Тема №5. Государства на территории Казахстана на местной этнической основе в послемонгольский период.

1. История образования и падения государства Ак-Орды.

2. Государство Моголистан: территория, этнический состав,
политическая и хозяйственная жизнь.

3. Ханство Абулхайра и Ногайская Орда на территории Дешт-и Кипчака.

4. Политический строй государств на местной этнической ос­нове.

I. Как известно, территория Казахстана после завоевания та­таро-монголами вошла в состав двух монгольских улусов- Джучи и Чагатая. В первый вошел полностью Дешт-и Кипчак, во второй Семиречье, Мавереннахр и Восточный Туркестан. Основную массу населения в этих улусах составляли тюркские и тюрко-монгольские племена. Монгольские улусы-государства в Дешт-и Кыпчаке, в Средней Азии, в восточно-европейской части, в По­волжье, Западной Сибири не отличались стабильностью и прочно­стью экономического положения. Населенные разнородными эт­ническими общностями они постепенно дробились, на их террито­риях возникали политические образования с более тесной этниче­ской и хозяйственной основой. Этому способствовали постепен­ное восстановление производительных сил, усиление позиций ме­стной феодальной знати, стремившейся к утверждению своей по­литической власти. Используя недовольство народных масс мон­гольскими порядками, тюркская знать в улусах Джучи и Чагатая добилась, в конечном счете отделения от Золотой Орды.

В XIV в. на территории Северо - Восточного, Центрального и Южного Казахстана появилось независимое государство Ак - Ор­да, а на территории Юго-Восточного Казахстана и Киргизии воз­ник Могулистан.

Под Ак-Ордой ХIV- н. XV вв. источники понимали огромную территорию казахстанских степей от реки Урал до Западно-Сибирской низменности, включая низовья и среднее течение Сырдарьи, т.е. земли сыновей Джучи - Орда - Еджена и Шайбана (Шибана-Сыбана).

При чем следует отмстить, что земли удела Шибана были по­глощены потомками Орда-Еджена, (эти сведения важны для по­нимания последующих событий) и с этого времени государство стало называться Ак Ордой, а раньше называлось Кок-Ордой.

Ак-Орда - первое крупное государственное образование на ме­стной этнической основе, т.е. тюркской в послемонгольский пери­од на территории Казахстана. Она была населена тюркоязычными племенами, переместившимися во время нашествия Чингис­хана из восточных районов. Наряду с кыпчаками здесь обитали кайманы, кереиты, карлуки. уйсуны, а также коп граты и мангыты.

Династийные таблицы приводят имена 11 ханов Ак - Орды, начиная от Орда-Еджена и заканчивая Бараком. Источники отме­чают, что ханы Ак Орды, сохраняя скотоводческое хозяйство на степных просторах, предпринимали шаги к восстановлению хозяй­ственной и культурном жизни в оседло-земледельческих районах. Хан Ерзен много занимался восстановлением городов, благоуст­роил Сыгнак. Куда правители Ак Орды перенесли свой админист­ративный центр, построил немало зданий в Отраре. Сауране, Дженде в 14 в. ханы чеканили монеты уже только от собственного имени.

Превращение Южного Казахстана в центр способствовало ук­реплению связей Ак Орды, с др. государствами. Ханы пытались объединить обе части улуса Джучи, т.е. Золотую Орду и Ак-Орду. Активно участвовал в борьбе за золотоордынский трон хан Ак Орды Урус. Урус стал ханом Ак Орды в 1361 г. Его характеризуют как сильного, могу­щественного правителя с решительным характером. При поддерж­ке знати он предпринял поход в сторону Поволжья и овладел г. Сараем, осадил Астрахань, подчинил иа время земли Камских булгар. Однако его успех был кратковременным, в борьбе со став­ленником феодалов Золотой Орды Мамаем он проиграл. Он вы­нужден был возвратиться на берега Сырдарьи еще и потому, что на Южных рубежах Ак Орды начал военные действия правитель Средней Азии эмир Тимур. В 70-90-х гг. 14 в. Тимур предпринял более десятка походов в Восточный Дешт - и Кипчак и Семиречье с целью помешать укреплению хозяйственной и политической не­зависимости Ак Орды и Могулистана. Поводом для войны с Ак Ордой послужило бегство к Тимуру Тохтамыша - сына казненного Урус-ханом удельного владетеля. Тимур снабдил Тохтамыша вой­сками и несколько раз постылал его в поход против Ак Орды. Только с четвертой попытки уже после смерти Урус-хана Тохта-мыш захватил Сыгнак и утвердился в Ак Орде. В 1380 г. он захва­тил г. Сарай, Астрахань, Крым и Орду Мамая, т.е. объединил две части улуса Джучи. Однако Тохтамыш усилившись, перестал по­виноваться Тимуру, за что был свергнут им и бежал в Сибирь. В результате войн с эмиром Тимуром и из-за внутренних усо­биц Ак-Орда значительно ослабела. В 1424 г. внук Урус-хана Ба­рак одолел своих соперников и захватил власть в ханстве, затем выступил в поход против тимурида Улугбека, отвоевал Сыгнак и другие присырдарьинские города. Но после его смерти власть в 1428 г. в Восточном Дешт-и Кыпчаке перешла к наследникам Шибана-Шайбанидам, которые стали основателями нового государст­ва под названием ханства Абулхайра.

