Так Все делай и Так обо всем думай, чтоб угодить Богу; Ибо если нет у тебя этой мысли, то теряет цену всякое твоё делание.

В общежитии ли пребываешь, или безмолвствуешь, уединясь от всех, не оставляй в нерадении искомого тобою, т.е. чистого сердца и сокрушённого духа. Кто приобрёл сие, тот не будет уничижен Богом; пренебрегать же этим - великая опасность.

Божественными водами орошай душу свою (Словом Божиим и таинствами), чтоб и процвела и плод принесла в правде. Надобно нам к душеполезному так же стремиться, как животные бегут на зеленые пажити.

Когда душа здорова, тогда и тело имеет крепость для благих трудов; а если душа потерялась в скверных помыслах, тогда и тело по необходимости растлится грехом.

Лукавый ум наш ежедневно ставит скрытные сети душе нашей, чтоб, соблазнив её, подвергнуть вечному мучению. Сии сети исполнены сладости, чтоб обольщать и приманивать невнимающие себе души. Не услаждайся, брат, этою смертною сладостью, увлекаясь обольстительными помыслами. Помысел - обольститель, если найдёт себе доступ в душу, услаждает её греховными мыслями, чтоб потом умертвить её грехом. И делается он сетью для души. Но опомнись и поспеши разорвать сию сеть, изгнав помысел из души молитвою, слезами, воздержанием и бдением. - Прочее же будь бодрствен в разуме своём, и ни на одно мгновение не останавливайся на обольстительном помысле. Прибегай всегда к Богу с Молитвою, с постом веры и слезами, чтоб освободиться тебе от всех сетей, соблазнов и страстей.

Будем бодренными воинами, будем ежедневно преодолевать во брани лукавого. Изучим уставы сей брани: она невидима, и устав её - обнажить себя от всего земного. Если ждем смерти, ежедневно имея её пред очами, то не будем грешить. Если обнажишь себя от всего земного, то не будешь низложен в брани. Поелику земное влечет к себе - долу, и страсти омрачают сердечные очи, то лукавый ум одолевает нас в брани с ним.

Не рассуждай, -, говоря так: "велики труды подвижничества, а я малосилен и немощен, не в состоянии подвизаться. - Если вознамеришься идти в дальнюю какую страну и землю, то невозможно тебе будет в одно мгновение пройти расстояние целого пути, но проходя каждый день от ночлега до ночлега, с продолжением времени, достигнешь той страны, какую имеешь в виду. То же надобно сказать о Царстве Небесном и о рае сладости. Каждый достигает туда трудами целой жизни, - постом, воздержанием, бдением. Воздержание, слезы, Молитва, бдение, Любовь - вот ночлеги, ведущие на небо. Проходи их терпеливо, - и радуясь. После каждого ночлега будут укрепляться стопы души твоей, - и не найдешь затруднения в пути твоем, ведущем к небу.

Человеку, без дальнего рассуждения вступившему в духовную жизнь, враг ухитряется вложить вольность. А тому, кто из благоговения пошел в служители Богу Живому, внушает он подвиги выше сил его. Но истинно боящийся Бога не уловляется ни тем, ни другим помыслом. Страх Божий просвещает сердце его для шествования прямым путем - Путем Господним.

Пока душа мечтает о земном, различные пожелания мiра сего и суетные удовольствия, представляющиеся душе в помыслах, расслабляют силы её; и от этого сидящий в келье приходит в нерадение. Но когда кто совершенно отрешится от мира, возненавидит его и прелести его, и от всего сердца и от всей души предаст себя в рабы Господу, то нерадение не возьмет над ним власти, и вследствие того он свободно будет делать своё дело. Ему будет предлежать только брань с помыслом тщеславия; но и сей помысел отгонит от себя раб Господень, принимая в рассуждение и свою собственную немощь, и то, чей у него дар, согласно со сказавшим: что имаши, егоже неси приял (1 Кор. 4, 7)? Бывает у него брань также с немощью плоти; но раб Господень не придёт от сего в страх, и не отлучит себя от любви Божией, по слову сказавшего: кто ны разлучит от любве Божия (Рим. 8, 35-39)? За всеми же страстями следует дух блуда; - но бегай срамных слов, и избежишь нечистых помыслов.

Мудрые старцы - тук для братии, умащающий и укрепляющий душу.

Если отрекся ты от мiра, то позаботься о деле своём, чтоб добыть тебе искомую жемчужину. Ибо иные, отрекшись от мiра, удалились от мiрской жизни, - и одни оставили военную службу, другие расточили своё богатство, - но напоследок, водимые своею волею, пали; так как всего бедственнее управляться собственной волею, а не жить по изволению Божию. Они сделали вид, что главными вратами удаляются всего житейского, но опять воротились к житейскому потаенной дверью.

Это - благоухание ведения в человеке, если во всяком случае винит он самого себя, и, виня себя, не осуждает другого, впадшего в туже погрешность.

У кого сердце омрачено бурею помыслов и кто побеждён страстями, тот и человека не стыдится, и Бога не боится. Если он властелин, то небоязненно делает зло. Если же немощен и беден, то, предавшись грубости своего нрава, без стыда также поступает дурно.

