам придавали:

1. ионийцы

2. пифагорейцы

3. элеаты

2. Идеалом жизни Сократа было:

1. самопознание

2. нирвана

3. апатия

3. Душа, по Платону, представлена такими элементами, как:

1. восприятие, опыт, разум

2. аффективный, чувствующий, рациональный

3. сознательный и бессознательный

4. Школа Аристотеля называлась:

1. академия

2. ликей

3. сад

5. Характерные черты античной философии. Исключить лишнее:

1. осмысление категории меры;

2. разработка научных методов познания;

3. эстетический взгляд на мир в целом.

6. Аристотель является основоположником логики. Он сформулировал:

1. логические законы;

2. закон тождества, закон противоречия, закон исключенного третьего;

3. верны оба ответа

7. Сопоставьте философов и их сочинения:

1. Аристотель                             1. «Исповедь»

2. Ф. Бэкон                              2. «Органон»

3. Августин Аврелий                    3. «Новый органон»

8. «Зло не есть сущее, не есть бытие, оно – лишенность бытия, его отсутствие (defect)». Кому принадлежат эти рассуждения?

1. Августину Аврелию

2. Пьеру Абеляру

3. Фоме Аквинскому

9. Христианский философ, автор сочинения «Сумма теологи» и «Сумма против язычников», систематизатор ортодоксальной схоластики:

1. Блаженный Августин

2. Фома Аквинский

3. Уильям Оккам

10. Какой русский мыслитель XVI века развивал концепцию государственной власти, основанной на правде?

1. Филофей

2. Максим Грек

3. Иван Пересветов

 

11. Какой путь научного познания, по мнению Ф. Бэкона, является истинным?

1. путь «муравья»

2. путь «паука»

3. путь «пчелы»

12. Позиция Рене Декарта в решении психофизической проблемы называется:

1. дуализм

2. монизм

3. плюрализм

13. Главный труд Б. Спинозы о человеке как целостном существе называется:

1. «Опыты»

2. «Страсти души»

3. «Этика»

14. Г. Лейбниц рассматривал эту простейшую субстанцию как «постоянно живое зеркало вселенной». По его мнению, она отражает в принципе весь мир. Ее полноте отвечает ее простота. Она может узнать себя или осуществиться только через целый мир.

1. идея

2. атом

3. монада

15. «Быть – значит быть воспринимаемым». Так рассуждал:

1. Джорж Беркли

2. Дэвид Юм

3. Джон Локк

16. «Война каждого с каждым» или «человек человеку волк». Какой смысл вкладывал в эти афоризмы Томас Гоббс?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

17. Априорное знание, согласно гносеологическому учению И. Канта. – это:

1. бессознательное знание

2. знание, полученное опытным путем

3. доопытное знание

18. Какое из философских направлений объединяет имена И. Канта, И. Фихте, Ф. Шеллинга, Г. Гегеля, Л. Фейербаха:

1. картезианство

2. философия просвещения

3. немецкая классическая философия

19. Онтология – это учение:

1. о бытии

2. о познании

3. о человеке

20. Рефлексия – это:

1. образец, нечто возвышенное, совершенное, благое и прекрасное;

2. размышление, полное сомнений, противоречий; анализ собственного психического состояния;

3. характерный признак субстанции

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ по ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

ВАРИАНТ 3

1. Время развития античной философии:

1. Милетсквя школа - закрытие философских школ в Афинах в 529 г.

2. VI в. до н.э. – VI в.

3. верны оба ответа

2. Понятие “бытие” впервые осмыслил представитель школы элеатов:

1. Ксенофан

2. Парменид

3. Зенон

3. Элементы первоосновы мира в древнекитайской философии:

1. огонь, вода, воздух, земля;

2. дерево, вода, огонь, металл, земля;

3. хаос, космос, вода, огонь, земля.

4. Онтологическое учение, разработанное Платоном:

1. о конце света;

2. об атомах;

3. о мире идей

5. Проблема человека в философии была поставлена:

1. Фалесом

2. Демокритом

3. Сократом

6. “Энтелехия” – это понятие Аристотель использовал для обозначения:

1. движения

2. оформления материи

3. перехода людей в состояние небожителей

7. Основные направления средневековой философии:

1. патристика и схоластика

2. материализм и идеализм

3. пантеизм и атеизм

8. Считая, что Бог находится вне времени, в состоянии “сегодня”, Блаженный Августин выдвигает идею субъективного времени и классифицирует его:

1.