II. Одновременно с Ак-Ордой на территории Казахстана в его Юго-Восточной части возникло другое государство на местной этнической основе- Могулистан. Его образование связано с распа­дом Чагатаидского государства в сер. 14 в. на западную и восточ­ную части. Феодальная знать восточной части племени дулат воз­главила движение за отделение от Маверанахра и в 1348 г. поста­вила в Могулистане ханом Тоглук-Тимура. Дуглаты в это время были наиболее крупным племенем Семиречья, и его знать владела значительными богатствами. М.Х.Дулати- выходец из этой знати пишет, что феодальная верхушка дуглатов владела к тому же оседло-земледельческими оазисами в Восточном Туркестане. Тер­риторию, которой владел эмир дуглатов Пуладчи, называли Манглай-Субе. В те времена в этой стране было несколько городов - Кашгар, Хотан, Яркенд, Аксу и другие, Аксу был резиденци­ей Пуладчи.

Утверждая ханом своего ставленника, дуглатские эмиры пыта­лись укрепить свое влияние внутри страны и оградить свои владе­ния от нападений со стороны Ферганы и Мавераннахра.

Границы Могулистана, по словам М.Х.Дулати, были следую­щими: "восточная окраина примыкает к землям калмаков..., на севере его граница проходит по Балхашу, на западе граничит с Туркестаном и Ташкентом, на юге с вилайетом Фергана". Далее Дулати продолжает: "В Могулистане имеется много рек, по вели­чине равных Аму-Дарье, среди них Или, Эмиль, Иртыш, Чу, Нарын. Но следует отметить, что границы Могулистана не были по­стоянными, на протяжении 150 лет его существования они посто­янно изменялись. Так Восточный Туркестан то входил в состав государства Тоглук-Тимура, то в государство тимуридов (наслед­ники Эмира Тимура). В 80е гг. XV в. в состав могульских владе­ний вошли Ташкент и Сайрам, но отпало Семиречье. Ко времени распада Могулистана в нач. XVI в. власть его ханов ограничива­лась только Кашгарией.

Термин "Могулистан" образован от этнонима "могул", так в Средней Азии писалось слово "монгол". Но это не значит, что здесь господствовали монголы. Их племена и роды были погло­щены местным тюркским населением, и почти все население было тюркоязычным. Могулистан представлял собой государство-объединение тюркских и тюркизированных монгольских племен, прошедших процесс слияния.

Источники относят к могулам такие крупные племена, как дуглаты (дулаты), канглы, кереиты. аргинуд, барласы, булгачи и другие.

По "Тарих-и Рашиди" Тоглук-Тимуру при поддержке дуглатской знати удалось стабилизировать обстановку в Могулистане. Его ставка находилась в г. Алмалыке. Первый хан сохранил улус­ную систему, должность верховного бека закрепил за главой дуглатов, упорядочил сбор налогов, принял меры по распространению ислама в Могулистане среди тех, кто оставался язычниками.

Тоглук - Тимур пытался распространить свою власть и на Мавераннахр, надеясь, что враждующие стороны не окажут ему сопро­тивления, и его расчет оправдался. В 1360-61 гг., когда будущий Эмир Тимур еще не был силен, Тоглук-Тимур временно утвердил­ся в Мавераннахре. Оставив здесь наместником своего сына Ильяс-Ходжу, он возвратился в Могулистан. Смерть Тоглук-Тимура заставила Ильяс-Ходжу вернуться на родину, по пути домой он был рагромлен Тимуром.

Став ханом Мохулистана, Ильяс-Ходжа еще неоднократно сталкивался с войском Тимура, но восстановить Чагатаидское го­сударство ему так и не удалось. Феодальные усобицы в Могулистане, возникшие при Ильяс-Ходже, усилились после его смерти, что вызвало недовольство народных масс. Этой обстановкой вос­пользовался Эмир Тимур, который пытался подчинить себе Могу­листан, предприняв ряд походов в эти земли. Только союз Ак Орды и Могулистана помог им сохранить свою фактическую са­мостоятельность, но Тимур оставил за собой право назначать здесь ханами своих ставленников. Следствием военных походов Тимура явилось усиление феодальной раздробленности в Могулистане и распад в 1 четверти XV в. Ак Орды на ханство Абулхайра и Ногай­скую Орду.

