Левые экстремисты  Правые экстремисты

(традиционалисты)                         (фашисты, "новые правые")

      Умеренные левые                   Умеренные правые

                (демократы)                     (неоконсерваторы)

                              Левый центр Правый центр

Центр

Центр

                                        Либерализм

       

       Социализм                                     Консерваторы

                  

                   Левые                                                                    Правые

     

         Фашисты                 Коммунисты                                                                           

                                                  

Антицентр

Консерватизм

Консерватизм: Эдмунд Бёрк

1. Человеческая природа негативна, противоречива

2. Человек сам не способен понять, что ему нужно, поэтому его необходимо направлять- ориентация на традицию

3. Традиция: брак, религия, нация. Предрассудки полезны

4. Человеческий разум ограничен и не способен к познанию мира

5. Общество слишком сложно устроено, попытка человека вмешаться в его устройство несёт вред. Общество- организм

6. Общество≥Человек

7. Права человека- абстракция

8. Равенства нет ни физического, ни правового. Иерархия естественна и необходима

9. Частная собственность

10. Сильная власть, опирающаяся на традиции

11. Прогресс возможен, но в виде затяжной эволюции. "Сохраняйся, изменяясь."

Жозеф де Меестр:

Консерватизм как реакция сначала на Французскую революцию, потом на подъем социалистических идей.

Консерватизм, как идеология, присущая тем классам, которым угрожают новые социальные изменения, тенденции развития.

Современный консерватизм:

1. Либертарианство: Фр.Хайек, Л.Мизес, М.Фридман (запрет на применение силы+ минимизация госконтроля)

2. Традиционализм (добуржуазная традиция): Р.Уизер, Р.Керк, К.Росситер

3. Неоконсерватизм ("новые правые") (реакция на эксцессы неолиберализма): И.Кристол, Д.Майнихен, Д.Белл

Фундаментализм - максимум реформ, все существующее ныне нужно реформировать, примером для подражания является образ, запечатленный в священном писании.

Социализм

Социализм - учение о преобразовании общества, базирующегося на частной собственности и эксплуатации, в общество, в котором царят социальное равенство и справедливость, путем ликвидации частной собственности и установления коллективной- социалистической собственности.

Предтеча: "Утопия" Томаса Мора:

1. Нет частной собственности

2. 6 часовой рабочий день

3. Общие склады продуктов питания

4. Выборные должностные лица и избираемый правитель

5. Существование рабства

6. Свобода вероисповедания, кроме атеизма

"Город Солнца" Т. Кампанеллы:

1. Идеальное государство

2. Нет частной собственности

3. Нет семей

4. Правит духовная аристократия

5. Каждый выполняет то, к чему имеет способности

6. Все работают по 4 часа в сутки

7. В свободное время все заняты самообразованием

Социализм- ответ на рост количества пролетариев, рост промышленного капитализма, который не противоречил ни консервативной, ни либеральной идеологиям. Возникновение необходимости формирования антипода этому порядку вещей

Просветительский социализм:

Идеологи: А.Сен-Симон, Р.Оуэн, Ш.Фурье.

Содержательно: критика капитализма, ненасильственное переустройство общества путем образования, воспитания и убеждений, создание общественной собственности.

Ш.Фурье:

1. Люди по своей природе хорошие, их лишь стоит организовать в другом типе обществе

2. Идеальное общество должно состоять из коммун, состоящих из (максимум) 400 семей

3. Люди должны жить в зданиях-фаланстерах

4. Антиавторитарный социализм с основой на частной собственности и учете индивидуальных потребностей и желаний

Попытки создания коммун не увенчались успехом

Принципы социализма:

1. Коллективизм

2. Кооперация

3. Равенство (эгалитаризм)

4. Классовый подход к политике

5. Общественная собственность

6. Административное регулирование социальных и экономических процессов

Социалисты-реформисты:

Прудон - сокращение мелкой собственности и устранение государства путем постепенных реформ

Социалисты-революционеры:

Маркс, Ленин, Троцкий

Марксизм

Марксизм - философское и экономическое учение, разработанное Карлом Марксом и Ф.Энгельсом:

1. Теория отчуждения труда- человек поклоняется и управляется собственным творением. Часть управляет целым, ее создавшим- отчуждение

2. Теория прибавочной стоимости- зарплата меньше затраченного труда. Следовательно, результат дороже затраченного труда. Следовательно, появление прибавочной стоимости, ведущей к нехватке денег рабочего на приобретение того, что он произвел.