2.

3.

9. Фома Аквинский в своих этических воззрениях рассуждал о проблеме зла:

1. зло не есть сущее, не есть бытие, оно – лишенность бытия, его отсутствие;

2. зло есть лишенность блага или менее совершенное благо;

3. зло бытийно.

10. Идолы, по мнению Френсиса Бэкона - это:

1. различного рода предрассудки, или предположения, которыми обременено сознание человека;

2. преграды на пути познания человека;

3. верны оба ответа.

 

 

11. “Я мыслю, следовательно, существую”. Автор этого афоризма:

1. Френсис Бэкон

2. Томас Гоббс

3. Рене Декарт

12. Философ XVII века, автор сочинения “Мысли”, изобретатель некоего аналога современного калькулятора:

1. Дэвид Юм

2. Блез Паскаль

3. Готфрид Вильгельм Лейбниц

13. Бог есть “необходимая субстанция”, в которой “многоразличие изменений находится в превосходной степени”, - рассуждал:

1. Готфрид Вильгельм Лейбниц

2. Дэвид Юм

3. Бенедикт Спиноза

14. Афористический постулат Джорджа Беркли:

1. “Я знаю, что ничего не знаю”

2. “Человек не просто тростник слабое порождение природы: он – мыслящий тростник”

3. “Быть – значит быть в восприятии”

15. Авторы учения о государстве как “общественном договоре” между властью и всеми гражданами:

1. Томас Гоббс, Джон Локк

2. И. Кант, Г. Гегель

3. К. Маркс, Ф Энгельс

16. Согласно рассуждениям И. Канта, человек может познать:

1. мир как целое

2. только мир явлений

3. “вещь в себе”

17. В философии И. Канта термин “антиномии” означает:

1. противоречие между положениями, каждое из которых признается логически доказуемым;

2. неразрешимое структурное противоречие;

3. верны оба ответа

18. Мыслитель XX в., автор работы “Мужество быть”?:

1. Макс Шелер

2. Пауль Тиллих

3. Томас Кун

19. Антропология – это учение:

1. о бытии

2. о познании

3. о человеке

20. Мировоззрение:

1. система взглядов на мир в целом и на место человека в этом мире;

2. система традиций и обычаев, передаваемых из поколения в поколение;

3. совокупность идей, взглядов, мифов, преданий; “сконструированная” реальность, ориентированная на манипулирование сознанием людей.

 

 

ВАРИАНТ 4

 

 

1. Какой тезис принадлежит древнегреческому философу Фалесу?

1. “Познай себя”

2. “Все – из воды”

3. “Нельзя войти в одну и ту же реку дважды”

2. Ахилл, согласно Зенону:

1. догонит черепаху

2. не догонит черепаху

3. никогда не догонит черепаху

3. Идея – “эйдос” стала центральной категорией учения этого философа:

1. Гераклит

2. Сократ

3. Платон

4. Школа Платона называлась:

1. академия

2. ликей

3. сад

5. Эпикур разделял три вида удовольствий, к которым стремится человек:

1.

2.

3.

6. Характерные черты античной философии:

1. рациональность и созерцание;

2. вера и смирение;

3. поиск практической значимости философских концепций.

7. Средневековая религиозная философия, характеризующаяся соединением теологических предпосылок с рациональными методами познания:

1. майевтика

2. патристика

3. схоластика

8. Представитель средневековой патристики, автор сочинений “Исповедь”, “О троице”, “О граде божьем”:

1. Августин Аврелий

2. Фома Аквинский

3. Николай Кузанский

9. Сопоставьте философов и их сочинения:

1. Френсис Бэкон                   1. “Правила для руководства ума”

2. Рене Декарт                      2. “Новый органон”

3. Готфрид Лейбниц                 3. “Монадология”

10. Ф. Бэкон разработал научный метод “освобождения” разума от “идолов”:

1. логика

2. индукция

3. дедукция

 

11. Философия XVII века носит название “картезианской” в честь мыслителя:

1. Рене Декарта

2. Блеза Паскаля

3. Исаака Ньютона

12. Человек велик лишь потому, что он “признается в своем ничтожестве”. Так утверждал:

1. Блез Паскаль

2. Мишель Монтень

3. Готфрид Лейбниц

13. Какими свойствами обладает монада, согласно толкованию Лейбница? Исключить лишнее:

1. восприятие и отражение;

2. беспрерывное изменение;

3. схожесть с другими простыми субстанциями.