III. В конце 20-х г. XV в. На территории центральных, запад­ных и северо-западных районов Казахстана существовало не­сколько независимых феодальных владений, которые вели ожес­точенную борьбу за власть. В этой обстановке выдвинулся пото­мок Шайбана Абулхайр. Он довольно быстро сумел найти под­держку у господствующей верхушки многих племен Центрального и Северного Казахстана, которые в 1428 г. провозгласили в г. Туре 17 летнего Абулхайра ханом. Среди приверженцев Абулхайра бы­ли представители 92 ветвей кыпчаков. Эти племена, близкие по языку, типу хозяйства в источниках с 60-х г. XIV в. называют со­бирательным именем "узбек", а потому ханство Абулхайра полу­чило название "ханство кочевых узбеков".

Обязанный своим избранием и ханским троном влиятельным кругам кочевого общества Абулхайр должен был проводить поли­тику, отвечающую их интересам, совершать военные походы, по­корять народы, завоевывать страны. Первым делом Абулхайр на­чал борьбу с Тимуридами за присырдарьинские города и Хорезмом, одновременно подавляя выступления внутри ханства непокорных султанов, в основном наследников Орда-Еджена. В 1446 г. он за­хватил ряд городов на Сыр- Дарье и в предгорьях Каратау- Сузак, Сыгнак, Ак - Курган, Узгенд и перенес свою столицу в г. Сыганак (до этого была Тура и позже Орду).

IV. Одним из крупных государственных образований на тер­ритории Казахстана в ходе распада Золотой Орды и ослабления Ак Орды была Ногайская Орда. Ногай это имя полководца Золо­той Орды, внука Чингисхана. Он начал военные походы вместе с Батыем и долгое время оставался военачальником. После смерти хана Золотой Орды Берке огромные земли от Дона до Дуная нахо­дились под контролем Ногая. Он оказывал большое влияние на ханов Золотой Орды. Чтобы избавиться от Ногая, Тохтамыш навя­зал ему войну, в ходе которой Ногай был убит. Подчиненные ему роды перекочевали в Прикаспий и назывались ногайлы или ногай­ский народ. Сначала они были в одном союзе, но затем раздели­лись на узбекских, казахских, крымских, каракалпакских и др. ногаев. На территории Казахстана образовалась государство Но­гайская Орда. Племена, относящиеся к нему, кочевали от Волги до Иртыша, от Каспийского и Аральского морей до Тюменских зе­мель. Столицей являлся г. Сарайчик в устье р. Урала. Основным занятием поганцев было кочевое скотоводство. Действительным основателем Ногайской Орды являлся Едыге, который ранее воз­главлял "Мангытский юрт" и носил звание "бек всех беков". Его власть была беспредельна.

В состав Ногайской Орды вошли такие роды, как конграты, найманы, аргыны, канглы, алшины, кыпчаки, алаши, мангыты. Они все сыграли большую роль в образовании казахской народно­сти. Чокан Валиханов отмечал, что ногайцы и казахи, жившие в дружественных отношениях при первом казахском хане Жанибеке, были "двуединой ордой". В Ногайской Орде вся политическая власть и экономическая жизнь находились в руках мангытских эмиров потомков Едыге. Между ними постоянно велась борьба, которая ослабляла это политические объединения. В ХУ1в. стали расти и укрепляться торгово-экономические и политические связи с русским государством. А когда Россия завоевала Астраханское и Казанское ханство, Ногайская Орда распалась на самостоятельные владения. В годы правления казахских ханов Касыма и Есима мно­гие земли Ногайской Орды были присоединены к Казахскому хан­ству.

IV. Политический строй Ак-Орды, Могулистана, ханства Абулхайра и Ногайской Орды соответствовал феодальной их сути. В источниках эти государства называются улусами, кроме того, к ним применялись и такие понятия, как "иль" и "эль". Они имели во многом одинаковое государственное и административно-политическое устройство. Главой являлся хан, ого власть переда­валась по наследству, но по традиции провозглашение хана осу­ществлялось беками и эмирами, с которыми ханы обязаны, были совещаться. Государства эти делились на уделы, их правители подчинялись хану, но собирать налоги с подвластного населения ханы могли только с помощью правителей уделов. Ханский совет состоял из родственников хана, знати племен, духовенства. Боль­шую роль играли улусбеки, атабеки (воспитатели наследников), ички (руководители дворцовой службы) и другие должностные лица. В Могулистане и ханстве Абулхайра были государственные и финансовые ведомства. Государственная документация скрепля­лось печатями. Периодически проводилась перепись войск, кото­рые комплектовались на базе ополчений вассалов хана, понятно, что такие войска были ненадежны, так как военачальники в любое время могли увести свои отряды. Строились войска на десятичной основе.