У воинов брань кратковременна, а у ревнителя о спасении продолжается она до отшествия его к Господу. Посему надобно приступать к делу со всем тщанием, трезвенностью и терпением. Если вознамеришься убить льва, то берись за сие с твердостью, чтоб не сокрушил он костей твоих, как сосуд скудельный. Если ввергнешься в море, не теряй бодрости, пока не выйдешь на сушу, чтобы тебе, как камню, не погрузиться в глубину. Если вступаешь в борьбу, будь трезвен, чтобы противник не порадовался, победив тебя, и чтобы тебе вместо венца не получить противного тому.

… тому надо быть готовым к мужественному терпению, чтобы, по вступлении в …, не сказать: "не знал я, что будет это со мной". Се делается тебе сие известным. Приведи же в порядок помысел свой, и вооружись терпением, - чтоб, говоря ныне при постриге: "все буду терпеть", на утро не оказаться тебе нарушителем сего, и словом и делом. Ангелы Божии предстоят и слышат все, исходящее из уст твоих. Смотри не солги; потому что Господь погубит вся глаголющие лжу (Пс. 5, 7).

Приступающего работать Господу окружают многие покушения. Но во всех их побеждает тот, кто всем сердцем предаёт себя управлению Божию, и пребывает в воле Божией. Бог требует от нас только решимости, и Сам подаёт нам силы, и дарует победу: Защититель бо есть уповающим на Него (Пс. 17, 31).

Не смотри на нерадивых; но себе внимай, имея пред очами своими Бога, по примеру того, кто написал: предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся (Пс. 15, 8).

Не будем осуждать кого-либо; ибо не знаем, как он ведет себя в келье своей, или как трудится пред Богом; не будем осуждать, если увидим, что он смеется или разговаривает; ибо не знаем, каковы расположения его в келье. Каждому из нас надо быть внимательным к себе; потому что каждый из нас за себя даст ответ Богу.

Бегай вольности и смеха; чревоугодие обуздывай держанием, сребролюбие - нестяжательностью, многоглаголание - молчанием, нетерпение сидеть на месте - пребыванием в келье, леность - памятованием будущих благ, непокорность - смиренномудрием; паче же бегай вольности, которая по моему разумению, есть начало всех зол. Если не обуздаешь её, она сделает тебя бесстыдным. Обуздав же её, блажен будешь; ибо говорится: блажен муж, иже боится всех за благоговение (Прит. 28, 14).

Когда станешь пред Богом на Молитву, смотри, чтобы прекрасных органов, на которых поёшь Богу, т.е. помыслов твоих, не расхитили враги твои. Как или чем будешь служить Богу, когда отнят у тебя твой орган, т.е. пленены помыслы? Служение Богу требует, чтобы помыслы, вся крепость и сила души, и весь ум нерассеянно напряжены были к Богу. К золоту своему не примешивай меди или свинца, т.е. к душе твоей - многих и нечистых помыслов. Как дева, обрученная мужу, если её обольстят другие, делается мерзкой в очах его: так и душа, увлекаемая нечистыми помыслами и дающая на них согласие, мерзостна небесному жениху своему, Христу. - Она должна всевозможно избегать связи с сими помыслами и не услаждаться согласием на оные, чтоб Господь, увидев ее любовь к Себе, возблаговолил к ней, и, пришедши погубил врагов её, которые покушаются отвратить мысли её от Него. Ибо как скоро Господь увидит, что душа усиленно старается быть собранною в себя, непрестанно ища Господа, ожидая Его ночью, и вопия к Нему днём; то не умедлит сотворить за неё отмщение, и очистит её от порока, какой ещё в ней есть, представит её Себе, как неимущую скверны невесту.

Отверзи сердце своё, решись вожделевать Бога, все дни жизни своей. Вожделевать Бога всегдашнее услаждение и просвещение, и всегдашняя радость. Если всегда вожделеваешь Его, Он всегда будет обитать в тебе. - Он обитает в душе боящихся Его, - и исполняет волю возлюбивших Его.

Хочешь ли быть Святым и непорочным храмом Божиим? Всегда имей в сердце своём Образ Божий. Под Образом же Божиим разумею не изображение красками, но тот Образ, который живописуется в душе добрыми делами, постами, бдениями, преуспеяниями в добре, воздержанием, молитвами; и краски для сего небесного Владычного Образа суть - чистые помыслы, совлечение всего земного и чистая всегда жизнь.

И в мiре и в подвижнической жизни никто не венчается без борьбы; без борьбы потому никто не может получить неувядаемого венца и вечной жизни. Ибо настоящая жизнь всегда подобна поприщу. Хочешь оказаться в борьбе совершенным? Всегда будь облечен в добродетели, как в орудия - борьбы. Облекся ли в добродетель? Непрестанно употребляй усилия не совлекаться её.

Старайся стать подражателем жизни и добродетели преподобных отцов. Иди путем их жития и подвизайся как и они, - подвизайся умом, подвизайся духом, подвизайся телом, будь подвижником и в одежде, будь подвижником и в пище, будь подвижником и в языке, будь подвижником и во взоре, будь подвижником и в помысле, - чтоб во всём оказаться совершенным.

