Билет 26. Поэзия И.И. Дмитриева.

Биография. Дмитриев родился в 1760 г. в старинной дворянской семье, богатой и культурной, в селе Богородском Казанской губернии. Получил домашнее образование, несколько лет обучался в частном пансионе в Симбирске. Восстание Пугачёва вынудило семью Дмитриева переехать в Москву. В 1774 г. Дмитриев отправился в Петербург на службу в гвардейский Семёновский полк и вскоре принялся сочинять стихи. Первые стихотворные опыты относятся к 1777 г., писались под воздействием журналистики Н.И. Новикова и носили большей частью сатирический характер; автор их впоследствии уничтожил. Дебют в печати состоялся в журнале Новикова «Санкт-Петербургские учёные ведомости», где в 1777 г. было напечатано стихотворение «Надпись к портрету князя А.Д. Кантемира» с пожеланием успехов юному поэту. Ориентиром для Дмитриева служили стихи Ломоносова, Сумарокова, Хераскова. Дмитриев основательно ознакомился с произведениями лучших писателей французской литературы, а также и с римскими и греческими классиками во французских переводах. В 1783 г. состоялось знакомство с Н.М. Карамзиным. Под его влиянием Дмитриев обратился к книгам французских просветителей. В Карамзине Дмитриев нашёл не только друга, но и руководителя в литературных занятиях, советам и указаниям которого безусловно подчинялся. Вслед за тем Дмитриев сблизился с Державиным. Знакомство с ним, по словам Дмитриева, «открыло ему путь к Парнасу»; в доме его он перезнакомился почти со всеми современными писателями. В 1791 г. в «Московском Журнале», который издавал Карамзин, появился целый ряд произведений Дмитриева, в том числе и самая его известная песня «Голубок» («Стонет сизый голубочек»). Последняя тотчас же была положена на музыку и получила самое широкое распространение. Вслед за «Московским Журналом» Карамзин приступил к изданию «Аглаи» и «Аонид», в которых Дмитриев также принял участие. В 1795 г. в Московской университетской типографии вышло первое издание его стихотворений под заглавием «И мои безделки». По версии исследователя В.Т. Чумакова, книга стала первым печатным изданием, в котором встречается буква «ё». В том же году Дмитриев приступил к изданию песенника, в который вошли как его собственные песни, так и песни других поэтов, и который вышел в 1796 г., под заглавием «Карманный песенник, или собрание лучших светских и простонародных песен». В начале 1796 г. Дмитриев получил чин капитана гвардии и взял годовой отпуск с намерением выйти в отставку. Однако смерть Екатерины 2 заставила его вернуться в Петербург, где он был неожиданно арестован по обвинению в подготовке покушения на Павла I. После выяснения недоразумения Дмитриев пользовался особыми милостями императора и в 1797 г. был назначен товарищем министра уделов, затем обер-прокурором Сената. В конце 1799 г. он добился отставки, поселился в Москве и целиком отдался литературной работе. В 1806 г. Дмитриев вернулся на службу, исполняя сенаторские обязанности в Москве. В 1810 г. был назначен членом Государственного совета и министром юстиции. По окончании Отечественной войны в 1814 г. он попросил об отставке, был уволен и в том же году уехал в Москву, где в 1816 - 1819 состоял председателем комиссии для оказания помощи жителям Москвы, пострадавшим от нашествия французов, за успешное выполнение которого он был награждён чином действительного тайного советника и орденом Владимира I степени. После этого Дмитриев окончательно оставил служебную деятельность. Последние годы своей жизни Дмитриев провёл почти безвыездно в Москве. Мало занимаясь литературными делами, он написал лишь несколько басен и литературных мелочей и исправлял старые стихотворения для новых переизданий трёхтомного собрания сочинений. Умер в Москве в 1837 г.

Литературная деятельность. Дмитриев был представителем сентиментализма. Друг и единомышленник Карамзина, он сближает язык поэзии с разговорным языком образованного общества, обращается к обыденному и повседневному, стремясь «приятно» выражать «обыкновенные мысли» и приучая читателей ценить в стихах прежде всего «тонкость» и остроумие. Он сознательно отдает предпочтение «низким» в иерархии классицизма жанрам (стихотворная сказка, басня, сатира и др.), при этом существенно обновляя их.

Помимо лирических стихотворений и обычных для того времени придворных од и посланий («Глас патриота на взятие Варшавы», «Стихи на высокомонаршую милость», «Песнь на день коронования» и т. п.), он написал четыре книги басен (68 басен), которыми первоначально и обратил на себя внимание. Основная их часть – переводы. В одних случаях он использовал только традиционный сюжет, самостоятельно развивая рассказ о событиях. В других поэт и сам стремился сохранить стиль изящного повествования французского баснописца (Дмитриев переводил обычно Лафонтена и Флориана). Но при этом басни Дмитриева – явление оригинального творчества. Оригинальность обусловлена тем, что у Дмитриева басня из низкого стиля, к которому она принадлежала у классицистов, переходит по крайней мере в средний. Басня под его пером утрачивает прямую нравоучительность и грубоватую простонародность слога, свойственные ей ранее. В басне Дмитриев не обличает, не рисует картин социальной несправедливости, а рассказывает о каких-то событиях, обнаруживая в ходе самого повествования важные моральные истины. Героем басен Дмитриева стал «добрый человек», умный, ироничный, судящий обо всем как частное лицо, не знающее абсолютной истины. Мораль басни может применяться и к нему самому («Ах! часто и в себе я это замечал, / Что, глупости бежа, в другую попадал» – «Дон-Кишот»). Некоторые черты образа рассказчика в его баснях предвосхищали басни И.А.Крылова.