Таким образом, Ак -Орда, Могулистан, ханство Абулхайра и Ногайская Орда-это феодальные государства на территории Ка­захстана, образовавшиеся на местной тюркской основе в период распада Золотой Орды. Их племена сыграли важную роль в этно­генезе казахов.

Тема №6. Образование казахской народности и казахской го­сударственности по «Тарнх-и Рашиди» М. X. Дулати.

1. Жизнь и деятельность М.Х. Дулати.

2. «Тарих-и Рашиди» как исторический источник

3. Образование казахской национальной государственности (по книге «Тарих-и Рашиди»)

4. Касым- хан - «собиратель» казахских земель.

М. X. Дулати - великий предок казахского народа, чье имя но­сит ТарГУ, известен нам как ученый- историк и философ, как про­светитель и путешественник. Но его имя долгое время не находи­ло своего достойного места в отечественной науке, да и сейчас ос­тается мало известным в широких слоях общества. Отчасти это объясняется тем. что да недавних времен отсутствовал полный пе­ревод его произведения «Тарих-и Рашиди» на доступные нам языки; так только в 1996 г. узбекскими учеными был сделан его перевод на русский язык. Идея восстановления в памяти народа имени М. X. Дулати стала главной целью нескольких междуна­родных конференций, которые помогли переосмыслить средневековую ис­торию и привлечь большой научный интерес к наследию Дулати.

М.Х. Дулати или, как его называют. Мирза Хайдар родился в 1499\1500г. в г. Ташкенте. Его предки моголы, эмиры племени ду-лат, наследственные владетели и правители Кашгарии. Среди его предков выделялись эмир Пуладчи, который посадил на трои Мо-гулистана Тоглук- Тимура; улусбек Худайдат, который помог по­садить на трон б могульских ханов; эмир Сайид-Али- прославлен­ный полководец и др. Дед мирзы Хайдара тоже одно время правил Кашгаром, но был свергнут племянником Абу-Бакром. Отец М.X.Дулати с детских лет дружил с Султаном- Махмуд ханом, в даль­нейшем являлся его наместником в Ура-Тюбе, долгое время нахо­дился при нем в Ташкенте, где и родился Мухаммед Хайдар.

Когда город Ташкент завоевали Шайбаниды или кочевые уз­беки, отец Дулати бежал в Кабул к родственнику правителю 3.Бабуру. Там он был замешан в заговоре, за что был выслан, оказался в Фергане, где был казнен, но приказу Мухаммеда Шайбани как интриган.

Мать М. X. Дулати была младшей дочерью Султана Юнус-хана. После убийства отца Дулати вынужден был скрываться сначала в Бухаре, потом в Казахстане, и наконец, ушел в Кабул к Бабуру. Вместе с Бабуром ходил в 13 лет в военный поход в Среднюю Азию, где присоединился к могульскому Султану Саид-хану, и находился и его окружении до смерти хана н 1533 голу.

Вместе с Султаном Сайид-хаиом возвратился на родину пред­ков в Кашгарию, где хан сверг Абу-Бакра и основал новое госу­дарство - Могулию и новую династию. В Могулпи М. X. Дулати занимал крупные придворные должности, стал военачальником и воспитателем сына хана Абдар-Рашида. М. X.Дулати участвовал в походе на Тибет, где Султан Сайид хан скончался. После его смерти власть наследовал сын Абдар-Рашид, который сразу обрушил ре­прессии против верхушки дулатов, так как боялся, что они вновь поведут борьбу за власть. Дядя М. Хайдара, который был старшим из дулатских владетелей, был казнен и Мирза Хайдар побоялся вернуться на родину. Вновь он скитается по горным странам, за­тем уходит в Индию к великим моголам, которым служит до кон­ца своей жизни. По их заданию М. X. возглавил поход в Кашмир, завоевал его и стал правителем, причем признанным. В 1551 году в одной из стычек с горными племенами М. X. Дулати был убит.

О Мирзе Хайдаре сохранились воспоминания 3.Бабура, кото­рый отмечает его способности к писанию, рисованию, поэзии, ре­меслом, «ко всему его руки были ловки», из воспоминаний из­вестно, что М. X. Дулати получил хорошее для того времени обра­зование, влияние на него оказывали его отец, 3.Бабур, Султан Сайид хан, что все это вместе сформировало будущее историка и правителя. Заслуженную славу М.Х.Дулати принес его главный труд под названием «Тарих и Рашиди».

