Ахейская Греция: социально экономическая структура и политическая организация ахейских гос-в.

С наступлением эпохи ранней бронзы-культура Греции опережает другие культуры юго-восточной Европы.

Раннеэлладский период. Цитадель в Лерне – крупный административный и хозяйственный центр. Наряду с цитаделями существовали небольшие поселения с узкими улицами.

 Во второй половине 3 тыс. начался процесс формирования классов и гос-ва. Однако раннеэлладская культура не успела стать цивилизацией из за очередного передвижения племен по территории Балкан.

Это передвижение датируется последними столетями 3 тыс. Около 2300 г. До н.э. погибли цитадель Лерны и другие поселения.

Возникают другие поселения, появляется керамика, изготовленные с помощью гончарного круга. Эти перемены связывают с приходом ахейцев. Рубеж 3 тыс. – начало формирования греческой народности.

Ахейское общество во 3-2 тыс. до н.э. происходит расселение на более плодородные земли и берут достижения критян, здесь строились мощные укрепления. Эллада: юг Балканского п-ова. Крупнейший центр - Микены в Арголиде.

Периоды:

1. 3000-2100/1900 гг.до н.э. – раннеэллдаский период;

2. 2100/1900 – 1580 гг.до н.э. – среднеэллдаский;

3. 1580-1200 гг.до н.э. – позднеэлладский.

 

 

Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже III-II тысячелетий до н.э. с севера, из района Придунайской низменности или из степей Северного Причерноморья, где они обитали первоначально.

 

Греки пришли на свою новую родину на рубеже III-II тыс. до н.э. Ведущую роль среди них в тот период играла племенная группа ахейцев; отсюда и цивилизацию, созданную ими, обычно называют ахейской. Местное население частично было уничтожено, частично смешалось с завоевателями.

Становление ахейской цивилизации было сложным и противоречивым. В первые века 2 тыс. замедление темпов социально-экономического и культурного развития. Несмотря на появление гончарного круга, повозки, колесницы. Культура среднеэлладской уступает раннеэлладской.

 

В конце среднеэлладского периода положение в Балканской Греции начало меняться.

Полоса застоя и упадка сменилась полосой нового экономического и культурного подъема. Возобновился процесс классообразования.

Внутри ахейских племен выделяются аристократические роды, обосновавшиеся в неприступных цитаделях. В руках знати концентрируются богатства, отчасти созданные трудом крестьян и ремесленников. В различных районах Пелопонесса, Средней и Северной Греции возникли первые, пока довольно примитивные государственные образования.

 

На первом этапе ахейцы испытали сильное влияние развитой цивилизации Крита. У Крита были заимствованы многие важные элементы ахейской культуры: некоторые религиозные культы, фресковая живопись, водопровод и канализация, тип одежды.

С XV-XVIII в. до н.э. в Греции вновь начинается экономический и культурный подъем. На всей территории существовала единообразная культура.

 

Крупнейшим центром ахейской цивилизации был город Микены в Арголиде. Поэтому саму эту цивилизацию очень часто называют также микенской. Другими важными центрами были Тиринф по соседству с Микенами, Пилос в Мессении, Иолк в Фессалии, Афины, Фивы. В эпоху своего расцвета микенская цивилизация охватывала всю Южную и Среднюю Грецию, часть Северной и многие острова Эгейского моря. Ахейская Греция была богатой страной с многочисленным населением.

Ахейское общество: Ахейская цивилизация, как и критская, концентрировалась вокруг дворцов. Наиболее значительные из них были открыты в Микенах и Тиринфе (Арголида), в Пилосе (Мессения, юго-западный Пелопоннес), в Афинах (Аттика), Фивах и Орхомене (Беотия), наконец, на севере Греции в Иолке (Фессалия). Важнейшее отличие состоит в том, что почти все микенские дворцы были укреплены и представляли собой настоящие цитадели. Также дворцы стояли не изолированно, а входили в состав городов, которых на Крите не было; они были значительно меньше критских по своим размерам и их планировка была более упорядоченной и симметричной.