14. Кто использовал представление о душе как “tabula rasa” (“чистой доске”) для обоснования идеи о том, что разум получает материал познания исключительно из опыта?

1. Рене Декарт

2. Томас Гоббс

3. Джон Локк

15. “Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать”, - убеждал:

1. Рене Декарт

2. Бенедикт Спиноза

3. Готфрид Лейбниц

16. Животное и человеческое тело есть “автоматы”, или “самодвижущиеся машины” разной степени сложности, подобные “часам, составленным из колес и пружин, которые могут отсчитывать часы и измерять время”, - писал в своем “Трактате о человеке”:

1. Рене Декарт

2. Бенедикт Спиноза

3. Томас Гоббс

17. Сочинения И. Канта. Исключить лишнее:

1. “Критика чистого разума”

2. “Критика практического разума”

3. “Критика политической экономии”

18. Понятие “трансцендентальный”, по И. Канту, означает:

1. познание предмета и осознание того, как возможно это познание;

2. запредельное, сверхчувственное;

3. верны оба ответа

19. История есть процесс самопознания мирового разума. Так рассуждал:

1. Джанбатиста Вико

2. Иммануил Кант

3. Георг Вильгельм Гегель

20. Мифологическое мировоззрение – это:

1. форма целостного массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно-наглядных образов;

2. своеобразное опредмечивание коллективных фобий, оформление в ярких и доступных образах массовых ожиданий, страхов и надежд;

3. верны оба ответа.

 

ВАРИАНТ 5

 

1. Где зародилась древнегреческая философия?

1. Милеты

2. Афины

3. Элеи

2. “Вода есть материнское лоно всех вещей”, - утверждал:

1. Фалес

2. Анаксимандр

3. Анаксимен

3. Гуманистические начала философии заложили древнегреческие философы:

1. Пифагор

2. софисты и Сократ

3. Платон

4. Сократ считал, что основой всех добродетелей человека является:

1. знание

2. вера

3. любовь

5. Понятие “энтелехия” Аристотель использовал для обозначения:

1. субстанции

2. самозарождения жизни

3. движения

6. Характерные черты античной философии:

1. созерцание и телесно-пластическое восприятие мира;

2. отрицание богов;

3. развитие экспериментального математического естествознания.

7. Этот христианский философ утверждал, что Бог находится вне времени, в состоянии “сегодня”, и выдвигал идею субъективности времени:

1. Августин Аврелий

2. Фома Аквинский

3. Николай Кузанский

8. Фома Аквинский обосновал пять доказательств бытия Бога:

1.

2.

3.

4.

5.

9. Монада есть “простая субстанция, которая входит в состав сложнейших; простая, значит, не имеющая частей”, - рассуждал:

1. Бенедикт Спиноза

2. Готфрид Лейбниц

3. Иммануил Кант

10. Ф. Бэкон классифицировал предрассудки и преграды, свойственные человеку в его процессе познания, следующим образом:

1. “идолы” рода, пещеры, площади, театра;

2. “идолы” огня, воздуха, воды, земли;

3. верны оба ответа

 

 

11. Выделите основные черты русской философии:

1. собственно философские идеи часто выражались в форме литературных и публицистических произведений

2. нравственно-религиозный характер

3. догматизм

12. Какая концепция изложена в “Послании Филофея, старца Псковской Елизарьевой пустыни, к царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Руси”?

1. “Москва – третий Рим”;

2. “Православие, самодержавие, народность”;

3. “Любые средства хороши для достижения цели”.

13. Назовите идейно-теоретическое направление русской мысли, близкое воззрениям А.И. Герцена:

1. славянофильство

2. западничество

3. народничество

14. Согласно рассуждениям И. Канта, человек может познать:

1. только самого себя

2. только мир феноменов

3. “вещь в себе”

15. В философии И. Канта термин “априорное знание” означает:

1. знание, данное человеку до опыта;

2. знание, полученное посредством опыта;

3. неразрешимое структурное противоречие

16. Представитель немецкой классической философии, впервые рассмотревший нравственность как сферу самостоятельного знания:

1. И. Кант

2. Г. Гегель

3. Ф Шеллинг

17. Какое из философских направлений объединяет имена Платона, Блаженного Августина, Дж. Беркли, Дэвида Юма, И. Канта, Г. Гегеля

1. картезианство

2. идеалистическая философия

3. немецкая классическая философия

18. Аксиология – это учение:

1. о бытии

2. о нравственности

3. о ценностях

19. Рефлексия – это:

1. образец, нечто возвышенное, совершенное, благое и прекрасное;

2. размышление, полное сомнений, противоречий; анализ собственного психического состояния;

3. характерный признак субстанции

20. Перечислите критерии современного информационного общества?