2 Сочинение «Тарих и Рашиди» состоит из 2 частей, причем вторая из них была написана раньше первой (1-1546 год, 2 - 1542). Написано это произведение в Кашмире на языке фарси (персид­ском). В предисловии автор объясняет причины такого названия: 1) в честь шэйха, обратившего в ислам Тоглук - Тимур, 2) в честь правильного пути, по которому вел свой народ Тоглук - Тимур, 3) в честь правителя в Кашгарии Абдар - Рашид - хана.

Источниками для написания «Тарих - и Рашиди.» послужили, прежде всего, устные предания могулов, а также некоторые труды предше­ствующих авторов.

Основная цель труда - «написать историю монгольских ханов Могулистана со времени принятия ими ислама, то есть со времени Тоглук - Тимура», тогда как предшествующая история их ха­нов изложена во многих трудах.

Могулистан - главный объект исследования автора, а после его распада - Казахское ханство в Семиречье в период его станов­ления. Кыргизское государство объединение при Мухаммад- Кыргызе в начале 16 века и государство Могулия в Кашгарии. По предмету своего исследования и по своему происхождению Мирза Хайдар принадлежит нескольким родственным народам, чья исто­рия связана с государством Могулистан, а это казахи, кыргызы, уйгуры, отчасти узбеки. В "Тарих - и Рашиди." содержатся сведения и о других народах центральной Азии - ойратах (калмыках), тибет­цах, кашмирцах и других. То есть Дулати оставил потомкам пер­воклассный источник сведений по политической, этнокультурной, социальной и экономической жизни нескольких тюркских народов за 200- летний период их развития на территории Могулистана, а также об их соседях. Это сочинение по систематичности изложения, по точности хронологии уступает «Бабур-наме». Но если бы оно не сохранилось, источниковедение Центральной Азии потеря­ло бы больше, чем при утере «Бабур - наме», так как «Тарих.- и Рашиди.» сообщает по истории Могулистана и Могулии такие уникальные сведения, которых нет в других источниках «Т. - и Р.» использу­ют все восточные авторы, которые обращались почему-либо к прошлому Могулистана, Средней Азии, Восточного Туркестана. Используют их ученые Езропы с середины века.

3. М. X. Дулати в своим историческом труде «Тарих - и Рашиди» описал историю образования казахского ханства, познакомил потомков с первыми казахскими ханами, их политикой, дал дату образования Казахского ханства (1465-1466г.г.) и место его обра­зования - Западный Могулистан, где «Исан-Буга хан предоставил казахам округ Чу и Козы- Басы». Первыми официальными прави­телями Казахского ханства были Джаннбек и Керей - Чингизиды, откочевавшие из ханства Абулхаира. Они обладали реальной вла­стью и силой, вокруг них сплотились значительные массы кочевников. Их силы превосходили силы Шайбанидов. Джанибек и Ке­рей в конце 60-70 годов вели успешную борьбу за объединение всей территории, населенной казахами и в первую очередь за присырдарьинские города. Под власть ханов Джанибека и Керея, а затем Бурундука переходили всё новые племена и роды, в тесный союз с ними вступили моголы. Поражения Шайбанидов на юге и в степи заставили их оставить территорию Казахстана и уйти за Сыр-Дарью, в Мавереннахр, где они захватили власть у тимуридов и основали новую династию. Казахское же ханство постепенно ук­реплялось и усиливалось.

4 Одним из выдающихся казахских ханов при котором завер­шился процесс «собирания» казахских земель, был сын Джанибека Касым (1511- 1520) При нем Казахское ханство достигло наи­большего могущества. М. X. Дулати отмечает, что «в то время, ког­да Касым - хан ещё не принимал титула хана, власть его уже была настолько велика, что никто не думал о Бурундук - хане». Дело в том, что Касым выгодно отличался от многочисленных сыновей Керей - хана и Джанибек - хана своим умом, энергией, способностя­ми военначальника. Его соперничество с Бурундук - ханом завер­шилось тем, что в 1511 году Бурундук был отвергнут подданными и был вынужден покинуть государство, а Касым, взяв власть в свои руки, продолжил борьбу с Шайбанидами - теперь уже правителями Мавереннахра; забрал у них Туркестан и Ташкент.

Во 2 десятилетии 16 века Касым - хан окончательно утвердил свое господство над степными пространствами Орды, Касым - хан стал продвигаться на ее западные территории, границы его государства дос­тигли бассейна реки Урал. Впервые со времен Кыпчакского ханст­ва в одном государстве были объединены все казахские племена и роды. Став сильным и независимым, Казахское ханство стало из­вестно в Европе. Касым - хан установил дипломатические отно­шения с Московским государством. Известен он и тем, что создал письменный свод законов «Столбовая дорога Касыма».