Будь внимателен к себе, чтоб во время молитвы не быть рассеянным. Когда станешь на Молитву пред Богом, стой пред Ним со страхом и трепетом. Кругом отсеки от сердца своего помыслы и попечение обо всём земном. В час молитвенный всецело будь небесным Ангелом, и приложи старание, чтобы Молитва твоя была свята, чиста и нескверна, чтоб, увидев её восходящую горе, небесные врата тотчас отверзлись пред нею, чтоб, видя её (востекшею туда), Ангелы и Архангелы, все с веселием сретили её и принесли к Святому и превознесенному Престолу пречистого Владыки. Так в час молитвенный повергайся пред Богом всегда, как Херувим и Серафим.

Брань твоя не какая-нибудь обыкновенная; напротив того: все Ангелы и Владыка их смотрят на брань твою, какую ведешь со врагом. - Итак, когда ты сделаешься победителем врага, Бог и Ангелы будут рукоплескать тебе: и Ангелы, радуясь, прославят Бога, даровавшего тебе силу победить лукавого. Для того и брань усиливается более и более, что и ты стал благоискусным, и Бог прославился, и люди стали тебе подражателями.

Не приходи в нерадение от изнеможения, но имей в виду упование. Ибо где подвиги, там и награды, где брани, там и почести, где борьба, там и венец. Взирая на сие, умащай себя уроками терпения. Взывай к себе непрестанно возглашая со Святыми; мужайся, и да крепится сердце твоё, и потерпи Господа (Пс. 26, 14).

Молитва, совершаемая протяженно, с болезнующею душой, с напряжённым умом, восходит к небу. Как вода, пока течет по ровному месту и пользуется большим простором, не поднимается на высоту, а когда руки водопроводов, преградив ей течение внизу, сгнетут её, тогда стеснённая, скорее всякой стрелы стремится вверх: так и ум человеческий разливается и рассеивается, пока пользуется большою вольностью; когда же сокрушение и болезнование сердечные стесняют его, тогда в прекрасном этом угнетении воспаряет он горе и воссылает чистые к Богу и усиленные молитвы. Что молитвы, со скорбью воссылаемые, особенно бывают услышаны, о сём свидетельствует Пророк, говоря: внегда скорбети ми воззвах, и услыша мя (Пс. 119, 1). Итак будем раздражать совесть, и возбуждать в душе скорбь памятью о грехах, чтобы сделать её достойною услышания, трезвенной, бодрственной, способною воплями своими досягнуть до небес. Ничто не отгоняет так от нас леность и нерадение, как болезненное чувство и скорбь, которые собирают ум во едино, и возвращают его в себя самого. Кто так скорбит и молится, тот после молитвы в состоянии будет водворить в душе своей великую отрадность. Как стечение облаков сначала делает воздух мрачным, а когда пойдёт из них дождь, и облака утратят одно за другим скопившиеся в них пары, тогда снова воздух делается чистым и ясным: так и душевная скорбь, пока заключена внутри, омрачает наш помысел, а когда истощит себя в молитвенных словах слезами, и выйдет наружу, тогда производит в душе большую ясность, низведя в ум молящегося - разум, подобно некоему лучу, мысль о Божией помощи.

Хочешь ли молиться нерассеянно? - Сделай, чтоб молитва твоя исходила из глубины души. Как дерева, пустившие корни в глубь, если принимают в себя и тысячекратные приражения ветров, не ломаются и не могут быть вырваны, потому что корни твёрдо укреплены в земной глубине, так и молитвы, воссылаемые из самой глубины души, как надёжно укорененные, простираются в высоту, и никакое приражение помысла не может совратить их. Пример сему подает нам Пророк, говорящий о себе: из глубины воззвах к Тебе, Господи (Пс.129:1).

Это я воспроизвёл для вас опытное наставление для монахов в монастырях, чтобы и в миру ученики Его в Вере Слову Его были опытными в борьбе с произволом самости и не падали вновь и вновь на своей стезе за Христом Иисусом - Пути Господнем. Потому как падения удручают и отдаляют от победы в Боге; и делают жизнь души ещё более тернистою, чем до решения отречься мира сего в благоговении пред лицом Его, как вид Молнии - Дан.10:6, Авв.3:4, 1Фес.4:1-8, Иоан.3:35, 20:27-31, Пс.120:5, Притч.18:10 (11), 2Тим.2:19, Рим.10:17, 15:16, Евр.3:1-6, 11:1-6, Еф.4:4-6. В сих последних цитатах стихов из Библии вы можете постигнуть делание правды во Имя Его в Священнодействии БлагоВествования Божия, что и есть Молитва, по опыту моему (П.Гимбуро) к победе духа вашего в разуме от слова Писаний в соЗнании вашего духа малого, начатка Духа Божьего в нас, как посоха в Жизнь Будущую во вселенной Его; и ещё есть жезл, указующий на Святость - Имя Бога, Которого прославляем и мы в миру, при всякой Молитве и в благоговении скорбим за души всех людей мира сего, ещё не познавших добродетели, отлученных в соблазнах от благодати и Милости БогаОтца чрез СынаЕгоЕдинородного Отцу и Бога нашего - Христа Иисуса! Так что Святость Бога есть тайна великая. А праведных и Святых Бог любит, ибо таковым Он обещал Царство! Аминь.

