Социальная философия и социология

В упоминавшихся выше дискуссиях о соотношении социальной философии и социологии выявились три точки зрения.

1. «Социальная философия равна всей социологии». Этот тезис о тождестве исторического материализма и социологии был явно направлен против прикладной социологии, ненужной и вредной в глазах приверженцев казарменного социализма и тоталитарных режимов: зачем еще какая-то прикладная социология, если исторический материализм (т. е. социальная философия марксизма) сам по себе способен исследовать и объяснить все общественные проблемы?

2. «Социальная философия вне социологии». Сторонники этой точки зрения разделяли искусственным рвом социальную философию как философскую науку, как методологию от социологии как комплекса конкретных знаний об обществе. Если бы такой отрыв состоялся, социология оказалась бы во власти самого откровенного ползучего эмпиризма с его отказом от права на сколько-нибудь значительные обобщения общетеоретического порядка.

3. «Социальная философия есть верхний, методологический этаж социологии». Такая позиция свободна от крайностей, присущих двум изложенным выше точкам зрения. Социальная философия – не вне социологии и не вся социология, а один из ее собственных слоев. Чтобы наглядней это понять, прибегнем к схеме. Любую науку можно представить в виде трехслойной структуры (рис. 2), верхний этаж которой составляет методологические и общетеоретические проблемы данной науки.

Рис. 2

Далее идет этаж так называемых теорий среднего уровня (специализированных теорий), конкретизирующих положений общей теории применительно к более узким объектам. В физике такими теориями среднего уровня (средними не по их качеству, а по местоположению между двумя другими «этажами») будут физика твердого тела, физика элементарных частиц и т. д., в биологии – цитология, физиология высшей нервной деятельности, молекулярная биология и т. д. Еще ниже идет прикладной этаж науки, непосредственно связывающий ее с практикой.

Рис. 3

Такая трехслойная структура характерна и для социологии (рис. 3). В качестве верхнего, методологического и общетеоретического этажа в данном случае выступает социальная философия, далее идут отраслевые социологические теории (социология села, промышленная социология, социология личности, социология революции и т. д.). В качестве прикладного этажа выступают конкретные социологические исследования.

|Социология и социальная философия. ||Соотношение социологии и социальной философии определяется прежде всего ||тем, что социология не является философской наукой и изучает поэтому законы||меньшей степени общности, нежели социальная философия. Их общей чертой ||является рассмотрение общества в целом, в его системности, в качестве ||такого интегрального образования, которое не сводится к простой сумме ||входящих в него единиц. Но при всём при этом философия рассматривает ||общество в более широком ракурсе, как специфическую часть всего мироздания,||а поэтому и описывает его с помощью предельно общих понятий, категорий, ||философских законов, т.е. законов, действующих и в природе, и в обществе, и||в человеческом мышлении. ||Но философскими законами (ZB., законами соотношения общественного бытия и ||сознания, законами, характеризующими источник самодвижения общественной ||жизни), отражающими специфику социальной формы движения реальной ||действительности по сравнению с природой, не исчерпывается знание об ||обществе, которому присущи и свои собственные, специфические социальные ||связи и взаимодействия, черты, стороны, свойства, отражаемые законами ||категориями, понятиями, не сводимыми лишь к специфическому проявлению ||общефилософских законов, категорий, понятий в общественной жизни. Это и ||изучает социология в отличие от социальной философии. ||Поскольку знание законов и категорий более общего порядка всегда является ||необходимым предварительным условием правильного подхода к изучению законов||и категорий менее общего порядка, постольку социальная философия выступает ||как общетеоретическая и методологическая основа социологии. С другой ||стороны, социология, давая конкретный анализ общественной жизни во всём её ||сложном многообразии, способствует обогащению понятийного аппарата и ||предметного содержания социальной философии, уточнению и конкретизации её ||положений и выводов на основе расширения и углубления их связи с реальной ||жизнью, практикой. ||Особенно тесны взаимосвязь и даже взаимопроникновение социальной философии ||и общетеоретической социологии, ибо многие положения и выводы первой ||оказываются ограниченно включенными во вторую. Вместе с тем, отождествление||социологии с социальной философией способно стать серьёзным препятствием на||пути развития обеих наук, т.к. ведёт к неправомерной подмене проблематики ||одной науки другой, а тем самым к резкому ослаблению внимания к разработке ||собственной тематики каждой из них.