Однако после смерти Касыма страну захлестнули усобицы, ханы сменяли друг друга. М. X. Дулати пишет в «Тарих - и Рашиди»: «После этого на престол воссел Тахир -хан, сын Адика -султана. Так как Тахир был человек чрезвычайно жестоким, то люди вдруг отвернулись от него и рассеялись... Во времена этого Тахир- хана казахи претерпели больше невзгоды. После него ха­ном стал его брат Буйдаш».

Усобицы ослабили Казахское ханство, а наследники Касыма растеряли приобретенные им земли.

Тема № 7. Проблемы присоединения Казахстана к России.

1. Исторические предпосылки присоединения Казахстана к
России.

2. Процесс включения казахских земель Младшего и Средне­го жузов в состав Российской империи.

3. Военные действия царизма на юге Казахстана. Завершение, присоединения территории Казахстана к России.

4. Дискуссии о значении включения Казахстана в состав Российской империи.

В к. 17 в. положение Казахского ханства было весьма сложным. Временное преодоление ханом Тауке межфеодальных усобиц не дало серьезных результатов, уже в н. 18 в. единство было нарушено борьбой за власть и сепаратизмом султанов. Этим обстоятельством сразу воспользовались соседние народы и государства. С запада нападали волжские калмыки, поддерживаемые яицкими казаками. С севера нападали сибирские казаки, на кочевья за р. Яик претендовали башкиры. С юга казахов теснили феодалы среднеазиатских ханств (Хива, Бухара). Но наибольшая опасность нависла над казахским народом с востока - со стороны сильного военно-феодального государства - Джунгарского ханства. Борьба между казахскими и джунгарскими владетелями продолжалась более 100 лет. В основе ее лежало соперничество из- за пастбищ. Джунгарские феодалы в поисках пастбищ могли продвигаться только на запад, так как на востоке им самим приходилось защищаться от Китая.

Кроме пастбищ джунгар привлекали в Казахстане торгово-ремесленные центры юга, а также караванные пути, связывающие Казахстан с Россией и странами востока. Борьба между казахами и джунгарами со временем становилась все более ожесточенной и кровопролитной.

Крупное вторжение джунгарских войск в пределы Казахстана произошло в 1709-1711 г.г. Серьезная опасность заставила» пред­ставителей казахов 3-х жузов в 1710 г. собраться на курултай в Каракумах и решить вопрос о совместных усилиях по защите друг друга. На этом собрании было решено создать общее ополчение, во главе которого был поставлен батыр Богенбай. Объединение усилий казахских жузов определило успех казахских войск, но не надолго. Джунгары вторгались вновь в 1713 г., в 1718 г. и в 1723 г. Последнее вторжение было столь внушительным, что вызвало в казахской степи «великое бедствие» - «Актабан шубырынды». Десят­ки тысяч казахов были вынуждены оставить родные места и от­ступать на юг или запад, бросая кибитки, скот, имущество. Немало их погибло при переправах через реки.

Однако эта победа не устранила угрозы нового вторжения джунгаров, приход к власти в Джунгарии Галдан-Церена означал усиление опасности нападения на казахов. Однако в этот период (после Анракайской битвы) между казахскими владетелями произошел раскол. Султан Абулмамбет откочевал к Туркестану, Абулхаир отступил к русским границам. Ученые полагают, что причиной раскола явилось борьба за верховную власть после смерти старшего хана Болата (внук Тауке). На место умершего претендовали от Старшего жуза Абулмамбет, от Среднего -Семеке, от Младшего - Абулхаир.

Выбор феодалов пал на Абулмамбета других претенденты посчитали себя обиженными и отказались от дальнейших совместных действии, чем нанесли удар делу освобождения своего народа. В ходе военных действий казахи понесли большие людские и материальные потери, лишились богатых пастбищ, очагов земледельческой культуры, что породило хозяйственный кризис.

2. Стремление обезопасить казахские жузы от внешнего врага, преодолеть процесс феодальной раздробленности и экономического упадка привели некоторых казахских владетелей к мысли о Российском подданстве. Значительную роль при решении вопроса о вхождении Младшего жуза в состав России сыграл хан Абулхаир, который еще в 1725 - 1726 г., а затем в 1730 г. предпринимал попытки с помощью посольств сблизиться с Россией. Посольство 1730 г. во главе с Койдагуловым и Коштаевым вручило Анне Иоановне послание Абулхаира с просьбой о покровительстве. Эту просьбу можно рассматривать, как стремление обезопасить казахскую степь от внутренних усобиц и внешней опасности и в то же время как стремление хана Абулхаира с помощью России укрепить свою власть в крае.