3. Исторический материализм- попытка найти и обосновать закономерности развития всемирной истории. Мировая история-борьба классов за обладание средствами производства.

4. Классовая борьба

5. Пролетарская революция, приводящая к коммунизму

Течения марксизма:

1. Марксизм-эволюционизм - К.Кауций - эволюция к коммунизму

2. Марксизм-исторический материализм - Г.В.Плеханов - перенесение марксистской логики на все общественные науки

3. Марксизм-социал-реформизм - Э.Бернштейн - в основе коммунизма социальная солидарность и социальная справедливость- демократия

4. Марксизм-ленинизм - В.И.Ленин - создание партии и ускорение "естественного" прихода к коммунизму путем революции.

Современный марксизм:

1. Австромарксизм (социал-демократы)- О.Бауэр, М.Адлер - совмещение социалистических институтов с капитализмом

2. Франкфуртская школа - Теодор, Адорно - и Фрейдомарсксизм- В.Райх, Г.Маркузе - марксизм как научная программа, отошедшая от идеологии к науке

3. Неомарксизм - Г.Лукач, А.Грамши - существует много социальных институтов, которые канализируют властные отношения господства, частная собственность необходима, но недостаточное условие для капиталистического господства.

Либерализм

Движущая сила- буржуазия. Первая идеология. Джон Стюарт Милль - основоположник либерализма. "О свободе": отстаивал концепцию индивидуальной свободы.

Почему именно в Англии?

1. Ослабление власти короля

2. Политика огораживания

3. Парламент, включающий не только дворян, но и буржуа

Принципы Либерализма:

1. Человеческая природа позитивна

2. Человеческий разум способен к познанию мира. Прогресс неуклонен

3. Человек способен сам понять, что ему нужно

4. Индивидуализм. Общество для человека.

5. Свобода действий. Успех зависит от самого индивида.

6. Права человека естественны и неотъемлемы

7. Равенство прав у людей. Стремление создать равенство возможностей

8. Терпимость и плюрализм

9. Частная собственность

10. Свободный рынок, конкуренция

11. Государство, как "ночной сторож"

12. Ограничение власти: конституционализм, плюрализм, парламентаризм

Расширение избирательных прав и естественное стремление большинства идеологий к идеологическому центру обусловили отход от классического либерализма в сторону его более мягких форм, близких к консерватизму и социализму. Модификация либеральных идей: консервативный либерализм, либеральная демократия, социальный либерализм.

 

С самого начала термин " идеология " ввёл Антуан Дестют де Траси, мыслитель эпохи французской революции. В его понимании идеология была ценностью и политически нейтральной наукой.

Идеология - наука о идеях и том, как они возникают и развиваются.

 

Углубимся немножечко в социологию…

Этническая чистка- действие, направленное на насильственное изгнание с определенной территории лиц иной этнической принадлежности. Формы: массовое переселение этнических групп и принуждение к эмиграции, депортация, геноцид.

Этнос- это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая едиными культурой и психологическим складом, осознанием своего единства и отличия от других подобных образований. Делится на:

1. Род, клан, племя- общности, основанные на прямых или косвенных кровнородственных связях.

2. Народность, нация- общности, которые не требуют родства или единства происхождения и основаны на единстве территории проживания, хозяйственных связях, культуры и языка.

Семья- наименьшая кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения.

Народность- это этническая или социальная общность людей, которая исторически следует после племени и предшествует нации.