 

 

Разгадки для соревнующихся.

Борьба с Богом не есть вражда с миром, а как раз наоборот. Что значит слово борьба? Бороться должно, чтобы победить. Если человек слаб в силе, и он это знает, то бороться бессмысленно, или, что то же самое - глупо. Уклонение от зла - разум -написано нам Слово у Пророка Иова - Иов.28:28. То есть, зло себе великое сделает тот человек, который выйдет бороться с тем, Кто сильнее тебя, то есть - с Богом! Или даже против человека, кто сильнее тебя, и тогда тот убить может, и, или сделать калекой. Это значит, что такой человек лишит себя жизни, либо полноты её ценности просто ни за что. И зачем же так вы до ныне поступаете, как поступают люди? Они выходят бороться с Сильнейшим себя - Втор.26:8-19, 2Пар.21:12-15, 26:11-15, Пс.44: 1-9, 53:3-9, Прем.Сол.16:17, 18:5, Сирах.8:15-16, Ис.1: 24-28, 42:13, 53:12, 60:22, Иез.17:13-15, 26:17-18, 32: 27-32, Ос.1:2-7, 2Мак.13:15, Рим.15: 1-21 - с Богом, сотворившим им жизнь, не исполняя повелений и определений Его! Глупее не придумаешь. Или вам до ныне Слово Правды Божией не по вкусу?!

Почему бы Вам не уповать на Милость Его, люди и человеки, вместо того, чтобы упорствовать в жестокости победить кого-либо из людей, и добиться своего каприза, как женщины, во что бы то ни стало. Вы берёте пример с детей, которые поступают неразумно в играх своих из-за преобладания эмоций над разумом. Но взрослым уже должно иметь совет с мудрыми из народа, и поступать взвешенно, отвечая за свои слова и поступки. Ведь так? Если Вы не оставите войну с Ближними своими, то когда же Вам будет учиться правде дела и Жизни в Боге нашем? Некогда будет, и все Вы сойдёте в могилу и возляжете с необрезанными в преисподней, как написано - Иез.17:1-17, 32:27-32.

Вот такая петрушка получается, а теперь немного о корне этого дерева зла. Вот цепочка из слов, которая была мне открыта в видении утром сегодня, 25.09.2014г, в 5:46, когда я проснулся, поМолился и пишу это для всех людей земли. Зависимость от языка: - язык выражает мысли из слов; слова подаёт ум; ум выражает убеждения; убеждения заложены учением; учение преподают родители, воспитатели, учителя, преподаватели, начальники и властители; вот и вся иерархия тьмы власти - язычества! В этой цепочке главными являются три слова: язык выражает мысли. С них всё начинается и ими всё и оканчивается. Мысли у всех людей - из слов, слова из букв, буквы же есть символы (- или знаки (- чего-то!??)), выражаемые на бумаге изображениями, или начертаниями, или знаками, а в речи языка - звуками. Звуки описываются в науке фонетике, морфологии. Знаки и правила написания - в лингвистике и синтаксисе. Это теория языка.

Практика же языка иная: - сказал - и стало так! Это практика - у Бога нашего. У наших же начальников и властителей не так: - тысячи раз говорят слово, пишут инструкции и рисуют планы, сетевые графики, и записывают программы, и выносят на обсуждения и голосование, и принимают решения и с войною добиваются цели построения чего-то нового или осуществления намеченных планов. Так и у простолюдинов: - говорят много, как язычники, а сделать удаётся немного: - ничего, потиху. Такова жизнь во тьме умов и умствований! Иначе как? Иначе - это значит - поменять цепочку из слов. Каких слов? Слов под небом - на Слова Его в наших сердцах и мыслях и делах по Слову Бога над - над небом. В чём разница в словах под небом и в Словах над небом? Вы все уже об этом наваждении из слов прекрасно знаете: - все люди мира сего говорят на своих языках под небом по убеждениям, в них сформированных умом, как инструментом познания материального мира, и, в тоже время, компаса, задающего направление движения мысли. Основание мыслительного аппарата у людей - в их словарном запасе. Таким образом, осуществилась наука языка, по умам их. Не то твердое основание, как у Бога - 2Тим.2:19 - на земле - у язычников оказалось. И из-за этого строят и разрушают; разрушают - и строят! Это рабство умов их в себе самих - не кончилось, но это моя рассудительная к вам попытка достучаться к вам в души, язычники, чтобы Вы все смогли закончить, начавши уже, - перестройку. Какую стройку и чего Перестройку? Перестройку убеждений, и стройку Жизни своей.