17 феврале 1731 г. императрица Анна Иоанновна подписала грамоту Абулхаиру и «всему казахскому народу» о добровольном принятии их в российское подданство. Для приведения к присяге казахских владетелей в апреле в Казахскую степь было направле­но посольство во главе с Тевкелевым А. И. Этому посольству бы­ли предоставлены неограниченные права: самостоятельно ставить условия, принимать требования, вести переговоры не только с ка­захами, но и каракалпаками" Но на пути к достижению цели Тевкелеву пришлось преодолеть немало преград, связанных с борьбой противников идеи Абулхаира. Только 10 октября на собра­нии казахских старшин Абулхаир и 30 знатных феодалов Младше­го жуза подписали юридический акт о добровольном присоедине­нии жуза к России.

В декабре Тевкелев, Абулхаир и батыр Богенбай направили к хану Среднего жуза Семеке послов с предложением принять рос­сийское подданство. Семеке дал согласие, был приведен к присяге. Однако подданство Семеке и Среднего жуза было тогда формаль­ным. В начале 40-х г. многие бии, султаны Среднего жуза прини­мали присягу на верность России. Так в августе 1740 г. акт о под­данстве России скрепил хан Среднего жуза Абулмамбет и его двоюродный брат Абылай. Вместе с ними присягу приняли 128 крупных феодалов жуза.

3. Вести о посольстве Тевкелева дошли и до кочевий Старшего жуза, в результате чего в к. 1733 г. посланцы старшего жуза при­были к хану Абулхаиру с просьбой о его ходатайстве перед Анной Иоанновной о принятии Старшего жуза в российское подданство. В это же время некоторые султаны и бии обратились с посланием непосредственно к императрице. Это была первая попытка со сто­роны Старшего жуза войти в состав России.

Анна Иоановна в 1734 г. подписала указ, в 1738 г. грамоту на имя хана Жолбарыса, в которой подтвердила принятие Старшего жуза в состав России. Но отдаленность его от России, а также на­пряженные отношения с Джунгарией помешали этому процессу. К тому же хан Жолбарыс был убит противниками. И только в 19 ве­ке вновь появляется интерес России к югу Казахстана и Средней Азии. Успешное продвижение России в Семиречье и в низовье Сыр - Дарьи вызвало сильное противодействие со стороны Сред­неазиатских ханств — Хивы. Коканда, которые пытались подчи­нить себе юг Казахстана. А в 30-е годы 19 в. обстановка в регионе обострилась в связи с появлением здесь британского соперника. Царская администрация делала все, чтобы приостановить продвижение Англии на Восток и самой закрепиться в регионе.

Таким образом, процесс присоединения Казахстана к России, растянувшийся почти на полтора столетия, был сложным и проти­воречивым и получил законченное выражение с присоединением Старшего жуза.

4. Оценка этого явления со стороны ученых, общественных деятелей весьма неоднозначна. Вопрос оценки присоединения Казахстана к России был и остается дискуссионным. Все взгляды значения присоединения Казахстана к России можно объ­единить в три группы:

1. «Теория добра» - присоединение имело объективно про­грессивное значение, так как:

- Казахстан включился в систему общероссийской экономики;

- Усилилось строительство городов, железных дорог, телегра­фа и т.д

- Были созданы прочные гарантии защиты казахского народа
от внешних нападений и внутренних усобиц.

- Стала быстро развиваться культура, образование.

- В казахской степи было запрещено рабство и др.

2. «Теория зла» - присоединение оценивается отрицательно, так как:

- началась колонизация края;

- Казахстан потерял государственную независимость;

- Российские власти проводили насильственную русификацию
казахского населения, и т.д.

3. «Теория наименьшего зла» - присоединения Казахстана к России было злом, но наименьшим по сравнению с тем, что могло быть в результате покорения его Джунгарией или Китаем.

А какова ваша точка зрения? Аргументируйте ее.

Тема № 8. Национально-освободительное движение в Казах­стане в XVIII-XIXвв.

1. Участие казахов в крестьянской войне под предводительст­вом Е.Пугачева.

2. Народно-освободительное движение в Младшем жузе под
руководством С. Датова.

3. Восстание шаруа в Букеевском ханстве.

4. Антиколониальное восстание в Казахской степи под руко­водством К.Касымова.

1. Усиление колониального гнета царизма в Казахстане вы­звало резкое недовольство народных масс. Вопрос о земле и зло­употреблениях местной администрации стали основными причина­ми, обусловившими участие казахов в крестьянской войне под предводительством Е. Пугачева. В сентябре 1773 г. отряд Пугаче­ва двинулся на Яицкий городок. Восстание на Яике быстро пере­росло в крестьянскую войну, охватившую Поволжье, Урал, Запад­ный и Северо-Западный Казахстан.