Она образуется на основе смешения племен и племенных союзов в период разложения первобытного строя, характеризуется возрастанием значения территориальных связей, складыванием общего языка на основе племенных. Народности свойственно и наличие хозяйственных связей, элементов общей культуры, общего собирательного имени.

Нация- это совокупность граждан государства, а следовательно- это народ, достигший высокого уровня культуры и высокой степени политической организации, составляющий общность с единым языком и культурой и объединенный на основе системы государственных организаций. Это территориально-политическая общность граждан.

Вернемся к политологии…

Национализм

Н.А.Бердяев выделял:

1. Созидательный национализм- способствует сплочению нации путём образования национального государства. Кто мы?- содержание важнее формы

2. Деструктивный национализм- направлен против других народов. Кто мы?- форма есть, содержания нет.

Национализм- комплекс идеологических представлений и политических практик, в котором центральное место занимают интересы нации.

Основы доктрины национализма:

1. Нация- реальная общность, имеющая свои особые качества

2. Интересы, ценности нации доминируют над другими ценностями индивида

3. Нация должна быть независимой. Следовательно, необходим политический суверенитет

Принципы:

1. Существование нации

2. Суверенное право нации на самоопределение

3. Первичность нации в государствообразующем процессе

4. Национальная самоидентификация

5. Солидарность

6. Нация как высшая ценность

Эрнест Геллнер:

Национализм- это принцип, согласно которому политическое и национальное образования должны совпадать, так как культурное сходство является основой социальных связей.

 

Государство- форма политической организации общества, действующая на определенной территории в качестве механизма регулирования, управления и подавления общества. Народ+Территория+Правительство+Суверенитет

Виды национализма:

1. Гражданский. Критерий- гражданство

2. Этнический. Критерий- отношение к этносу

Теории нации (этноса):

1. Примордиализм- этническая принадлежность- природная данность, её нельзя создать искусственно, навязать. Этнос- это общность с реально существующими фиксируемыми признаками.

2. Конструктивизм- этнос- искусственное образование, результат целенаправленной деятельности людей. Признаки, отличающие этносы, формируются элитами и навязываются обществу, дабы разделять людей.

3. Инструментализм- этнос- это ситуативный инструмент, который используется группами для достижения политических целей.

Примордиализм- представление об изначальности этнических категорий, об этничности как извечном свойстве человеческой природы.

Конструктивизм- унификация школьного образования и перевод его на единый язык, появление общенациональных газет и другой печатной продукции, которые задали языковую норму для всех частей государства.

Развитие промышленности-≥рост городов-≥Разрыв аграрно-ориентированных связей-≥Развитие "высокой" культуры-≥Становление Национализма.

Высокая культура как инструмент, условие принадлежности к политическому образованию.

Появление национализма связано с появлением единого языка, но он отсутствовал до появления избытка книг (развития книгопечатания). Элиты читали на латинском, а тут вдруг, появилась необходимость продавать книги и "черни", что привело к необходимости иметь единый язык.

Нация определяется через языковую принадлежность.

Национальное государство- конституционно-правовой тип государства, означающий, что последнее- форма самоопределения и организации той или иной нации на определенной суверенной территории выражает волю этой нации.

Вестфальский мирный договор 1648 года- появление концепции государственного суверенитета, переход власти от монархов к суверенным государствам.

 

Б. Андерсон "Воображаемые сообщества":

1. Нация- воображаемое сообщество

2. Всех мы не знаем, однако считаем их связанными и похожими на нас

3. Нас связывает общее представление об общем происхождении и истории

 

Три подхода к объяснению образования современного государства:

1. Беллицистский подход- Ч.Тилли, Р. Бин и другие- ключевая роль войн и модернизации в образовании современного государства. Расширение управ. Решений государства-≥ налогообложение-≥ Централизация-≥ Администрирование. Необходимость финансировать войны-≥Собирать налоги-≥Создать мощный бюрократический аппарат-≥Государство

2. Неомарксистский подход- П. Андерсон- современное государство рождается из кризиса феодальной формации

3. Неовеберианский подход- Ф.Горски- роль религиозных дисциплинарных практик в становлении современного государства

Джон Локк (1632-1704)

Английский педагог и философ. Представитель эмпиризма и либерализма. Родился в семье провинциального адвоката. Закончил Оксфорд. Занимался воспитанием сына лорда Эшли. По протекции лорда Эшли вовлекается в политическую деятельность.

