MILOSTENIA (оnclinaюia spre milostenie este ontologicг оn noi)

 

„... nu numai ca avem sгditг оn noi o oarecare sfialг cвnd facem fapta rea, ci mai mult, avem din fire multe bunuri, adicг оnclinaюii fireєti cгtre fapta bunг. Aєa de pildг toюi oamenii sunt din fire оnclinaюi spre milostenie, spre iubirea de oameni єi nici un bun din natura noastrг nu are importanюa acestuia. (...) Nimeni nu e din fire lipsit de mвnie, nimeni nu este din fire lipsit de oarecare vanitate, nimeni nu e din fire stгpвn pe mвnie, pe cвnd a fi milostiv єi iubitor de oameni stг оn firea omului, oricвt de crud ar fi el, oricвt de sгlbatic. Єi ce e de mirare cвnd ne este milг pвnг єi de fiarele sгlbatice? Aceasta e dovada cг mila este sгditг оn noi chiar cu prisosinюг; chiar cu un pui de leu care este bolnav de l-am vedea єi tot am simюi mila; cu atвt mai mult cвnd este vorba de cei de o fire cu noi. Priveєte cвюi oameni bolnavi sunt оmprejurul nostru; ei bine, aceasta e de ajuns pentru a ne miєca sufletele.” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a V-a, pp. 86-87)

MILOSTENIA (nu conteazг atвt milostenia bogatг, cвt intenюia curatг)

 

„Sг-I dгm Lui sг mгnвnce atunci cвnd Оi este foame; sг-I dгm sг bea atunci cвnd Оi este sete; cвnd nu-I veюi da decвt un pahar cu apг rece, El оl va primi, cгci El vг iubeєte; darurile prietenului, oricвt de mici ar fi, оi par mai mari unui prieten. Numai sг nu fiюi оngвmfaюi, nici leneєi, оn a-I da; cвnd nu-I veюi da decвt doi bani, El nu-i va refuza, ci El оi va primi ca pe un lucru de mare preю. Оn sfвrєit, neavвnd nevoie de nimeni, єi aceste lucruri nefiindu-i Lui necesare nicidecum, este cu dreptate ca sг nu priveascг la mгrimea darurilor, ci la intenюia єi la voinюa celui ce dг.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XX, 3, p. 98)

 

„Ce-i vom rгspunde noi lui Iisus Hristos cвnd ne va оntreba: M-aюi vгzut flгmвnd єi nu Mi-aюi dat sг mгnвnc? (Mt., 25, 42). Ce scuzг vom avea noi? Vom motiva sгrгcia noastrг? Dar nu suntem mai sгraci ca aceastг vгduvг sгracг din Evanghelie, care pentru cг a dat doi dinari (Mc., 12, 42) a оntrecut lumea оntreagг. Dumnezeu nu cere de la noi jertfe mari nici milostenii mari; El nu mгsoarг decвt bunгvoinюa noastrг.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LXXIV, 3, p. 382)

 

„Cг dгrnicia se judecг nu cu mгsura celor date, ci cu voirea celor ce dau.” (Tвlcuiri la Epistola a doua cгtre Corinteni, omilia XVI, p. 155)

 

„… Dumnezeu nu se uitг єi nici nu cвntгreєte cele date ca milostenie, ci se uitг la intenюia celui ce a dat.” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a XI-a, p. 202)

 

„Nu te descuraja iubitule, fiindcг cele cereєti nu sunt de vвnzare єi nici nu se cвєtigг cu bani. Nu banii оn sine cumpгrг, ci intenюia celui ce depune bani, cugetul lui, faptul de a se pune mai presus de cele pгmвnteєti, iubirea lui de oameni, milostenia. Pentru cг dacг argintul ar fi cel care cumpгrг, atunci acea vгduvг din Evanghelie care єi-a dat ultimii bгnuюi, cu siguranюг cг n-ar fi putut cumpгra mare lucru. Dar pentru cг nu argintul, ci intenюia ei a avut putere, ocazia a scos la luminг cugetul cel bun al inimii ei єi ea a cвєtigat totul. Sг nu spunem deci cг оmpгrгюia cerurilor se poate cumpгra cu bani; nu cu bani, ci cu buna intenюie doveditг sau arгtatг prin bani. Aєadar este nevoie de bani?, оntrebi tu. Nu de bani, iubitule, ci de un cuget bun. Dacг-l ai pe acesta, vei putea cumpгra cerul chiar cu numai doi bгnuюi. De ce? Pentru cг atunci cвnd tu ai bani mulюi єi dai puюini, ai fгcut desigur milostenie, оnsг nu atвt cвt a fгcut acea vгduvг, cгci ea s-a lipsit pe sine, єi nu numai cг s-a lipsit, ci a dat tot ce avea cu sine. N-a fгgгduit Dumnezeu оmpгrгюia cerurilor оn schimbul unui pahar cu apa rece, ci intenюiei celui ce s-a sacrificat.” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a XVI-a, p. 273)

 

 

„Chiar dacг din puюinul ce avem dгm puюin, nu-єi va оn­toarce Dumnezeu faюa de la aceasta, ci o va primi ca mare єi minunatг, fiindcг El ia seama la buna intenюie, iar nicidecum la cele date. Chiar de ar fi milostenia cвt de mare, totuєi El оєi dг votul pentru aceea fгcutг cu inimг bunг, єi pe dгtгtor оl face moєtenitor veєnicelor bunгtгюi.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia I, p. 57)

 

„Єi El n-a dat rгsplata doar a doi oboli vгduvei care a aruncat оn cutia templului numai doi oboli.

-De ce?

-Pentru cг nu S-a uitat la bogгюia banilor, ci la bogгюia sufletului. Dacг te uiюi la banii aruncaюi de vгduvг, foarte sгrгcгcios e darul, dar dacг te uiюi la voinюa cu care e dat, vei vedea o nespusг visterie de mгreюie sufleteascг”. (Cuvвntгri оmpotriva anomeilor, cuv. VI, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 95)

 

„Cвnd i se aduc daruri, Stгpвnul nu mгsoarг rгsplata cu bogгюia darului adus, ci cu dragostea celui care a adus darul.” (Omilia a II-a la Sfinюii Macabei, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 419)

 

„Cг mгrimea milosteniei nu se alege din mulюimea banilor, ci din osвrdia celor ce o dau pe ea.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 69)

MILOSTENIA („cel care va da un pahar cu apг rece nu va pierde plata”)

 

„ Cel care va da un pahar cu apг rece, amin zic vouг, spune Dascгlul neguюгtoriei celei duhovniceєti, nu-єi va pierde plata sa (Matei 10, 42). Sг-єi aibг plata sa un pahar cu apг rece, iar hainele єi banii, daюi ca sг faci bine, sг nu-єi aibг plata lor? Dimpotrivг, chiar multг platг!

- Dar pentru ce Domnul a vorbit de un pahar cu apг rece?

- Ca sг-юi arate cг milostenia nu оnseamnг cheltuialг. Ca sг dai un pahar cu apг rece, n-ai nevoie sг-юi goleєti lada, nici sг faci vreo altг cheltuialг.

Dacг acolo unde datul este fгrг cheltuialг, harul binefacerii este atвt de mare, cвt de mare trebuie sг fie plata primitг de la Dreptul Judecгtor acolo unde datul stг оn belєug de haine, de bani єi de alte bunuri?

Deci atвta creme cвt putem cumpгra virtuюile la un preю atвt de scгzut, sг le luгm, sг le rгpim, sг le cumpгrгm de la marele Dгruitor.” (Omiliile despre pocгinюг, omilia a єaptea, p. 145)