Кроме того, Дмитриев один из первых пытался привить литературе элементы народной поэзии и написал ряд песен в «народном духе», из которых самой популярной была песня «Голубок» (1792). Этой песне Дмитриев придал новеллистический характер – голубка покинула своего возлюбленного, а верный голубок «сохнет» в тоске и умирает. Вернувшаяся голубка полна раскаяния, «плачет, стонет, сердцем ноя». Главная забота поэта создать настроение. Он тщательно отбирает эмоционально окрашенные слова, которые сразу погружают читателя в стихию «тихого» грустного чувства («сохнет», «тоскует», «слёзы льёт» и т.д.). В народной речи часто используются уменьшительно-ласкательные слова. Дмитриев использует этот принцип, но у него существительные всегда даются с эпитетом, который передаёт трогательность чувства («миленький дружочек», «страстный голубок» и т.д.). Так создавался особый стиль эмоционально насыщенного рассказа. При этом чувство Дмитриева лишено трагизма, сложности, исступления, оно тихо, ровно и, главное, «приятно».

Песни эти, порождённые сентиментализмом, принесли сентиментализму славу и популярность. Но Дмитриева они не были органичны. Общий характер мировоззрения поэта – оптимистический. Дмитриеву был чужд субъективизм, и погружение в глубины своего духа не увлекало его. В том же 1792 г. он пишет песню «Наслаждение» - гимн радости бытия, в 1795 г. – программную песню этого типа «Други, время скоротечно», близкую по своему духу к анакреонтическим песням Державина. Герой песни нравственно здоровый человек, любящий жизнь и желающий вырвать радость у неласковой судьбы. Песня написана от имени героя, это его своеобразная исповедь. Лексика героя не лишена грубости, исполнена прозаизмов, принципиально разговорна. Она передаёт и насмешку, и какую-то удаль подгулявшего русского человека. Он решителен в своих суждениях: «Лучший способ дружно жить: меньше врать и больше пить»[13].

Наконец, Дмитриев был известен и как сатирик и юморист. Помимо эпиграмм, особенно ценилась его сатира «Чужой толк», направленная против тогдашних напыщенных одописцев, цель которых: «...награда перстеньком, нередко сто рублей, иль дружество с князьком»[14].

В «сказках» Дмитриева («Модная жена», «Картина», «Причудница», «Искатели Фортуны») – нет ничего фантастического, сказочного Называние своих стихотворных новелл сказками – простая уловка автора, сделанная для смягчения тона сатир. Сюжет «Модной жены» откровенно восходит к новиковским сатирическим рассказам «Живописца» о развратных дворянах: молодая жена обманывает старого мужа и ловко устраивает в своём доме свидание с любовником. Главная удача сказки – характеры мужа и жены. Диалог героев, исполненный естественности, живости, психологической точности был новым явлением в поэзии.

Свой первый сборник стихов Дмитриев вслед «Моим безделкам»Карамзина назвал «И мои безделки» (1795). Поэзия Дмитриева питается психологическими переживаниями среднепоместного дворянства (мотивы созерцательности и меланхолии, отчужденности от света и тяги к патриархальному укладу). «Итак, еще имел я в жизни утешенье внимать журчанию домашнего ручья, вкусить покойный сон под кровом, где родился, и быть в объятиях родителей моих» («К друзьям моим»). Эта настроенность сближает Дмитриева с вождем поместного сентиментализма, Карамзиным. В 1796 г. Дмитриев издал «Карманный песенник, или Собрание лучших светских и простонародных песен» (ч. 1–3), куда включил не только литературные, но подлинные фольклорные тексты. Однако интимная лирика часто заглушается в творчестве Дмитриева перепевами придворной оды («Освобождение Москвы») и аристократической поэзии («Видел славный я дворец»). Смешение стилей объясняется неспособностью Дмитриева противостоять этим чуждым литературным традициям. В 1803–1805 гг. выходят «Сочинения и переводы»Дмитриева, оказавшиеся, по существу, итогом его поэтического творчества. В начале 1820-х пик его литературной славы уже позади. Как баснописец, в глазах читателей Дмитриев все больше заслоняется Крыловым. Пишет он все меньше и меньше (последняя книга стихов – «Апологи. В четверостишиях», 1826, пер. из Ш.Мильво). В 1825 г. завершил мемуарное сочинение «Взгляд на мою жизнь» (опубл. 1866), где представил яркую картину жизни русского общества от эпохи Екатерины II до Александра I.