1.

2.

3.

ВАРИАНТ 6

1. В каком городе зародилась древнегреческая философия?

1. Милеты

2. Афины

3. Эфес

2. Представители Милетской школы:

1. пытались разрешить проблему начала всех вещей;

2. “открыли” проблему человека в философии;

3. сформулировали идею сверхчувственного мира.

3. “Нельзя войти в одну и ту же реку дважды”, - этими словами Гераклит хотел подчеркнуть:

1. идею бесконечности бытия

2. вывод о том, что вода является первоосновой мира

3. мысль о всеобщности движения и изменения.

4. Основоположниками древнегреческого атомизма являются:

1. Левкипп и Демокрит

2. Платон и Аристотель

3. Эпикур и эпикурейцы

5. Главная цель диалектических бесед Сократа:

1. совершенствование политической культуры афинян;

2. подчинение философского исследования нравственной проблематике;

3. систематизация научного знания.

6. Кто из философов основал свою школу в окрестностях Афин, в роще мифологического героя Академа?

1. Пифагор

2. Платон

3. Аристотель

7. Отрицательный тип государства у Платона выступает в четырех формах. Сопоставьте термины и их смысловое содержание:

1. тимократия         1. власть, основанная на господстве честолюбцев

2. олигархия          2. господство немногих над большинством

3. демократия         3.власть одного над всеми в обществе

4. тирания            4. власть и правление большинства

8. “Собрание собраний” книг, в котором запечатлены основные догматы христианской религии:

1. Бхагавадгита

2. Книга перемен

3. Библия

9. Августин Аврелий в сочинении “Троица” писал: “Вера ищет, разум находит… Если не поверите, то и не _______________”. Вставьте пропущенное слово.

 

10. Самый крупный представитель номинализма в средневековой философии:

1. Августин Аврелий

2. Фома Аквинский

3. Пьер Абеляр

 

 

11. София есть первообраз мира, идеальный план мира, - так рассуждал:

1. Ф.М. Достоевский

2. В.С. Соловьев

3. Н.А. Бердяев

12. Френсис Бэкон различал четыре вида преград, “осаждающих человеческий ум” в процессе познания. Перечислите их:

1. огонь, воздух, вода, земля;

2. чувства, рассудок, воля, разум;

3. идолы рода, идолы пещеры, идолы площади, идолы театра

13. Представитель позитивистского направления в русской философии истории, правовед, публицист:

1. И.В. Киреевский

2. Н.Я. Данилевский

3. К.Д. Кавелин

14. Философия XVII века носит название “картезианской” в честь мыслителя:

1. Рене Декарта

2. Блеза Паскаля

3. Исаака Ньютона

15. Философ 17 века, автор “Этики”, изобретатель способа шлифовки оптического стекла:

1. Бенедикт Спиноза

2. Готфрид Лейбниц

3. Томас Гоббс

16. Именем мифологического чудовища “Левиафан” Томас Гоббс обозначил:

1. государство

2. человека

3. философию

17. Какой философ впервые выступил с критикой идеи об объективно существующей “материальной субстанции”?

1. Джон Локк

2. Джорж Беркли

3. Дэвид Юм

18. В философии И. Канта термин “априорное знание” означает:

1. знание, данное человеку до опыта;

2. знание, полученное посредством опыта;

3. неразрешимое структурное противоречие

19. Сознание в онтологическом плане первично. Так считают:

1. материалисты

2. идеалисты

3. скептики

20. Дуализм – это:

1. двойственность, раздвоенность;

2. философское учение, признающее два несводимых друг к другу начала;

3. верны оба ответа

 

ВАРИАНТ 9

 

1. Какой тезис принадлежит древнегреческому философу Фалесу?

