Антропоцентрическое направление

 

Представители: Сократ, Протогор, Гемоклит

 

Протогор говорил: "Человек-есть мера всех вещей, существующих поскольку они существуют и не существующих, поскольку они не существующих"

 

Государство существует для удовлетворения человека.

 

В их работах формируется принцип эгалитаризма(доктрина, предполагающая отношения коллектива к человеку в зависимости от способностей и талантов)

 

3 направления в поздней...

1)Стоицизм, представители-Панетий, Полибий, Посейдоний)

2)Эпикуризм, представители-Эпикур, Зенон, Лукреций)

3)Академизм, представители-Филон, Карнеад, Цицерон)

 

Социально-управленческая теория в работах мыслителей эпохи Древнего Рима:

-Лукреций, эпикуреец

-Цицерон(старший и младший) академимики

-Сенека, стоицист

-Марк Аврелий стоицист

 

Квинт Туллий Цицерон - краткое наставление по соисканию(описывает способ воздействия на общественное мнение)

Выделял 2 метода:

Завоевываем расположение знати, завоевание народа.

 

Марк Туллий Цицерон - политический деятель, политик, оратор. 29 томов собрание сочинений. Такие как: о государстве, о законах, о обязанностях.

Постулирует о том что должна быть отдельная наука, посвященная государственному управлению, отделенная от философии. Государство возникает для удовлетворения прикладных потребностей людей, главные из которых защита прав и частной собственности.

Государство(по Цицерону) - республика государства это собственность. Государство есть достояние народа. Не всякого народа, не всегда и не везде. Народ(по Цицерону) - не всякое объединение людей, но объединение многих людей, соединенных вопросами права и общностью интересов. Т. Е. Не всякая толпа есть народ. Народ это соединение элиты и народа.

 

Он развивает античную теорию обмана. Также как и Критий говорит о том, что религия создана мудрыми людьми для управления народом. Чтобы они боялись божьего наказания и тем самым не совершали противоправные действия.

 

У него присутствует теория идеального правителя - это не монарх и не диктатор, это скорее всего неформальный авторитет. Не проводит различных социальных образований. Защищает то, что было создано в прошлом.

Был убит.

 

Век нашей эры Сенека младший. -

Главное произведение - нравственные письма к Луцилию. Негативно относится к понятию общественное мнение. Общественное мнение - мнение сброда, мнение черт.

Ранняя христианская социально-политической мысли:

Представители-Лактанций, Иероним, Аврелий Августин.

Всякая власть от бога. Правитель - проводник божественной воли.

 

Августин - Град земной- государство, построенное на земле лишь жалкое подобие государства на небе. Град божий.

 

Средневековье конец 5 го века нашей эры по 14-15 век

Период упадка человеческой цивилизации и культуры в целом. Глубочайший упадок образования. Единственный метод влияния на общественное сознание - Проповедь. Источником воли

 

Ярчайший представитель - Фома Аквинский (12век) главное произведение - сумма теологий. Власть священна, сакральна. Власть священна до тех пор, пока следует божьей воли. Идеал политического управления - Абсолютная монархия. Монарх опирается на аристократию и духовенство.

 

(в античной философии «этос» — нравственность, «пафос»— душевное переживание. «логос» — слово, смысл)

 

Лекция 3(1)

В 14-15 веках начинается распад средневекового мировоззрения, кризис видения мира и общества. Теологическое(теоцентристское) видение мира. Бог находится в центре вселенной.

 

Николай Кузанский - в его произведениях прослеживается антропоморфистская (книжн. уподобление человеку, наделение человеческими качествами животных, предметов, явлений, мифологических созданий и т. п) модель строения общества.

 

В виду органических, природных причин властные полномочия делегируются правящей элите. Биологическая концепция общества и власти. Постепенно разрушаются устои на которых базируется теократия.

Набирает силу идея народного права (власть имеет божественную природу, однако бог наделяет этой властью народ, если правительство нарушает эту связь, утрачивает свою легитимность и может быть свергнута народом. Народ рассматривается как некое целое, как коллективный суверент (человек, наделенный властными полномочиями) может устанавливать власть для себя и над собой, а в случае необходимости сместить эту связь. Народ есть целое, и идея индивидуальных прав не прослеживается. Коллективистские идеи продолжают прослеживаться.

 

Ибн Хай Дур "большая история или введение в историю" первый в истории социологический трактат. Источником власти у него выступают 2 составляющих власти:1)природа 2)насилие. Власть порождается природой, а опирается на насилие.

Прослеживается идея социального детерминизма общественные отношения подчиняются самостоятельными законами, он утверждает, что должна быть создана отдельная наука о обществе и управлении.

 

В 14-15 веке происходит разрушение средневекового мировоззрения и человечество переходит к эпохе Возрождения.

 

Пьетро Помпонацци выдающийся мыслитель итальянского возрождения. Присутствуют идея схожие с Кузанским, идея социального организма. И развенчания теологического мировоззрения, и приходит идея веры в человека. Антропоцентристское видение мира.

 

Лоренцо Вала разрабатывал концепцию общественного мнения, одним из элементом управления общественным мнением - Ораторское искусство. Главное сочинение - О красотах латинского языка.

 

Ярчайший представитель, значимый - Никола Макиавелли -основные произведения - Государь(Инпренчите итал) и Рассуждения о первой декаде Тита ливия. И о военном искусстве. Он является основателем - аморализма политики. Политика безнравственна. Цель политики - завоевание и удержание власти. Власть правительства базируется на 2 началах, 1)на добрых 2)на насилии.

Человек по природе дурное существо, следует инстинктами, стремится к насилию и управлять им можно с помощью лжи, насилия, невыполнения обещаний. Частично разделяет общество и государство. Большую роль придает социальному конфликту. Плохое отношение к общественному мнению.

 

Деятели эпохи реформации.

Реформация - разрушение роли католической церкви15 - начало 16 века