Казахское население знакомилось с манифестами Пугачева, определяя свое отношение к событиям. В Манифестах Пугачев, обещал казахам "жаловать их землею, водою, ружьями, солью, хлебом", а главное обещал волю, защиту от притеснений. В итоге "в степи стало бродить волнение". Все ждали чего-то нового. На Яике заговорили о каком-то царе. Рядовые казахи с доверием от­неслись к тому, что Пугачев выдает себя за императора Петра III, и ожидали от него уничтожения ненавистных порядков.

Успехи Пугачева при взятии царских крепостей и в сражениях с правительственными войсками способствовали тому, что казахи в одиночку и группами потянулись к Яику. Район действия казах­ских отрядов осенью 1773 г. тяготел к Верхнеяицкой и Нижнеяицкой линиям от Гурьева до Илецкого городка. Казахские отряды держали в осаде все военные укрепления к югу от Оренбурга. Кроме того, они доходили и до Волги, угроза Царицыну с их стороны была так велика, что губернатор для прикрытия города вы­вал 1000 донских казаков. Местные власти оказались бессильными против повстанцев и ограничивались только угрозами. Важно отметить, что выступления казахов Младшего жуза проходили без участия казахов-феодалов, занявших выжидательную позицию, хотя Пугачев пытался установить связь с родовыми старшинами и степными правителями. Только султан Досалы откликнулся на обращение Пугачева. В Среднем жузе восстание поддержали казахи тех родов, которые имели кочевья в районе верховий Тобола, Иртыша, Ишима. Подавляющее число старшин Среднего жуза выступило совместно с народом, восстание поддержал хан Абылай, нo некоторая часть осталась верной царскому правительству. Казахские отряды этого жуза осаждали крепости Озерную, Губернскую, Кабанью, Усть- Уйскую и другие. Волнения в этом ре-ионе были настолько значительными, что правительство распорядилось прислать войска на Сибирские линии из других районов.

В 1774 г. события развивались еще более стремительно. Хотя Пугачев вынужден был уйти в Башкирию, движение в Казахстане широко развивалось без него. Царское правительство лишь осенью могло выделить войска для карательных экспедиций. Около 2 тыс. солдат и казаков было брошено в район между Яицким городком и Гурьевом. Осенью казахи, участвовавшие в набегах на укрепления Сибирской линии, откочевали к реке Сырдарье и к границам с Бухарой.

В августе 1774 г. повстанческая армия Пугачева после неудачи под Царицыным потерпела поражение, в январе 1775 г. предводитель восстания был казнен. Но казахи Младшего жуза продолжали вести борьбу, надеясь на возвращение на Яик "государя Петра Ш". В степи получило развитие движение "невидимки", которое явилось новой формой борьбы действий летучих отрядов. Тем не менее, царизму удалось подавить восстание. Тысячи его участников были казнены, отправлены на каторгу или в ссылку. Однако участие казахов в крестьянской войне Пугачева подготовило почву для будущей борьбы шаруа против собственных феодалов и царизма, явилось первым опытом совместной борьбы казахского и русского народов против угнетателей.

2. В течении полстолетия после принятия казахами Младшего жуза подданства России в казахской степи усилилась колонизаторская политика царизма, произвол и насилие над народом. В самом казахском обществе углублялся процесс феодализации, ин­тересы феодальной аристократии и родовой знати все больше рас­ходились. Ханы и султаны все меньше считались со старшинами, биями и батырами, ущемляли их права, оттесняли от власти. Цар­ская администрация ловко использовала усобицы между двумя группами феодалов, в то же время межфеодальная борьба тяжело отражалась на жизни трудовой массы - шаруа.

Указы царских властей 1756 и 1782 гг., запрещавшие переход казахских аулов через р. Урал, вызвали острое недовольство ша­руа. Хан Нуралы и его родственники злоупотребляли правом рас­поряжения кочевьями, входили в сговор со старшинами уральско­го казачьего войска. Все это способствовало созреванию предпо­сылок для массового народного выступления, как против царизма, так и против верхушки казахского общества. Основной движущей силой восстания в Младшем жузе в конце 19 в. явились крестьяне шаруа. Вместе с аульной массой в восстании участвовала и родо­вая знать- старшины, бии, батыры, которые преследовали цель ук­репить свое положение в жузе. При сложившейся ситуации ското­воды- шаруа не могли ставить задачу уничтожения феодальной системы. Тем не менее это было широкое движение, длившееся 14 лет, с 1783 по 1797 год. Предводителем повстанцев выступил из­вестный в народе батыр Сырым Датов старшина рода, байбакты, который ранее был участником крестьянской войны под руково­дством Е. Пугачева Основные силы восставших сосредоточились в <