1. “Познай себя”

2. “Все – из воды”

3. “Нельзя войти в одну и ту же реку дважды”

2. Ахилл, согласно Зенону:

1. догонит черепаху

2. не догонит черепаху

3. никогда не догонит черепаху

3. Идея – “эйдос” стала центральной категорией учения этого философа:

1. Гераклит

2. Сократ

3. Платон

4. Школа Платона называлась:

1. академия

2. ликей

3. сад

5. Эпикур разделял три вида удовольствий, к которым стремится человек:

1.

2.

3.

6. Характерные черты античной философии:

1. рациональность и созерцание;

2. вера и смирение;

3. поиск практической значимости философских концепций.

7. Направление средневековой философии, характеризующееся соединением теологических предпосылок познания с рациональными методами доказательства бытия Бога:

1. майевтика

2. патристика

3. схоластика

8. В творчестве Л.Н. Толстого отражено:

1. учение о непротивлении злу силой;

2. учение о молчании;

3. учение о Софии.

9. Единственная философия, которая была разрешена в бывшем СССР:

1. русский космизм;

2. философия всеединства

3. диалектический материализм

10. “Добро” и “зло” являются “модусами мышления”, сформировавшимися у человека, когда он сравнивал вещи друг с другом и соотносил это с собой. К таким выводам в своем сочинении “Этика” пришел:

1. Рене Декарт

2. Бенедикт Спиноза

3. Томас Гоббс

 

 

11. Фома Аквинский написал сочинение:

1. “Этика”

2. “Сумма теологии”

3. “Правила для руководства ума”

12. Какой путь в науке Фрэнсис Бэкон считал наиболее оптимальным?

1. путь “муравья”

2. путь “паука”

3. путь “пчелы”

13. Представитель позитивистского направления в русской философии истории, правовед, публицист, общественный деятель:

1. И.В. Киреевский

2. Н.Я. Данилевский

3. К.Д. Кавелин

 

14. Смысл какой концепции передал Готфрид Лейбниц своей выразительной формулировкой: “Настоящее всегда несет в себе зародыш будущего”?

1. “Я мыслю, следовательно, существую”

2. “Быть – значит быть воспринимаемым”

3. “Все во всем”

15. Кто использовал представление о душе как “tabula rasa” (“чистой доске”) для обоснования того, что разум получает материал познания исключительно из опыта?

1. Рене Декарт

2. Томас Гоббс

3. Джон Локк

16. “Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать”, - убеждал:

1. Рене Декарт

2. Бенедикт Спиноза

3. Готфрид Лейбниц

17. Представитель немецкой классической философии:

1. Рене Декарт

2. Георг Гегель

3. Карл Маркс

18. Какими познавательными способностями, согласно Канту, обладает человек?

4. чувства, воля, разум;

5. ощущения, представления, рассудок;

6. чувства, рассудок, разум.

19. К теоретическому познанию относится:

1. измерение

2. формализация

3. эксперимент

20. Категория – это:

1. наиболее общие фундаментальные понятия науки, философии;

2. логическое умозаключение от общего к частному, от общих суждений к частным или другим общим выводам;

3. зависимость одного явления от другого в каком-либо отношении.

 

ВАРИАНТ 10

 

1. Учением об общих принципах бытия, познания и отношения человека и мира выступает:

1. философия

2. гносеология

3. онтология

2. Философия возникла в период:

1. VII – VI вв. до н.э.

2. II – I вв. до н.э.

3. IV – III вв. до н.э.

3. Какой античный философ считал идею «Блага» высшей идеей мира?

1. Сократ

2. Платон

3. Аристотель

4. Какой античный философ выделял социальность и разумность как две основные характеристики человека?

1. Сократ

2. Платон

3. Аристотель

5. Проблемы счастья, свободы человека, преодоления им страха перед смертью, богами и предрассудками разрабатывал древнегреческой философ:

1. Сенека

2. Аристотель

3. Эпикур

6. Наиболее видным представителем номинализма в средние века считается:

1. Фома Аквинский

2. Василий Великий

3. Пьер Абеляр

7. Эпохой восстановления идеалов античности в Европе является:

1. Новое время

2. Возрождение

3. Просвещение

8. Родоначальником эмпиризма как философского направления эпохи Нового времени является:

1. Френсис Бэкон

2. Рене Декарт

3. Бенедикт Спиноза

9. Мыслителем эпохи Просвещения, давшим обоснование концепции «естественной религии», является:

1. Вольтер

2. Руссо

3. Дидро

10. В гносеологическом учении И. Канта «парные суждения, каждое из которых исключает другое», получили название:

1. ноумены

2. императивы

3. антиномии

 

11. Какой философ рассуждал, что мировой дух как объективное, идеальное начало выступает субъектом развития, творцом мира?

1. И. Кант

2. Г. Гегель

3. К. Маркс

12. Этот философ считал «волю к власти» главным стимулом и основой общественной жизни:

1. С. Кьеркегор

2. А. Шопенгауэр

3. Ф. Ницше

13. Основой функционирования и развития общества и культуры в марксистской философии считается:

1. материальное производство

2. религиозные отношения

3. правовые нормы

14. Этот мыслитель рассматривал «понимание» в качестве философского метода познания:

1. У. Джеймс

2. Дж. Дьюи

3. В. Дильтей

15. Представителем религиозного экзистенциализма является:

1. М. Хайдеггер

2. К. Ясперс

3. Ж.-П. Сартр

16. Бессознательные явления и процессы психики исследует:

1. психоанализ

2. феноменология

3. аналитическая философия

17. Тип мировоззрения, согласно которому, человек есть центр и высшая цель мироздания:

1. теоцентризм

2. антропологизм

3. телеоцентризм

18. Какой смысл заложен И. Кантом в понятие «трансцендентальная философия»?

1. познание предмета и осознание того, как возможно это познание

2. познание сверхчувственного

3. познание иррационального

19. Течение русской философской мысли, трактовавшее историю России как часть общемирового исторического процесса, называется:

1. славянофильство

2. западничество

3. консерватизм

20 Единица мысли, фиксирующая общие и существенные свойства и отношения предметов и явлений. – это:

1. знак

2. символ

3. понятие

 

ВАРИАНТ 11

 

1. Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению:

1. социальная

2. прогностическая

3. критическая

2. Философско-религиозное направление в Древнем Китае, основателем которого считается Лао-Цзы, называется: _______________________________________________________________________ (впишите слово)

3. Идея – “эйдос” стала центральной категорией учения этого философа:

1. Гераклит

2. Сократ

3. Платон

4. Какая философских школа в Древней Греции действовала ранее других?

1. платоновская

2. милетская

3. элейская

5. Первоначалом сущего считал огонь:

1. Гераклит

2. Фалес

3. Анаксимандр

6. Автор высказывания: “Одно и то же есть мысль и бытие”:

1. Анаксимандр

2. Парменид

3. Сенека

7. Как называлась книга, в которой русский мыслитель А.Н. Радищев выразил свой протест против крепостного права и самодержавия и за которую был сослан в Сибирь?

1. “Путешествие из Петербурга в Москву”

2. “О человеке, о его смертности и бессмертии”

3. “Монадология”

8. Западничество как направление в истории русской философии предполагало:

1. автономию личности, рационализм и индивидуализацию сознания как необходимого условия свободы;

2. общинные принципы жизни русского народа;

3. “свободу в единстве” на основе православной веры.

9. После убийства Александра II этот русский мыслитель публично призвал “казнить помилованием” убийц царя:

1. П.Я. Чаадаев

2. Н.Г. Чернышевский

3. В.С. Соловьев

10. Ф. Бэкон разработал научный метод “освобождения” разума от “идолов”:

1. логика

2. индукция

3. дедукция

 

11. Философия XVII века носит название “картезианской” в честь мыслителя:

1. Рене Декарта

2. Блеза Паскаля

3. Исаака Ньютона

12. Человек велик лишь потому, что он “признается в своем ничтожестве”. Так утверждал:

1. Блез Паскаль

2. Мишель Монтень

3. Готфрид Лейбниц

13. Дуалистическая философия характерна для философии:

1. Р. Декарта

2. Ф. Бэкона

3. Ж.-Ж. Руссо

14. Окружающий человека предметный мир представляет собой, по мнению Спинозы:

1. атомы

2. монады

3. модусы

15. Центральная философская проблема Д. Юма:

1. познание

2. дедукция

3. индукция

16. Позитивистские идеи О. Конта развивал:

1. И. Кант

2. Г. Спенсер

3. Ф. Энгельс

17. Категорический императив И. Канта относится к сфере:

1. развития

2. познания

3. морали

18. Понятие “трансцендентальный”, по И. Канту, означает:

4. познание предмета и осознание того, как возможно это познание;

5. запредельное, сверхчувственное;

6. верны оба ответа

19. Истина - это знание, верное всегда и при любых обстоятельствах. Такое понимание истины свойственно представителям:

1. прагматизма

2. догматизма

3. интуитивизма

20. Мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности – это:

1. объективизм

2. субъективизм

3. монизм

ВАРИАНТ 12

 

1. Космическое духовное начало, безличный абсолют в индийской философии

1. брахман

2. атман

3. карма

2. Кому приписывает традиция введение термина “философия”?

