Думается, что многомерная классификация и типология пожилых людей дает больше информации для понимания положения и роли этой большой общности в современном российском обществе.

Коренной вопрос исследования - взаимоотношение поколений. Глазами пожилых людей эта проблема видится следующим образом. По мнению трети, большинство лиц в молодом и зрелом возрастах относятся к старикам в целом с уважением, 56% - безразлично, 12% - неприязненно. Неприязненное отношение к старикам в обществе, даже на уровне бытового общения, не столь велико, как могло бы быть в наше не самое милосердное время, когда обостряется борьба за ограниченные ресурсы общества между сильными и слабыми. В современном российском обществе, хотя и в меньшей степени, чем в западных странах, вступивших в эпоху модернизации, формируется отношение к пожилым людям как ненужным обществу людям. Наш евразийский менталитет смягчает это утилитарное отношение к пожилым людям как отработавшим свой ресурс и место которым - на свалке. Правда, и на Западе культура полезности людей с ограниченными возможностями, к каким относится и большинство стариков, эволюционирует в сторону культуры достоинства.

На помощь, сочувствие, солидарность какого поколения людей могут сегодня более всего рассчитывать пожилые люди? 7% опрошенных рассчитывают на молодых, 27% - на лиц среднего возраста, 12% - на пожилых и 54 % - только на себя! Грустно и стыдно слышать из уст тех, о ком общество обязано заботиться, такие слова. Правда, констатация факта, что надо надеяться только на себя, должна мобилизовать пожилых людей на защиту прав людей своего поколения. Экономической независимости стариков, под которой понимается возможность иметь собственное домохозяйство, доступ к средствам передвижения и медицинским услугам, должна прежде всего способствовать не система льгот и социальных пособий, подчеркивающих социальную инвалидность человека, но правовое государство, в котором четко оговорены гарантии сохранности и неотчуждаемости имущества и сбережений граждан. Этому должна способствовать и накопительная пенсионная система и негосударственные пенсионные фонды, выводящие пожилого человека из под удара перераспределительных и уравнительных поползновений законодательной и исполнительной власти, способствующие повышению ответственности за материальное обеспечение старости и легализации своих доходов. Забота о старшем поколении должна идти не по линии усиления патернализма государства, а в сторону обеспечения независимости личности, ее автономности от государства.

Надо, однако, осознавать, что в развитых странах есть такой опыт защиты или помощи пожилым людям, но ни в одной стране победа над бедностью не одержана, пожилые люди не заняли равного с другими поколениями места в обществе. Социальное неравенство неискоренимо, но надо стремиться сгладить несовершенство общественного устройства соответствующей социальной политикой. Следует не только молодежи, но и старикам предоставлять “равные возможности полноценного участия во всех сферах жизни и видах активности. При этом люди с ограниченными возможностями должны быть интегрированы в общество на их собственных условиях, а не приспособлены к правилам мира здоровых людей” [9;414].

Проведенное исследование в контексте демографического прогноза позволяет сделать некоторые выводы:

- социально-психологическое гендерное неравенство до глубокой старости будет сопровождать еще не одно поколение пожилых;

- нисходящая социальная мобильность (по объективным показателям и самооценке), связанная с утратой приписанного статуса, для большинства пожилых людей не оставляет места надежде для возможности обретения нового достижительного статуса;

- с феминизацией старости возрастает эмоциональный фон поведения пожилых, предрасположенность к манипулированию, одиночество пожилых женщин превращает их в социальных сирот, отягчая психологическую жизнь всего общества;

- имущественная, социокультурная, эмоционально-психологическая, ментальная стратификация пожилых осложняет (при скудости экономической ресурсной базы и слабой мотивированности среднего и младшего поколений на сочувствие и понимание их жизненных проблем) выработку и реализацию оптимальной социальной политики.

Пока в общественном сознании современного российского общества преобладает парадигма “доживания”, которая, на наш взгляд, несправедлива, малопродуктивна, недальновидна. Нельзя почти третьей части населения внушать, что она является лишь объектом вспомоществования и почти не подкрепляемой практической помощью жалости. Социальная политика должна не только защищать и поддерживать, но и ориентировать пожилых людей на сохранение и развитие их социальной субъективности.

 

 

Литература

1. Переосмысливая грядущее (перспективы и противоречия современного развития в ответах ведущих американских социологов) // Свободная мысль. 1998. № 8

2. Конференция “Геронтология: место и роль в решении медико-социальных проблем в современном обществе”.//Психология зрелости и старения. М., 1998. Весна.

3. Карсаевская Т.В. Этапы жизненного цикла человека: зрелость, старость. Социально-философский аспект. // Психология зрелости и старения. М., 1997, осень.

4. Concerning Recommendaion ¹ R (94) 14 on coherent and integrated family policies. Document CDPS (97) 25. Strasbourg, October, 1997.

6. Социально-экономическое положение Нижегородской области в 1998г./ Нижегородские новости. 1999, 24 февр.

7. Краснова О.В. Исследование структуры социальной поддержки пожилых людей.// Психология зрелости и старения. М., 1998. Лето.

8. Шахматов Н.Ф. Старение - время личного познания вечных вопросов и истинных ценностей. //Психология зрелости и старения. М., 1998. Лето.

 

 

[1] Донченко А.П. Фактор времени в нравственном становлении и развитии личности. Ленинград. 1988. С. 31.

[2] Толстых А.В. Возрасты жизни. М.1988. С.27.

[3] Колесов В.В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: Ленингр. ун-т, 1986. С. 89.