Стройка Жизни должна начаться с фундамента. Это разумно и правильно. Но необходим Архитектурный проект и художественное обоснование строительства. Выбор места строительства и само предназначение объекта: кому и для чего сие нужно делать? Я отвечу Вам всем так: - домостроительство Благодати Божией - Еф.3:2-12. Здесь записано полнота домостроительства. Программа строительства - ниже абзац: - Еф.3:14-19. И завершение строительства под ключ - последний абзац этой третьей главы в послании Ефесянам Апостола Павла - стихи 20-21. Это всё по стройке, и в обоснование пусть послужит стих: 2Тим.2:19 - 19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий Имя Господа". Комментарий к написанному таков: - первое слово - дороже второго: - "познал Господь Своих"; - это первое Слово. Но оно не исполниться без второго - "да отступит от неправды всякий, исповедующий Имя Господа". Выделю для непосвящённых ещё слово Имя Господа! Остаётся найти: - где неправда? Неправда у всякого из людей, исповедующих не Имя Бога. Доказательство? Пожалуйста - Рим.3:4 - в послании к римлянам - 3:4 - «запевай» «всякий человек лжив»! и чтобы закольцевать Правду без лишних Слов: - поЗнание Господа нашего и Спасителя идёт у нас от поЗнания Имени Его. Бог есть Любовь. Любовь в мире - это золотое кольцо верности друг другу. Мы будем верны, если Верим - Богу нашему, делая правду - 1Иоан.3:10 - во Имя Его!; а Бог наш - нам всегда был и есть верен; ибо Он - Тот же; и не меняется. Посмотрите Его Слово! Он - Тот же - Отец, Сын и Дух Святой. А хула на Духа Святого не проститься Вам всем - Лук.12:10 - «И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится». Вот все разгадки для соревнующихся. Вернёмся к первому Слову в основании Любви: - "познал Господь Своих". Как Он познаёт Своих - есть нами написанное за восемнадцать лет - Учение Его - «Вечное Евангелие - Откр.14:6» в Интернете, на сайте - http://samlib.ru/g/gimburo_p_i/ - не действует в вас

В этот Праздничный День Сотворения Мира - Адам - первый стал душою живою - Быт.2:7, - (Информация из Интернет, по книге Юбилеев и из календаря еврейского о Праздниках для народа Божия - Израиля. Первый день месяца Тишри - это было дело сотворено - мир сей из нас, и ныне во грехах своих мыкающихся на земле, начал быть. Доколе? Пока не Покаемся! Все! Или будем умерщвлены - за непослушание Творцу наших жизней! Ныне этот Выбор встал Горой: либо ад либо Рай: - ты сам (- а) - выбирай!) для народа Божьего! И я с радостью записал для вас размышления по домостроительству Благодати Божией ваш слуга и служитель Божий - Пётр Гимбуро, 7:51, 25.09.2014г. Сохраняю.

 

ЗАЯВЛЕНИЕ.

ПОЛОЖЕНИЕ:

О Республиканском Государственном Общественном Объединении (РГОО).

1.Устав Объединения (РГОО): - десять заповедей Его - Исх.20:2-17, Втор.5:1-32, Закон, устав и повеления Господа Бога нашего.

2. Программа: - БлагоВествовать в мире сем язычникам Священнодействие Божие в крещении во Имя Его, распространяя для всех - Учение Его.

3. Цель РГОО: - объединить всех людей земли в Единую Живую Церковь ТриЕдиного Бога Живого на земле и на небе, благовествуя Вечное Евангелие им и крестя их во Имя ОтцаСынаДуха - Иисуса Христа, Бога нашего и ПоМазанника Божия, Первенца из мертвых Воскресшего, - ПервоСвященника Церкви Его на земле: - в Вере Ему.

Учение Бога Живого «Вечное Евангелие - Откр.14:6», наставит всякого человека живущего, на Путь Господень. Путь - для спасения душ людей: - и Жизни их на земле, и жизни вечной - на небе, по Вере их БогуСлову по Писаниям, исследуя Их и выполняя заповеди Его, и повеления Его и устав Его, постоянно.

Этап 3.1: - объединить для начала людей в одном Государстве, - оповещением их, посредством деятельности РГОО, в их Новой человеческой Жизни, - на основе единой для всех людей земли, - Истины: - в Боге их, в Вере их Ему, и только Ему - Исх.11:5-8, 12:29-30, 2Цар.3:10-39, Притч.25:5, Пс.92:1-5, 131:11-18, Прем.Сол.9:4-6, 10-19, 18:15-19, Сирах.40:3-18, Иер.10:6-10, 17:12-13, 36:30-32, Деян.2:30-36, Откр.1:4-8, 2:13-17, 4:5-7, 6:16-17, 14:3-5, 16:10-17, 19:5-8, 20:11-15, 22:1-7, в Духе Слова Его, нас ЖивоТворящего - Иоан.6:63.

3.2. Отменить придуманные людьми все религии - в мире! Это Дело! Ради Успеха - Преображения Человеческой Жизни нашей, - в Любви Божией: Веруя Его Слову и в надежде жизни вечной! Для выполнения Единственной Цели (см. - о Цели! п.3.) для всех людей: - создано должно быть вскоре - в 2019-20 гг - нами всеми и - властью, действующей ныне в Республике Беларусь это - дело Веры - РГОО.