1. Пифагору

2. Демокриту

3. Сократу

3. Бесконечное (апейрон) есть первоначало всех вещей, - утверждал:

1. Фалес

2. Анаксимандр

3. Гераклит

4. Какое сочинение принадлежит Сократу:

1. “О природе”

2. “Трактат о душе”

3. Сократ не писал книг

5. Термин “метафизика” переводится с древнегреческого:

1. “субстанция”

2. “неделимое”

3. “за пределами физики”

6. Философ-софист:

1. Протагор

2. Сократ

3. Аристотель

7. Этическое учение Эпикура можно охарактеризовать как этику:

1. добродетели

2. свободы

3. необходимости

8. Философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность:

1. теология

2. телеология

3. рационализм

9. Какая концепция изложена в “Послании Филофея, старца Псковской Елизарьевой пустыни, к царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Руси”?

4. “Москва – третий Рим”;

5. “Православие, самодержавие, народность”;

6. “Любые средства хороши для достижения цели”.

10. Назовите причину возникновения такого вида заблуждений разума, как “идолы театра”, согласно Ф. Бекону:

1. несовершенство органов чувств

2. особенности социальной жизни

3. слепая вера в авторитеты

 

11. Социально-политические мыслители XVII в.:

1. Декарт, Бэкон

2. Спиноза, Лейбниц

3. Гоббс, Локк

12. Сопоставьте имена философов с их сочинениями:

 

1. Карл Маркс                           1. “Капитал”

2. Готфрид Лейбниц                      2 “Критика чистого разума”

3. Иммануил Кант                            3. “Монадология”

4. Томас Гоббс                           4. “Левиафан”

 

13. Позитивистские идеи О. Конта в Англии во второй половине XIX века развивал:

1. Г. Спенсер

2. Т. Парсонс

3. К. Поппер

14. Согласно рассуждениям И. Канта, нравственные императивы могут быть:

1. сознательными и бессознательными

2. условными и безусловными

3. рациональными и чувственными

15. В философии И. Канта термин “априорное знание” означает:

1. знание, “независимое от опыта и даже от всех чувственных впечатлений познания”

2. знание, “которое имеет апостериорный источник, а именно в опыте”

3. “неразрешимое структурное противоречие”

 

16. Теория развития Г. Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей:  ________________________________________ (вписать слово)

 

17. Русский мыслитель второй половины XIX века, разработавший идею многообразия типов культур:

1. Н.Г. Чернышевский

2. Н.Я. Данилевский

3. К.Н. Леонтьев

18. Учение, объясняющее роль бессознательных явлений и процессов в жизни человека и общества:

1. немецкая классическая философия

2. классический психоанализ

3. философия экзистенциализма

19. Философское учение, признающее два несводимых друг к другу начала

1. монизм

2. дуализм

3. плюрализм

20. Тезис древнегреческого мыслителя Протагора «человек есть мера всех вещей» стал классическим обоснованием определения истины в философии:

1. позитивизма

2. релятивизма

3. догматизма

ВАРИАНТ 13

 

1. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в древнеиндийской философии:

1. сансара

2. мокша

3. драхма

2. Кому приписывает традиция введение термина “философия”?

1. Пифагору

2. Демокриту

3. Сократу

3. Элементы первоосновы мира в древнегреческой философии:

1. огонь, вода, воздух, земля;

2. дерево, вода, огонь, металл, земля;

3. хаос, космос, вода, огонь, земля.

4. Согласно философии стоиков, полное искоренение аффектов называется:

1. добродетель

2. согласованность

3. апатия

5. Термин “атом” переводится с древнегреческого:

1. “субстанция”

2. “неделимое”

3. “физическое”

6. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежат представления о главенстве:

1. человека

2. бога

3. науки

7. Представитель средневековой схоластики:

1. Аврелий Августин

2. Григорий Богослов

3. Фома Аквинский

8. Известный социальный философ эпохи Возрождения, автор трактата “Государь”:

1. Эразм Роттердамский

2. Никколо Макиавелли

3. Мишель де Монтень

9. “Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг! Отчизне посвятим

Души прекрасные порывы”, - к какому мыслителю обращены эти пушкинские строки?

