Тема №2. Характеристика преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности (уголовно-правовой, криминологический, криминалистический аспект)

Цель: сформировать представление об общей характеристике преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности.

Время: 4 часа.

Виды занятий: лекция, семинар.

План

Введение.

1. Понятие, признаки и классификация псевдорелигиозных сообществ криминальной направленности.

2. Уголовно-правовая характеристика преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности.

3. Криминологическая характеристика преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности.

4. Криминалистическая характеристика преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности.

Заключение.

 

Введение

До настоящего времени, несмотря на пятнадцатилетний стаж действия УК РФ, у сотрудников правоохранительных органов возникают определенные трудности с квалификацией преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности. Одной из причин, по мнению опрошенных экспертов, является сложность определения реальной общественной опасности преступлений, совершаемых псевдорелигиозными сообществами криминальной направленности и их последователями, по религиозным мотивам, и общеуголовных преступлений корыстной направленности, в ходе совершения которых используется религия для достижения корыстных преступных целей (мошенничество, вымогательство, причинение имущественного ущерба путем обмана или злоупотребления доверием и др.). Вторая причина - отсутствие данных официальной уголовной статистики, которые отражали бы реальную распространенность подобных деяний. Основными источниками получения информации о данной группе преступлений, в большинстве случаев, по-прежнему остаются СМИ (телевидение, различные печатные издания), опрос граждан, последователей тех или иных религиозных объединений, лиц, представляющих оперативный интерес (ранее судимых, отбывающих наказание, условно осужденных за преступления, предположительно совершенных по религиозным мотивам), сотрудников правоохранительных органов.

При этом, из результатов опроса оперативных сотрудников подразделений по борьбе с организованной преступностью и управлений уголовного розыска, а также центров по борьбе с экстремизмом Северо-Кавказского федерального округа и Южного федерального округа, следует, что лишь 20% из них принимали участие в раскрытии преступлений с религиозной окраской (террористические акты, убийства по религиозным мотивам, вандализм, организация экстремистского религиозного сообщества)[52]. Думается, что данный факт может свидетельствовать не о совершении их в небольшом количестве, а о высокой степени латентности совершаемых преступлений с религиозной окраской.

Подтверждением этому может служить уголовное дело граждан Таскинова К.И. и Кандила А.В., осужденных приговором Ставропольского краевого суда по ч. 1 ст. 105 УК РФ и п. «а» ч. 2 ст. 244 УК РФ[53].

Как установило следствие, данные лица совершили убийство Кузнецова Н.С. из личной неприязни и надругались над его телом путем расчленения. Однако осмотр места происшествия свидетельствует о том, что надругательство над телом убитого носило явно ритуальный характер. В дальнейшем, в ходе личной беседы с осужденным Таскиновым К.И. данный факт был подтвержден и установлено, что он являлся сатанистом, и убийство, совершенное, на первый взгляд, из личной неприязни имело в своей основе ритуальные мотивы. Вместе с тем, в ходе предварительного следствия данный факт не был изучен следователем и в суде он не получил соответствующей судебной оценки по п. «б» ч.2 ст. 244 УК РФ (надругательство над телом умершего по мотивам религиозной ненависти).

Данный факт свидетельствует о том, что в настоящее время необходим научный подход к определению и оценке признаков преступлений, совершаемых участниками псевдорелигиозных сообществ, исследованию уголовно-правового, криминологического и криминалистического аспектов данной преступной деятельности, результаты которых должны быть положены в основу комплекса мер, направленных для эффективного противодействия преступной деятельности псевдорелигиозных сообществ криминальной направленности.