Господь Калки отправляется в Канчананагару.

Освобождение Вишаканьи

 

1. Сута Госвами сказал: Господь Калки, удовлетворенный приятными речами своего тестя, царя Шашидхваджи, покинул царей.  

2. Царь Шашидхваджа получил благословения от Господа Калки, поэтому смог одолеть Его иллюзорную энергию майю, предложив ей соответствующую молитву. Через некоторое время, он решил уйти в лес, вместе со своей женой, чтоб жить там постоянно.  

3. Дальше, Господь Калки, со Своей огромной армией направились к городу Канчананагара, который находился в долине, окружённой высокими горами. Уникальная особенность этого города была в том, что его охраняли ядовитые змеи.

4-5. Господь Калки, покоритель врагов, преодолел крепостные стены Канчананагары и убил всех ядовитых змей. Затем Он вошёл в город, в сопровождении Своей армии и увидел щедро украшенные золотом и драгоценными камнями улицы и дома. Повсюду гуляли нагаканьи (молодые девицы-нагини) и росли деревья, исполняющие желания. Однако, Господь не мог заметить здесь ни одного человека.  

6. Шри Калки улыбнулся и сказал: «Посмотрите на этот прекрасный город, являющийся обителью змей. Мне очень приятно созерцать его красоты, но он повергает людей в страх. Я вижу только нагаканий. Нужно ли нам дальше осматривать этот город?» 

7-8. Когда Господь Калки, муж Рамы, с царями решал, что делать, они вдруг услышали голос с неба: «Мой дорогой Господь Хари, Твоим солдатам лучше не входить в этот город, поскольку они, в отличие от Тебя, могут умереть от ядовитых взглядов нагаканий».  

9. Услышав этот голос, Шри Калки обнажил свой меч и вошёл в город верхом на коне, в сопровождении попугая, остальные же остались ждать у крепостных ворот.  

10. Пройдя небольшое расстояние, Господь Калки встретил молодую девушку, чья красота могла отвлечь умы даже великих учёных. Как только эта прекрасная девушка увидела Господа, она улыбнулась и сказала следующее.  

11. Вишаканья сказала: «До сих пор сотни могучих царей отправлялись в обитель Ямараджи, когда на них падал мой взгляд. Из-за этого я чувствую себя самой несчастной и жалкой в этом мире, ведь со мной ни один человек, демон или полубог, не сможет разделить любовь. Но теперь, я чувствую себя умиротворенно, поскольку Твой успокаивающий взгляд падает на меня, и я предлагаю Тебе свои поклоны!  

12. Из-за того, что мой взгляд полон яда, я самая несчастная женщина в мире. Но Твой взгляд полон нектара. Я не представляю, какие благочестивые поступки совершала в прошлом, чтобы теперь удостоиться Тебя лицезреть!»  

13. Господь Калки сказал: «О красавица, Кто ты? Кто твой отец? В чём причина твоего несчастья? Почему твой взгляд столь ядовит?»  

14. Вишаканья сказала: «О, Великодушный, меня зовут Сулочана, а муж мой – гандхарва Читрагрива. Раньше я была счастлива в служении мужу.

15-16. Однажды мы отправились в горы на небесной колеснице. Там, в прекрасной роще мы начали придаваться любовным утехам, возлежа на каменной плите. Неожиданно я заметила мудрого якшу, проходившего мимо. В злобе я возгордилась своей красотой и молодостью и высмеяла увечное тело мудреца. Я очень гордилась тогда своей красотой и молодостью, поэтому, когда увидела искаженное тело мудреца, я высмеяла его, глядя на него со злым презрением. 

17. Услышав мои насмешки, мудрец разгневался и проклял меня. В результате проклятия мой взгляд стал ядовитым.  

18. С тех пор, я живу в этом городе в обществе ядовитых змей-женщин. Я очень несчастна без своего любимого мужа. Куда ни взгляну – ядовитый взгляд исходит из моих очей.   

19. Я не знаю, какие суровые аскезы выполняла, что могу Тебя видеть сейчас! В результате того, что я тебя увидела, проклятие мудреца было разрушено и теперь мой взгляд больше не ядовит. Мой взгляд наполнился нектаром, и я хочу как можно скорей увидеть своего мужа.  

20. Проклятие святого, на самом деле – это проявление его милости. Сейчас я понимаю, что его проклятие было истинным благословением. В результате проклятия мудреца-якши, я смогла увидеть сегодня Тебя».  

21. Сказав это, Вишаканья села на небесную колесницу и отправилась к райским планетам. Господь Калки поручил царю Махамати править городом Канчананагара.  

22. У Махамати был сын Амарша. У Амарши родился благородный Сахарша. От Сахарши произошёл Аси.

23-26. Господь Хари возвел на престол царей Ману, принадлежавших к династии Вриханнала, восходящей к Айодхье, после чего Он вернулся в Матхуру, вместе с мудрецами. Господь возвёл на престол Матхуры царя Сурьякету, а затем отправился в Варанавату, где Он короновал царя Девапи как правителя Аритхалы, Врикастхалы, Маканды, Хастинапуры и Варанаваты. Господь Калки, проявляя родственную привязанность к Своим братьям, постановил, что Кави, Праджня и Суманту являются правителями шаумбх, паундр, сураштра, пулинд и магадх.  

27. Господь Калки также назначил других родственников правителями Кикаты, Карнатаки, Андхры, Модры, Калинги, Ангама и Банги.  

28. После этого, бесконечно могущественный Господь Калки продолжил жить в Шамбхале, а Канканадешу и Калападешу отдал в правление царю Вишакхаюпе.  

29. Позже, Господь Калки возвел на престол Своего сына Критаварму, чтобы он правил бесчисленными провинциями, такими, как Кола, Варвара и Карва, находившимися под властью Двараки.  

30. Шри Калки с уважением передал несметное количество драгоценных камней и других сокровищ Своему отцу, и удовлетворил нужды всех жителей Шамбхалы. После чего Он продолжил счастливо жить, как домовладелец, вместе со Своими женами Рамой и Падмавати. Таким образом, началось возрождение Сатья-юги.

31-32. Полубоги вновь обрели свободу и продолжили даровать благословения своим почитателям. Поля наполнились зерновыми культурами, а сады фруктами. Процветание наступило во всём мире. Все люди зажили в достатке и никто не испытывал голод. Обман, воровство, ложь, двуличие, стихийные бедствия и болезни исчезли с лица Земли.  

33. Брахманы возобновили изучение Вед, а женщины выполняли религиозные обряды и святые обеты, участвуя в жертвоприношениях, организованных мужьями. Таким образом, женщины стали целомудренными и набожными. Кшатрии занимались огненными жертвоприношениями. Вайшьи поклонялись Господу Хари с большой пышностью, а шудры поддерживали себя, добросовестно служа трём высшим классам людей. Служа брахманам, шудры получили возможность услышать славу Господа Хари и принять участие в поклонении Верховной Личности Бога.

 

Так заканчивается перевод 28-й главы Шри Калки-пураны

 

Глава 29