Понятие политического сознания и его структура.

 

В настоящее время по традиции понятие "политического сознания" связывают с концепцие Homo politicys. Эта традиция развивается в психологии, социологии, антропологии. Все как всегда упирается в греческую традицию. Аристотель в "Политике", ссылаясь на Платона, доказывает, что политический характер может быть выявлен его отношением к гражданскому сообществу, институтам, традициям.

Аристотелю также принадлежит вполне удачная попытка дать характеристику личностной структуры того, что сегодня называют политическим сознанием. "У любого человека, у которого психические и физические начала находятся в идеальном состоянии, душа должна господствоваться телом. Душа, как аффективное и рациональное начало". Это отношение между рациональным и аффективным определяется иерархие политических институтов. Еще Лассуэл указывал на то, что политические действия очень хорошо выявляются чкерез отношения иррациональных и рациональных инстинктов.

Рациональный и парадоксальный характер человеческого поведения. Иррациональность становится основой той философии, которую Ницше, например, считал здравой и вполне позитивной.

Цитата из международной энциклопедии политических наук.

Статья «полит.сознание» (перепечатывается лишь с небольшими поправками):

ПС отноится к числу наиболее общих понятий, хар-щих субъективн сторону политику, представляет собой совокупность рац. ценностных нормативных с одной стороны и подсознательных иррациональных элементов с другой стороны. Псюхе.

На основе совокупность рац и ирац элемнтов формируется ориентация поведений, а также отношение индивидов к институтам.ПС связано с индивидуальными и групповыми процессами познания. Групповое Познание – индивидуальный фактор познания подчиняет себя интересам группы. ПС включает в себя все уровни

сознания.

Если полит.познание включает все уровни истолкования и понимания полит.сознания, то нужно выделить исконно базовый пласт полит.познания. А также то, что формирует ориентацию в полит.пространстве.

Соц-полит пространство?

Играет по отношению к ПС роль детерминирующего фактора. Именно это окружение обусловливает потребность адаптироваться в определенных рамках.

Функции полит.сознания (совпадают с научным сознанием):

- когнитивная

- идеологическая

- коммуникативная (взаимодействие институтов с субъектами власти)

- предвидческая

- воспитательная (способность влиять на полит.поведение в соответствии с определенными целями и идеалами)

Руссо: разработать такую модель воспитания, в рамках кот. юноши воспитываются природным окружением. Изолировать от дурновлияющих факторов, в том числе полит.страстей.

Политическое сознание представляет собой одну из основных форм общественного сознания, возникая вместе с появлением политиче-ской власти и государственности. Это наиболее общая

категория, харак-теризующая субъективную сторону политики. По своему содержанию она охватывает чувственные и теоретические, ценностные и мотиваци-онные представления граждан, опосредствующие их связи с властными институтами.

В наиболее общем смысле политическое сознание - это совокуп-ность всех существующих в данную эпоху теоретических и стихийно возникающих у людей политических представлений и установок.

В зависимости от субъектов политическое сознание может быть:

• массовым (выражает общественное мнение, настроение и действие масс);

• групповым (обобщает установки и мотивы политического поведения конкретных классов, слоев, элит);

• индивидуальным (содержит систему информационных, мотивацион-ных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание лично-стью политики и участие в ней).

Политическое сознание (прежде всего групповое и массовое) представляет собой сочетание установок, сформировавшихся вне этого сознания (в сфере идеологической и политической деятельности), и выводов, полученных в результате самостоятельного анализа политиче-ской практики. Усвоенные установки выступают как политические сте-реотипы, т.е. упрощенные, эмоционально окрашенные универсальные образы политических объектов и явлений.

Важнейшим слагаемым политического сознания выступают поли-тические ориентации как нормативные представления людей о соот-ветствии их стремлениям целей политической практики и приемлемых для них средств достижения этих целей. При этом разные, находящиеся в одинаковых условиях общности, ввиду многозначности выполняемых ими социальных ролей и функций, зачастую придерживаются противо-положных политических ориентаций.

В формировании массового политического сознания той или иной общности большую роль играет социальный опыт, как собственный, так и опыт предшествующих ей социальных формирований и групп. Этот опыт доходит до каждого поколения через определенную систему идеологических представлений, традиций, ценностей. Любая идеология, воздействуя на массовое сознание, опирается на элемент социального опыта. В то же время противоречащие друг другу слагаемые этого опыта оказывают различное по силе воздействие на отдельные элементы и структуру политического сознания.