3.3. Состав членов: - все ПоМазанники Кровию Его Души, призванные Им чрез Веру Слову Его по БлагоВествованию Апостольскому по Новому завету с нами всеми, ныне живущими в мире сем - от Бога ТриЕдиного - в Слове Его. Число членов Правления РГОО определится Им - с помощью Урима и Туммима - по ротации наличествующих, и во Имя Его крестящихся давно (3-7 лет), Ему служащих.

3.4. Связи Правления Общества РГОО с Правительством, Верховным Советом, Верховным Судом РБ, и всеми СМИ, и Президентом Республики Беларусь: - постоянные. Задачи, которые нам, РГОО, и выше названным органам власти и начальствующим лицам в органах Управления в Республике Беларусь, совместно должно осуществить: - самоуправление в Истине: - в свободе Слова Бога и дела правды. Решать и решить - Исполнение Устава РГОО - во-первых; и во вторых - реализацию распространения: - в печатании книг на всех языках народов мира на всей земле - Учения Его: - «Вечное Евангелие - Откр.14:6»! Этим обеспечить людям всем - в мире этом, преходящем, - возможность читать сие Учение Его Слова, чтобы их научить правде дела по Слову Бога - им - исполнить правду - 1Иоан.3:10 - Каждым человеком мира сего и всеми людьми земли сей, - Единодушно вместе, как в Республике Беларусь, так и во всех государствах - на всей земле! Учение Его дано чрез нас на всю землю: для Преображения сего мира людей в Истине Его: - в человеков - детей Божиих! Сделает Это Дело Бог наш с нами всеми, познавшими Бога Живого по Слову Его правды: - в правде дела - в ПоМазании от Него, в Вере Его Слову - во славу Бога нашего ТриЕдиного Живого, в нас Воскресшего и Собою Воскресившего - каждого: нашего Внутреннего человека - Израиля - к Жизни Его. Это Дело наше Общее - для спасения душ, избранных Им, - из языческих народов мира сего, - как вНовь рождённых сВыше!: - из людей земли - язычников бывших, - а ныне соделанных Им - человеков Его, детей Божиих и Церкви Его: горы Сиона, - Божией, выше всех гор земных (- духовно)! В городе Новом Иерусалиме (- духовно), - народа Иудейского-Израилева, спасая их души Собою, - от смерти их душ в Вере их Слову Его, ныне ещё существующих в верованиях их, - в обольщении ложью - религиозной.

3.5. Деятельность РГОО:

3.5.1. на наших общих собраниях: - РГОО и/или филиалах городских, - ГОО (во всех городах РБ), - исполнить Его волю: - 1Фес.4:1-8 Единую - Истинную, - Предписанную Богом нашим народу Его - Израилеву: в Писаниях Святых Его Пророков и Апостолов.

3.5.2. Всем людям земли выполнить в ПоКаянии - Деян.17:23-31 - устав Жизни всех - на каждый день - по Писаниям, как Единая - бывшая, исчезнувшая, ныне возрождаемая нами и в нас - на земле всей - Апостольская Церковь Его по Учению Его - для всех человеков земли уже, - по закону Бога Единого Живого, чтобы всем выполнять Устав РГОО (заповеди Его, см. п.1) неукоснительно, в Духе.

 3.5.3. Осуществить посредством прямого показа в эфире ТВ, и в записи, повторно, публикаций текстов из слов и фото и видео-, во всех средствах массовой информации (СМИ!): - собраний Правления; служений их, - ПоМазанников Его - -! Чтобы, публиковать все принятые решения на них, оповещать всех людей земли с помощью (СМИ); и по сетям мобильной связи - информировать, - для возможности подражания ими, всеми людьми, всего того - Нового, что Бог начнёт Открывать ещё в служениях Церкви Его, - пред лицом Бога Всевышнего! - по Учению Его. Во всех - наших - Церковных служениях - пред лицом Его - по субботам; и по Праздникам, - для народа Израильского: - Пасхи, Седмицы и Кущей и пр. - в собраниях! Передачи записывать и показывать - отдельно, многократно. А мирские фильмы в прокате кино, и передачи их по ТВ: - исключить. Все передачи-служения Церкви Правды Божией транслировать в прямом эфире: - как служения Правления РГОО - органа сего, создаваемого ныне нами: - Объединения Общественного Государственного в Республике Беларусь (РГОО). Все религиозные собрания, существовавшие ранее в народах земли всей, должны быть аннулированы. Истины Его и присутствия Самого Живого Бога ТриЕдиного в них - Духом Его Святым в них не было, и нет. И если люди не уверуют по Слову Его и не станут делать правду дела сами, то спасения их душ в - существующих их религиозных верованиях - не будет, как и не было: - никогда. Если они: - не изменятся в своём отношении к БогуСлову в ПоКаянии! И законы Конституции, ныне действующей, в каждом государстве мира сего, должны быть пересмотрены и изменены, чтобы всем человекам Божиим Жить по Истине Божией и по закону Её. Иначе - смерть, погибель скорая - всем душам, не ПоКаявшимся пред лицом Бога Живого, в вечности бытия: - для всех нечестивых … язычников: смерть.

В Процессе:

Ищущих правды и Жизни себе по правде Слова Бога ТриЕдиного Живого, Который уже вселился в наши сердца человеческие, и Живёт в нас, и ЖивоТворит нас, как пример - для всех людей, в Своей Новой Твари, создавая нами, всеми человеками воЦерквлёнными в Нём: - Мир Свой, благословляя нас - под рукой Его: - творя нами и в нас, Новое небо и Новую землю - всеми живущими ныне на земле всей! Чем творить? Делом правды! Должно Богу позволить в Вере - возРодить из мира сего людей - в Мир человеков Его - на всей Земле. Это - не идеология мира новая. Это - Дело правды - Еккл.3:22, Ис.19: 14-25, 28:21-29, Иез.36:16-38, 3Ездр.3:34-36, 8:2- 13, Марк.13:34-37, 1Иоан.3:12, Рим.4:11-12, Евр. 4:10 Божия БлагоВествования - Рим.15:16. Нам, и для нас, и для потомков: - Мир в Царстве Божием, - Небесном - на земле. Эту Жизнь Бога в нас мы и стремимся показать и рассказать всем людям земли, кто захочет быть человеками Его, - народом Его, Иудейско-Израилевым! Им возЛюбленного, и избранного из всех народов земли - Единственного народа Его на земле всей - Иудейско-Израильского. Для нашего - всех - взаимного сближения в себе самом с Богом нашим - с Истиной. Потому что Бог есть Истина, - и Он, будучи праведен и Свят, ищет Себе поклонников среди человеков, в Истине и правде!: - Иоан.4:23-38, 14:17-26, Еф.1:13-23, - при крещении в Священнодействии во Имя Его - Марк.1:8, 16:16, 1Фес.4:2-8, Рим.15:16 на всяком месте - на всей земле, а не только в Иерусалиме, как в ветхом завете с нашими предками. Ныне, - по Новому завету: - с каждым из нас, - ставших человеком, возрождённым сВыше - от воды и Духа Его Слова, принявшим Верою своей души на голову свою, - в ПоКаянии, - КровьКрестаХриста в ПоМазании Священнодействия, - Господа, - как личного своего Спасителя! На каждом (-ой!) - появится венец «Победы Божией» - 2Мак.13:15 - при делании Правды, - от руки Его, на челе его (-её), - каждого Ему Верующего, человека в  Церкви Его. Печать Имени Его -  - Знак Молнии лица Его: - на челе и на теле (духовно), - начертано должно быть лучом от руки Его, как Знак, - в Новом Творении Его, в Священнодействии - во славу Имени Его - в нас – Живых - в Нём. На всяком месте, где двое или трое соберутся во Имя Его, как сказал в Евангелии Нового завета с нами Иисус Христос, Сын Божий, по обеТованию от Него - детям Своим, Он даёт благодать на благодать - Иуд.10:8, Есф.5:2, Прем.Сол.3:9-12, Сирах. 26:18-19, Зах.4:7, 12:10-14, Лук.2:40, Иоан. 1:1-15-18, Деян.4:33-35, 20:24-35, 1Пет.1:13-16, 1Кор.3:10-23, 2Кор.9:8-15  - по Вере каждого! Спасение и Искупление душе каждой - в кровях наших, из-под проклятия их, - выводя, - под благословение приводя в Духе Слова Его, дая душе ищущей Его лица, как вид Молнии - Дан.10:6 - чрез Священнодействие во Имя Его, Духа Его Святого: Учителя-Наставника-Утешителя. Возлогая на голову нашу - рукою Своею, иго благодати Его - в скрещивании в Одно Тело с Ним, образовывая Церковь Его на земле Новой и под небом Новым - в КровиКрестаГолгофыЕго, - Жертвеннике Бога нашего, у Которого четыре рога Креста Его - в силе ДухаСловаЕго. Как ветвь на корне Лозы Его - мы, получая венец Славы от руки Его, - венец «Победы Божией» - 2Мак.13:15, Рим.3:4, получаем уСыновление в Вере - делая правду во Имя Его - крестясь! И мы уже не свои, и не под проклятием: - а дети Божии в силе Духа Его Святого! Аминь.

Это Преображение - силою Духа Святого, - по Слову Его, от лучей Его Света, в истинной премудрости Его, ЖивоТворящей наши души ПротоПлазмойКровиКреста, - с Голгофы мира сего, в истинной Премудрости Духа Его Святого: - истинной премудрости Его в нас Живущей, - от руки Его - Иоан.3:35, объединившись в Единство в Церкви Его - сердцами обНовленными, - с Ним, - Живым Богом нашим - в нас - в Духе Его Отца-Разума, сораспинаясь Ему - Гал.2:19-21, получает душа каждого Верующего на Пути Господнем - каждый служитель Церкви Его - уСыновление - по Крови Умершего за нас Христа Иисуса; и Воскресшего - в нас. Это есть - дело Божие, и наше! Собирает нас Бог наш в Единую Живую Церковь Его, - гору Сион, являя человеками всеми на земле, - в Духе Его Святом, ТриЕдином - для всех человеков - в ПоМазании - 1Иоан.2:20, 27, под рукою Спасающего нас Искупителя - Иисуса Христа: - во славу Имени Его Отца - в нас: - Церковь Его - Единую Апостольскую: - Царственное Священство, - на всей земле. Явивши Богу Веру свою и Любовь Божию, исполняя заповеди Его, повеления и устав - в сердцах своих душ - стоя на посту Веры: не грешить более пред лицом Бога ТриЕдиного Живого в нас, нас ЖивоТворящего Словом Его - с небес! Церковь Его явит Мир Его на земле и на небе! Аминь.

Все души, избравшие Его Слово для себя - действенным, в Вере запечатлённые Духом Святым - Иоан.6:63, ЖивоТворящим нас - в Молитвах ежедневных, - постоянно!, - день и ночь, в служении Ему в Духе Святом, - по Истине от Него, делая правду своими руками, крестясь-освящаясь в Священнодействии, славя Его Имя - во Имя Его крестясь в Молитвах в Духе Святом, - возростая в Нём, не по дням и по часам, а по мгновениям даже, - в полный возраст Христов!! Становясь в Боге - Сынами Живыми Богу нашему: - на земле, по Образу и подобию Его - устроенными. Он, - из нас, тленных, душевных, по природе рождения всех людей на земле, - по крови родителей своих, Он, с призывом Имени -  - Его Отца - на нас, Воскресает в нас, если открыли Дверь сердца Ему, как Слову с небес - Иоан.10:9, 30! Он, будучи праведен и Свят: - поРождает - в нас, - Новую Тварь: - в КровиКрестаЕго, Своей Святой, - по Образу Его печати-Матрицы в Знаке Молнии. Это есть лицо - - Его - Дан.10:6, ТриЕдиного - в нас Живущего! Бессмертие наших душ - в Ней - Душе Его - в Его Крови Нового завета: - Духовно - по образу и подобию Его - устроенной нашей душе, по образу и подобию Самого Сына Его Единородного - Иисуса Христа, - Бог делает Дело Своё - 3Ездр.3:34-36, 8:2- 13, по правде дела нашей правою рукою - в нас, - с нами, в нашей Преображённой Жизни уже ныне, как я вам пишу. Аминь. Он Устроенную Жизнь по печати-Матрице Жизни в Нём, - в наших телах и кровях, - Он ТриЕдиный Всесильный Предвечный - производит. Незаметно для нас самих, Преображая силою Своего Духа Святого - нас; и из нас вчерашних, душевных, двоедушных, делает духовных Цельных, или Исцелённых Им, человеков, Рождённых сВыше - Новых Сынов Его - человеков Божиих в духовном граде кровей наших - Новом Иерусалиме - для Жизни, жизни с избытком, и жизни вечной, - Будущей! Порознь: - мы члены Тела Его, ломимого за нас!, - а вместе: - РГОО, и/или - ГОО, - Церковь: - ковчег Нового завета и скиния Спасения, - (по Новому завету со всеми людьми на земле нынешней), - Бога с человеками, - в этом гибнущем, развратившемся соблазнами от духов поднебесных многих - сатаны-ума, - в людях всех: - князя мира сего, мира тени смертной, - преходящем - ныне, в прощении наших грехов ныне - Им в людях и человеках Его - Е сли мы - не против!

Итак, мы, все, объединившиеся в Единство в Нём по совести своей души, - в Церковь Его, - а по действующему в РБ законодательству, - мы можем взаимодействовать с Госструктурами: - только, как Государственная организация, принадлежащая Обществу и аппарату Управления, и состоящая в структуре Госаппарата - Нового - в РБ! РГОО, - взаимодействующая и с Госаппаратом, и с Обществом, на этапе перехода этого мира - в Мир Божий, - на земле - в Новое качество - Царство Его Небесное, Которое будет стоять вечно и не разрушится! А пока, - Власть в мире - двоедушная, как вНовь призванная Богом: - в Жизнь, - в своей цели: служить ему, Обществу, для получения всеми человеками РБ: - Блага - от руки Его - Иоан.3:35, Матф.19:17, Марк.10:18-19, Лук.18:19-30 - Иисуса Христа, Дающего всем всё просто, и без упрёков - при ПоКаянии человеков Его - из народа Его: Израиля - в Жизнь!

И нам, инициаторам Общества РГОО, как и управленцам в мире сем в Правительстве, Верховном Совете, Верховном Суде РБ, и Самому Президенту РБ: - необходимо Законное признание в Государстве - Высшим Законом - Слово Божие! А мерилом Любви - суд Его, - Урим и Тумим! Бог соделал от начала - Суд мерилом, а правду весами - Ис.28: 17 -22! А Закон действующей Конституции, - необходимо поменять: в корне её. Потому как Закон Божий будет отныне, и на веки-вечные, - управлять всяким человеком на земле - тысячу лет! А после вознесения нас с земли в небо: - после Суда Его, в пришествие Его на землю во второй раз, - и в крови нашей, сей закон Божий останется Жить с нами и управлять нами - в нас, как и в Нём, - по  Матрице Жизни в Имени ТриЕдиного - на небе и на земле, - навечно! Существующий аппарат власти в РБ - должен измениться и претерпеть скорбь рек