1. П.Я. Чаадаеву

2. А.С. Хомякову

3. Л.Н. Толстому

10 Учение о непротивлении злу силой отражено в творчестве русского мыслителя:

1. Н.Г. Чернышевского

2. Л.Н. Толстого

3. И.А. Ильина

 

 

11. Этот философ рассуждал, что “вся философия подобна дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика, а ветви, исходящие от этого ствола, - все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике”:

1. Рене Декарт

2. Бенедикт Спиноза

3. Томас Гоббс

12. Постоянной темой философских рассуждений Н.А. Бердяева была тема _____________________________ (впишите нужное слово). За свою верность этой теме мыслитель сам себя называл “рыцарем свободного духа”

 

13. Под влиянием философии Августина Г. Лейбниц выделяет три типа зла:

1.  

2.

3

14. Согласно рассуждениям И. Канта, человек может познать:

1. только самого себя

2. только мир феноменов

3. “вещь в себе”

15. В философии И. Канта термин “априорное знание” означает:

1. знание, “независимое от опыта и даже от всех чувственных впечатлений познания”;

2. знание, “которое имеет апостериорный источник, а именно в опыте”;

3. “неразрешимое структурное противоречие”.

16. Философ XX в., выдвинувший требование “благоговения перед жизнью”. Его миротворческая деятельность отмечена Нобелевской премией:

1. Альберт Швейцер

2. Жан-Поль Сартр

3. Бертран Рассел

17. Какое научно-философское течение объединяет имена К. Леви-Стросс, М. Фуко, Р. Барт, У. Эко, Ж. Лакан, Ю. Лотман?

1. философия экзистенциализма

2. немецкая классическая философия

3. структурализм

18. Методология – это учение:

1. о бытии

2. о нравственности

3. о способах познания

19. Деизм – это:

1. позиция, согласно которой, Бог сотворил природу, придал ей движение, но более не вмешивается в ее бытие

2. анализ собственного психического состояния;

3. характерный признак субстанции

20. Этот исследователь постиндустриального общества впервые ввел в научный оборот понятие «дискурс»:

1. Даниел Белл

2. Пауль Тиллих

3. Томас Кун

ВАРИАНТ 14

1. Одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма; индивидуальное духовное начало:

1. брахман

2. атман

3. карма

2. Пифагор утверждал, что:

1. мир есть гармония чисел

2. все состоит из атомов

3. мысль и бытие есть одно и тоже

3. “Все из воды”, - этим изречением Фалес утверждал:

1. идею бесконечности бытия

2. вывод о том, что вода является первоосновой мира

3. мысль о всеобщности движения и изменения.

4. Рассуждение, построенное на подмене понятий, ложных доводах и посылках:

1. софизм

2. геодонизм

3. деизм

5. Период истории человечества, характеризующийся рассмотрением человека и природы как единого гармонически взаимосвязанного целого:

1. античность

2. средневековье

3. Новое время

6. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину:

1. возможность познания

2. вера в бога

3. чувство прекрасного

7. Сопоставьте мировоззренческие позиции и основу их ключевых представлений:

    1. бог

1. космоцентризм               2. природа

2. антропоцентризм            3. человек

3. теоцентризм                4. техника

    5. наука

8. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для:

1. утверждения гуманистических идеалов

2. развития частных наук

3. обоснования догматов веры

9. Современная школа в проблемном поле католицизма, исходящая из учения Фомы Аквинского: __________________________________________________ (впишите слово)

 

10. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит признание ценности человека как личности:

1. индивидуализм

2. гуманизм

3. теоцентризм

 

11. Универсалии существуют независимо от сознания, - так утверждали в средневековой философии:

1. реалисты

2. номиналисты

3. концептуалисты

12. Характеристика Вселенной в философии Дж. Бруно:

1. временность

2. абсолютность

3. бесконечность

13. Перу Томаса Мора принадлежит работа:

1. “Утопия”

2. “Монадология”

3. “Критика чистого разума”

14. Эпоха Нового времени в истории философии начинается с:

1. XV в.

2. XVI в.

3. XVII в.

15. Интуиция способствует достижению наиболее адекватного знания, - так рассуждал:

1. Бенедикт Спиноза

2. Готфрид Лейбниц

3. Томас Гоббс