ü Общепризнанный «отец» либерализма.

ü Один из родоначальников теории общественного договора.

Исторический контекст:

Англия, 1685 год. Умирает Карл II. Детей у него нет. Королём Англии становится его младший брат Яков II- дядя и тесть Вильгельма III Оранского.

Однако, Яков II- католик! Он начинает проводить прокатолическую политику, непопулярную у протестантов-англичан. Термин из католиков-ирландцев, прокатолический передел собственности, роспуск Парламента…

Протестантские элиты вступают в сговор и… Приглашают на царствование Вильгельма III Оранского- правителя Нидерландов.

15 ноября 1688 года- Вильгельм высадился в Англии с армией. Армия вторжения состояла практически полностью из протестантов. На её штандарте были начертаны слова: «Я буду поддерживать протестантизм и свободу Англии».

1688 год- Славная революция в Англии- принятое в историографии название государственного переворота, в результате которого при помощи голландского экспедиционного корпуса был свергнут король Яков II Стюарт. Новым королём Англии стал Вильгельм Оранский. Складывается традиция, ограничения власти короля рядом положений, установленных «Биллем о правах английских граждан». В Англии- новая династия.

1689 год- Билль о правах- законодательный акт, принятый парламентом Англии в результате Славной революции- одна из основных частей Британской Конституции. Стал одним из первых документов, юридически утверждающих права человека.

В нём были закреплены ограничения прав монарха в … высшего органа представительной власти.

Король лишался следующих прав:

1) Устанавливать действие законов либо их исполнение.

2) Устанавливать и взимать налоги на нужды короны.

3) Формировать и содержать постоянную армию в мирное время.

1689 год- Джон Локк публикует «Два трактата о правлении». Основные идеи:

1) Защита не только жизни, но также свободы и собственности

2) Законы являются законными только когда преследуют общее благо

3) Суверен не должен нарушать конституцию, естественный закон

4) У народа есть право на восстание в случае, если монарх не стремится к общему благу

Это революционная идея, разрешающая законно восставать против монарха. Появилась задолго до Славной революции.

Ситуация: Формально в Англии правит Король и Парламент. Но периодически король правит в одиночку, так как распускает парламент. Как быть в ситуации конфликта короля и правительства. Кто главнее? Окончательное решение остаётся за народом, говорит Локк.

Естественное состояние по Локку: это состояние равенства и свободы, в котором нет центрального легитимного органа власти. Люди живут по одиночке, но не воюют друг с другом. Они изначально живут в мире!

Люди в «войне» только те, кто нарушил естественный закон.

«Правдивость и выполнение обещаний свойственны людям как людям, а не как членам общества»

Люди живут в мире, потому что их не злая природа и естественный закон «говорят» жить в мире!

В естественном состоянии действует естественный закон. Он не устанавливается людьми, а дан людям Богом. Его можно понять разумом.

Естественный закон в трактовке Локка- каждый человек должен сохранять не только себя, но и остальную часть человечества.

Естественный закон в трактовке Гоббса- каждый человек волен использовать все силы для сохранения своей жизни.

Правом наказания нарушителя естественного закона обладает не только жертва преступления, но и каждый человек.

Общественный договор заключается из-за неудобств присущих естественному состоянию. Гражданам не очень удобно самим наказывать преступников (лучше пусть этим занимаются специальные органы).

Граждане могут неверно и вообще по-другому интерпретировать действия других и наказывают за то, что не заслуживает порицания (личный интерес и субъективность). Выгода: более эффективное преследование преступников и более точные и справедливые решения о наказаниях.