С ролевой точки зрения, политическое сознание выполняет сле-дующие функции:

а) регулятивную (дает ориентиры с помощью идей, представле-ний, убеждений и т.п. относительно политического участия);

б) оценочную (способствует выработке отношений к политиче-ской жизни, к конкретным

политическим событиям);

в) интегрирующую (содействует объединению социальных групп общества на основе общих ценностей идей, установок);

 

В наиболее общем смысле политическое сознание - это совокупность всех существующих в данную эпоху теоретических и стихийно возникающих у людей политических представлений и установок.

Исходный пласт политического сознания – психологический слой,психолого-политические состояния человека, формирующие предпосылки для его ориентации в мире политики (темперамент, воспитание, ценности, образование). Р. Лейн – «Политический человек» 1970. Отсюда следует, что социально-политическое пространство играет по отношению к политическому сознанию роль детерминирующего фактора, обусловливающего стремление индивида адаптироваться к тем или иным групповым политическим интересам, составить конкретное представление о государстве, власти, определить свое отношение к ним.

В зависимости от степени детерминации выделяются функции политического

постепенно возникают и начинают активно влиять Постепенно включается когнитивная функция (познание политики, развитие человека), идеологическая, коммуникативная функция политического сознания; прогностическая функция (формулирование цели политического развития), воспитательная функция (возможность влиять на

пол поведение). основные функции политического сознания могут быть рассмотрены в

треугольнике отношений “человек - политика - власть”(Адорно). Политика возможна только в том случае, если структура политических институтов и необходимое для их функционирования количество информации обеспечивает возможность рационального выбора участвующих в ней индивидов. Г.Алмонд и С.Верба, разработавшие “идеальную модель” гражданской культуры.

Политическая культура является в определенном смысле результатом сложной эволюции

политического сознания, внутри которого постепенно вызревают различные ориентации по отношению к многообразным политическим объектам. У большинства индивидов они

первоначально не артикулированы. Это Лейн.

Первичные психолого-политические состояния Лейн называет «скрытые идеологии» (на

генетическом уровне формируются предпочтения того или иного строя государства).

Разумеется, как уже отмечалось выше, первичными являются психолого-политические состояния индивида, развертывающиеся в определенном жизненном пространстве.

схема дифференциации жизненного пространства на четыре вида психолого-политических пространств - физическое, экономическое, информационное и правовое. Развертывающиеся в жизненном пространстве различные психические состояния, в свою очередь, могут быть разделены на эмоциональные(любопытство - скука. дружелюбие - враждебность); практические, т.е. возникающие в процессе трудовой деятельности(утомление, монотония, тревожность, стрессы, энергичность); мотивационные - реакция на характер межличностных отношений в обществе(радость

и горе, спокойствие и волнение, страдание, гнев, экстаз, ярость, любовь, ненависть и др.);

гуманитарные - реакции на качество политической информации, сопровождающие процесс познания политической картины мира(терпимость, принципиальность, общительность, замкнутость и др.). В любых общественных системах они всегда принимаются во внимание и становятся объектом социального и правового регулирования. Гринштейн «Личность и политика»: элементы психической структуры личности и элементы системы полит.убеждений могут существовать раздельно. Звучит парадоксально, т.к. психическая структура и убеждения определялись как взаимосвязанные. Слабая политическая активность говорит о том, что еще важна конкретная ситуация, где находится индивид (иные законы).

В зависимости от субъектов политическое сознание может быть:

• массовым (выражает общественное мнение, настроение и действие масс);

• групповым (обобщает установки и мотивы политического поведения конкретных классов, слоев, элит);

• индивидуальным (содержит систему информационных, мотивационных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание личностью политики и участие в ней).

Политическое сознание (прежде всего групповое и массовое) представляет собой сочетание установок, сформировавшихся вне этого сознания (в сфере идеологической и политической деятельности), и выводов, полученных в результате самостоятельного анализа политической практики. Усвоенные установки выступают как политические стереотипы, т.е. упрощенные, эмоционально окрашенные универсальные образы политических объектов и явлений.