Сватманам парипурнам эва сататам пашйанти хришйанти ча

Без благоговения, не считая себя наслаждающимся, забыв о святости, не предлагая поклонения, и отказавшись от выполнения мирских обязанностей, но только любя в дружеском настроении Господа Хари, некоторые великие души вечно доставляют радость Ему, океану трансцендентного блаженства. Постоянно видя идеального и абсолютного Верховного Господа, они ликуют в своём сердце.

 

Ити сакхитва-сукхарнава-маджджанад

Атишайа-пранайахата-бхинна-дхих

Ати-сукхамбунидхау параматмани

Прасабхам атма-ниведанам ихате

Погружённые в океан счастья дружбы с Господом, эти преданные очень обеспокоены из-за великой любви к Нему. Они искренне пытаются отдать себя, всё и вся Верховному Господу, великому океан духовного блаженства.

 

Двенадцатая Стабака

атхатма-ниведанам-дехасйа:

Кришнайарпита-дехасйа нирмамасйанаханкритех

Манасас тат-сварупатвам смритам ама-ниведанам

 

Теперь автор описывает атма-ниведанам (предание себя Господу):

 

Свободный от ложного эго и ложного чувства собственничества, чистый преданный отдаёт своё тело Господу Кришне. Природная склонность такого преданного называется атма-ниведанам (полное предание себя: тела, ума, разума, чувств, всего что есть, и самого себя, души, – Господу).

 

На чанйаих садханаих садхйа йогиндраир апи дургама

Са ниргуна пара-бхактир дживан-муктиш ча катхйате

Любовное служение Господу (садхйа) очень трудно-достижимо, даже для величайших йогов, оно не может быть достигнуто никакими другими духовными практиками (садханой), кроме атма-ниведанам. Это трансцендентное преданное служение является по сути освобождением, хотя преданный может оставаться в материальном мире.

 

Недам гурупадешена на шастрадхйайанена ча

Кеваланубхавананде свасмин эва пракашате

 

Атма-ниведанам не постигается лишь изучением Ведические Писания или слушанием наставлений духовного учителя. Когда преданный погружается в блаженство духовного опыта, состояния полного предания естественно проявляться в его сознании.

тад йатха:

Кинчит на чинтайати начаратиха кинчит

Свастатмано на ча ким апй анусандадхати

Аманам эва виниведйа паратманише

Пурнах садаива рамате сва-сукхамритабдхау

 

Автор объясняет:

 

Полностью предавшаяся душа не строит планов и ни чего не делает для своей собственной личной выгоды. Он полностью отдал себя Верховному Господу. Таким образом, он достигает состояния духовного совершенства и с радостью наслаждается в нектарном океане духовного счастья игр Господа.

 

Магнам бхагаватй ананда-параманандамритамбхонидхау

Тешам траи-гунико вйалийата хатхат самйаг хавамбхонидхих

Но ва брахма-сукхани бханти на видхир но ва нишедхадайах

Сарватра спхурати сва-пурна-параманандо мукундах парам

Для тех, кто нырнул в безграничный океан нектара трансцендентного блаженства Господа, океан материального существования, состоящий из трёх гун природы сжимается до мизерных размеров. Для них перестаёт существовать счастье безличного Брахмана, правила и запреты священных писаний. Единственное, что их интересует – это совершенный, полный блаженства Господь Мукунда, проявляющийся повсюду.

 

Сваччхандам эва чирам асти йадриччхайа ва

Гаччхед дишам видишам эва кам апу априччхан

Сватмавабодха-парипурна-сукхавакашад

Анйарато хи джада-вид вичаред асангах

 

Такой человек может по собственному желанию оставаться в одном месте или, по какой-то причине, блуждать в разных направлениях. Наполненный совершенным трансцендентным блаженством, он непосредственно воспринимает Сверхдушу в своём сердце, потому что его не интересует никто и ничто, кроме Господа. Бродя без спутников, он выглядит как глупец или сумасшедший.

 

ким ча: