Характерные черты абсолютной монархии. Особенности российского абсолютизма.

К концу 17 в. В России начинает складываться абсолютная монархия. Для нее характерно:

1. максимальное сосредоточение власти в руках одной личности;

2. наличие сильного разветвленного профессионального бюрократического аппарата;

3. наличие сильной постоянной армии;

4. ликвидация всех сословно-представительных органов и учреждений.

Все эти признаки были присущи российскому абсолютизму, однако он имеет свои особенности:

1. если абсолютная монархия в Европе складывалась в условиях капиталистических отношений и отмены старых феодальных институтов, то абсолютизм в России совпал с развитием крепостничества;

2. если социальной базой западноевропейского абсолютизма был союз дворянства с городами, то российский абсолютизм опирался в основном на крепостническое дворянство, служилое сословие.

Установление абсолютной монархии в России сопровождалось широкой экспансией государства, его вторжение во все сферы общественной, корпоративной и частной жизни. Экспансионистские устремления выразились в:

а) стремление к расширению своей территории и выходу к морям;

б) политики дальнейшего закрепощения, принявшее наиболее широкие формы в 18 в.;

в) усиление роли государства проявилось в детальной, обстоятельной регламентации прав и обязанностей отдельных сословий и социальных групп. Наряду с этим происходило юридическая консолидация правящего класса, сложилось сословие дворянства.

Идеология абсолютизма может быть определена как “патриархальная”. Глава государства представляется как “отец народа”, который любит и хорошо знает, чего хотят его дети. Он вправе их воспитывать, поучать, наказывать. Отсюда стремление контролировать все, даже малейшее проявление общественной и частной жизни: указы в первой четверти 18в. Предписывали населению, когда гасить свет, в каких гробах хоронить, брить или не брить бороду и т.п. Поэтому государство, возникшее в начале 18 в., называют “полицейским”.В отдельные периоды существования абсолютной монархии и ее идеологии становилась идеология “ просвещения”: возникали правовые формы, напоминающие западноевропейские, предпринимались попытки создания правовых основ государственности, конституции, культурного просветительства. “Просвещенный” абсолютизм возникал в периоды, когда старые методы управления становились не эффективными. Для системы властвования, установившейся в эпоху абсолютизма, характерно довольно частые дворцовые перевороты. В этот период было обилие писаных юридических актов, принимаемых по каждому поводу. Госаппарат в целом, а также его структурные части действовали по предписанию спец. регламентов, и иерархию, которых замыкает Генеральный регламент. В сфере экономической идеологии господствующей стала философия меркантилизма, ориентирующая экономику на превышение экспорта над импортом, накопление и гос. протекционизм.

 

44..Статус дворян.сосл.(Отмена местничества в 1682г.,Табель о рангах 1722г.,Указ о единонаслед.1714г.,Манифест о даровании вольности рос.дворянству 1762г).Прав.полож.духовенства в XVIII в.

Высшим сосл.России 18в.было дворянство.Указом Боярской думы об отмене местничества. в 1682 году в России была отменена система местничества - распределения чинов в зависимости от родовитости. Манифест о вольности дворянства называет его «главным в гос-ве членом». Дворяне подраздел. на потомственных и личных. Дворянству принадлежало монопольное право на владение населенными кресть­янами землями, т.е.право на эксплуатацию практически даровой ра­бочей силы. Во второй половине XVIII в.была восстановлена полнота прав земельного собственника на недра, леса и воды, несколько ограничен­ная при Петре I в общегосударственных интересах. Однако в начале XVIII в.получает распространение такой законный источник,как жа­лованье за службу, военную и гражданскую. Указ "о Единонаследии ", изданный Петром I в 1714г. изменил систему наслед. дворянских земель(отныне дворянское поместье можно было передавать по наследству, но только старшему сыну). Имение нельзя было дробить, продавать и закладывать. Остальные сыновья собственность себе должны были заслужить.

Способы приобретения дворянства кроме факта рождени. включ.и гос. Выслугу. В соотв. с Табелью о рангах 1722 получение чина не ниже 8-го класса порождало принадлежность к потомственному дворян. Чины с 9-го по 14 давали право на личное дворянство не передававшееся по наследству.

Главной обязанностью дворянства считалась госуд. служба, от которой оно всячески добивалось освобождения.После Петра 1 царское правительство пошло навстречу пожеланиям дворянства. С 1730 г. срок сл. 25 лет.Окончател. освобожд. Дворян от обяз. гос. службы Манифеста Петре III о вольности дворянства 1762.Освобождение дворян от обязанности служить не лишало их при­вилегии на преимущественное занятие госуд.постов.Го­с-во приним.меры к тому,чтобы высокие посты в госуд.учреждениях,командные должности в армии замещались дворянами

Духовенство. Духовенствокак сословие складывалось в процессе зарождения и развития феодализма. Дух. делилось на черное (монашествующее) и белое (несущее службу в церквах).Оно было важной политической силой в стране, владело большим количеством земли и крестьян. Белое духовенство несло повинности и платило налоги в пользу черного. Цер­ковная администрация состояла из представителей черного духовенства. Процесс огосуд. церкви предполагал секуляризацию земель, т.е.их изъятие в собственность гос. и бюрократизации дух. Целенаправленное наступление на права церкви усил.в начале XVIII в.Секуляризации подверглись вотчины патриарха. Кризис феодализма,наметившийся в России в середине XVIII в.,расшатал устои церкви. Это обеспечило успех реализации Указа от 26 февраля 1764 г., согласно кот.ицерковь окончательно лишалась всех вотчин, а епархиальные архиереи и монастыри переводились на штатные оклады. В результате свыше 800 тыс.крестьянских душ м. пола были переведены на положение госуд. Было ликвидировано феодальное землевладение церкви.Всем безместным церковникам и детям духовенства не моложе 15 лет было предоставлено право вы­бора поступать "в купечество, в цехи, в крестьянство и в военную службу".Формально юрид. выход из сословия стан.открытым. Однако корпоративные связи оказывались сильнее, и желаю­щих добровольно изменить свой социальный статус, вступив в податное состояние, практ.не наход.Духовенство оставалось замкнутым, наследственным сословием. В западной Европе секур. церкв. земель проводилась в ходе буржуазных реформ, а в России ее осуществлял абсолютизм.