Ахейские цари, воинственные люди, были жадными до чужих богатств. Ради грабежа они предпринимали далекие походы по суше и по морю и возвращались на родину, нагруженные добычей. Отсюда - вошедшее в пословицу богатство микенских владык.

 

Государственное управление

Ахейская Греция не составляла единого государства. Во главе каждого государства стоял царь, носивший титул "ванакт " (то есть повелитель, владыка). Далее военачальник - лавагет. Телесты - местная родовая знать. Территория царства была разбита на округа во главе с наместниками-Коретеры, отвечавшими за поступление податей в казну. Наместникам подчинялись чиновники низшего ранга - басилеи. Они управляли отдельными деревнями, надзирали за работой зависимых ремесленников. К бюрократии относились также писцы, курьеры и ревизоры, с помощью которых центральная администрация контролировала местные власти. Нижнюю часть этой хорошо организованной пирамиды составляли жители деревень, крестьяне и ремесленники. Они не принимали никакого участия в управлении государством и были к нему, в общем, безразличны, воспринимая дворцовые структуры как грубую внешнюю силу. Собственно, дворцы и были именно такой силой. Они как бы тянули соки из собственной сельской округи. Блестящий облик микенской цивилизации во многом базировался именно на этом паразитизме. Разрыв между экономическим и культурным уровнем знати и народа был огромен.

Социум. Есть рабство, в т.ч. государственное и храмовое, но на низкой стадии развития. Основная масса – полусвободные крестьяне-ремесленники. Над ними – государственные чиновники. Выше – военно-жреческая знать. Во главе – ванака. Систематическая эксплуатация рабов и крестьян. Непрочность структуры микенского государства.

Экономик а. Земля делится на государственную и общинную. Государственная земля – аристократии за службу. Те – в аренду «рабам божьим». Государственная монополия на кузнечество. Взаимоотношение дворцов. Постоянные войны. Редкие случаи консолидации против общего противника. Есть доказательства контактов с Месопотамией.

 

 

Ахейские греки создали так называемое "линейное письмо Б" (пеласгийское – по Диодору Сицилийскому). До нас дошли документы хозяйственной отчетности. В хозяйстве дворцов использовался труд сотен, а, может быть, и тысяч рабов, в основном женщин и детей. Основная масса трудящегося населения составляли жившие в окрестных деревнях земледельцы и ремесленники, формально свободные, но фактически находившиеся в зависимости от дворца. Таким образом, было создано централизованное дворцовое хозяйство, роднящее ахейскую цивилизацию со многими обществами Древнего мира. Крестьяне имели собственные небольшие частные хозяйства.

 

Троянская война. (1240-1230 гг. до н. э) Создав мощный флот, в XV-XIII вв. до н.э. ахейские царства развернули широкую экспансию в Восточном Средиземноморье. Они захватили и обжили сам Крит, а затем основали ряд поселений на западном побережье Малой Азии.

Дорийское нашествие 13-12 вв. С севера. Непоправимый удар по Микенской цивилизации. Не смогли противостоять, т.к. раннеклассовые отношения непрочны, да и Троянская война ослабила. Часть дорийцев отхлынула назад на север, часть – переселилась в МА и на Киклады.

 

В 10 в. До н.э. – упадок:

- Исчезают дворцовые комплексы;

- Появившиеся в гомеровский период дворцы более примитивны;

- Забыты многие методы строительства;

- Разрушена хозяйственная система, вместе с ремеслом и искусством;

- Прекращение внешней торговли, внешних экономических связей;

- Исчезновение письменности (появляется только в 8 в. До н.э.);

- Исчезновение ахейской бюрократической системы вместе с ее носителями; нет осциальной стратификации; возвращение к родоплеменным отношениям;

-  Нет института государства.