История политической социологии.

Политика изучает то, как нужно манипулировать людьми. Объект политики – это взаимодействие между политическим и социальным. При изучении политической сферы можно столкнуться со следующими сложностями:

а). трудно дать определение. Как самой политике, так и основным её составляющим.

б). политические явления очень разобщены. А установить связь между ними почти невозможно.

в). трудно отделить личность наблюдателя от социальной ситуации.

г). трудно четко эмпирически измерить политический феномен.

д). невозможен контролируемый эксперимент.

История политического учения прошла ряд периодов.

Первый период. До шестнадцатого века центром политической теории было государство. Это означает, что всё политическое относится к государству. Тогда политики видели следующие истоки государства:

a). государство – естественное образование (Аристотель, Платон). Индивиды объединяются в семьи, семьи в селения, а селения – в города и государства. Таким образом, каждый человек – политическое существо.

б). государство – искусственное образование (Т.Гоббс). Естественное состояние человека – война всех против всех. Общество приравнивалось к государству, а гражданина рассматривали как частное лицо и участника политической жизни. Кроме того, считалось, что человек поглощается государством.

В этот период предполагалось, что идеальное государство – это аристократия, потому что такая форма государства наиболее справедлива. В большинстве оказываются бедные люди. Николо Макиавелли говорил, что идеально то государство, которое эффективно и помогает правителю достигать того, что он хочет. В целом, политическая наука представляла собой слияние этики и политики.

Второй период – переходный для политической теории. Продлился от семнадцатого до девятнадцатого века. Тогда появились не связанные с государственной властью общественные науки. Были предложены новые истоки государства. Д.Локк, а также Ж-Ж.Руссо выдвинули теорию, согласно которой государство – это результат исторического прогресса, целью которого является защита граждан и частной собственности. Общество отделяется от государства и появляется гражданское общество - система и политических, и неполитических интересов. Относительно природы человека говорили, что он – член общества, которое поглощает государство.

Теперь идеальным государственным строем стали считать демократию. Провозглашается свобода делать всё, что разрешают законы, которые мы сами для себя и создали. Происходит разделение властей на три ветви – законодательную, исполнительную и судебную. В этот период политическая наука отказывается от ценностных суждений.

Третий период начался в девятнадцатом веке. Теперь общество в центре внимания. Вместо идеи верховной власти выходит на первый план идея плюрализма. Принимается сосуществование различных социальных групп, которые разделяют влияние между собой. Приоритет общества перед государством весьма однозначен. Появляются новые ценности: свобода, братство, равенство и тому подобные явления. А также ценность общественного мнения. Начинают обсуждать социальные проблемы.

Четвёртый этап начался в конце ХХ века. Сегодня, в условиях глобализации, политическая социология использует в исследованиях различные методологические подходы, собственную терминологию. Рамки исследований в политической социологии не всегда четко обозначены. Социологи считают, что политическая социология в той или иной мере связана с функционированием политических институтов, поэтому концентрируют внимание на восприятии населением власти и различных форм ее существования. Политическая социология объясняет явления с точки зрения политического сознания и политического поведения как всего общество, так и различных социально-классовых групп. Современная политическая социология стремится преодолеть ранее существовавшее противопоставление государства и общества: государство рассматривается как один из политических институтов, а политические институты как разновидность социальных институтов.