Глава двенадцатая, в которой враги обращаются в бегство, А победитель открывает Дверь в Самосознание

Эй вы, задние, делай как я!
Это значит — не надо за мной,
Колея эта — только моя,
Выбирайтесь своей колеёй!
В. Высоцкий

Со смешанным чувством любопытства и восторга Динг еще раз посмотрел на огромное оранжевое дерево.

— Так что же это за одаренность?! — вспыхнув, он весь подался к Трудолюбию.

Но тот не успел ответить.

Раздался грохот, как будто взорвался целый склад боеприпасов, и резко потемнело. Путники, вздрогнув от неожиданности, обернулись. Огромная черная гора, стоявшая в стороне от Дерева Одаренности за границей Сада Способностей, озарилась кроваво-красным светом, а от ее подножия двигались несметные полчища черных гвардейцев, во главе которых Динг увидел кошмарное лицо Ужаса.

— Страшные силы Подсознания вырвались наружу, — чуть слышно произнесла побледневшая Рефлексия. — Вот, значит, что мы видели внизу, когда летели на Интуиции. Черный Кардинал не упустил свой шанс!

— Хватайте их! Хватайте! — визжал щуплый и мерзкий Эгоизм, как собачонка метавшийся перед строем черных сил.

Динг страшно перепугался, он чувствовал, как ужас сковывает его, лишает способности думать, рассуждать, действовать, парализует его волю и толкает бежать, бежать, превращая в дикое животное с выпученными глазами.

— Динг, держись, не поддавайся, иначе они навсегда сломят тебя, — шептала Рефлексия, упав на колени и теряя силы.

Ужас и его войско приближались. Эгоизм, победно подняв костлявую руку, сжимавшую Самоактуализатор, забежал вперед и с наглым, самодовольным лицом приблизился к Дингу. Замутненными от страха глазами Динг видел его отвратительную улыбку, качавшуюся перед ним как маятник.

— Что, сопляк, я победил тебя! — прозвучал в ушах торжествующий визгливый голос Эгоизма.

— Ну нет, — сквозь зубы произнес Динг и, собрав остатки убегающего сознания и тающих сил, со всего маху ударил кулаком в бледное пятно под кепкой.

... Динг не мог и предположить, к каким последствиям приведет один-единственный удар кулаком. Эгоизм шлепнулся на спину, отчаянно заверещав. Добродушный Садовник Трудолюбие, которого уже схватили за руки с полдюжины черных гвардейцев, с неожиданной легкостью стряхнул их с себя, и они посыпались на землю, как спелые яблоки.

Рефлексия энергично вскочила с колен, грозно поднимая свой фонарик. И сам Динг почувствовал, как мгновенно отступил страх, мышцы налились силой, сознание стало совершенно ясным.

Ряды темных сил дрогнули, смешались, передние повернули назад, натолкнувшись на тех, кто шел за ними, кто-то упал, раздались вопли, и в конце концов все войско охватила паника. Побросав шпаги, пики, алебарды, темные силы обратились в бегство. Впереди всех огромными прыжками в страхе мчался сам Ужас, вытаращив налитые кровью глаза.

Эгоизм вскочил и завертелся волчком, не соображая, в какую сторону ему уносить ноги. Динг попытался выхватить у него Самоактуализатор, но Эгоизм увернулся и кинулся наутек вслед убегающей армии. Динг и Рефлексия помчались за ним, а Садовник с улыбкой смотрел на них, опершись на лопату: опасность его друзьям уже не грозила, да и воинственность у него не в крови.

Между тем темные силы рассеялись и попрятались в ущельях за Скалой Самооценки. Эгоизм бежал очень быстро, но уйти от Динга ему не удалось, у крутого склона горы он заметался из стороны в сторону, поняв, что попал в западню. Динг догнал его. Эгоизм распластался на земле, жалобно заскулил и, не поднимая головы, протянул своему преследователю Самоактуализатор. Динг бережно взял янтарную коробочку и, перестав обращать внимание на поверженного врага, показал ее подбежавшей Рефлексии. Эгоизм, пользуясь возможностью, быстро уполз в кусты.

Чувство чистой и сверкающей радости от одержанной победы переполнило Динга до краев. Он понимал, что именно сейчас произошло, может быть, самое важное событие в его Внутреннем Мире, которое многое предопределит в будущем. Темные силы не были уничтожены полностью, да это и невозможно, но Динга уже не пугало Подсознание, потому что он знал, что Подсознание можно победить и даже управлять им, превратив из врага в друга.

— Вот он, Самоактуализатор, — ласково произнес Динг, вставляя в ячейки янтарной коробочки белые цилиндрики, приобретенные им за время отсутствия Самоактуализатора, и со вздохом добавил:

— Но что толку? Где теперь искать Дверь в Самосознание?

— Все-таки ты очень невнимательный человек, — с веселой усмешкой сказала Рефлексия, поправив очки. — Или близорукий. Посмотри перед собой.

Динг посмотрел и мысленно согласился с тем, что надо быть очень близоруким, чтобы не заметить огромную золотую дверь, украшенную по углам большими изумрудами, которая была врезана прямо в скалу.

В том месте, где полагается быть замку, виднелось небольшое прямоугольное углубление, в котором имелись маленькие пустые ячейки. Динг вставил в это углубление коробочку Самоактуализатора, ячейки и цилиндрики идеально совпали друг с другом.

Раздалось негромкое жужжание, и дверь бесшумно отворилась.

Динг стоял в нерешительности. Настолько неожиданно он оказался у цели своего путешествия, что отказывался поверить этому и медлил сделать шаг в свое Самосознание. Но любопытство победило, он заглянул в дверь и обмер.

Кто бы мог подумать, что внутри обычной внешне скалы может находиться еще один мир — со своим небом, со своими долинами, реками, лесами, необычными городами и удивительными жителями.

Необъятная сказочная перспектива развернулась перед Дингом.

От порога двери в Самосознание начиналась мощенная булыжником дорога, которая терялась где-то вдали этой новой страны.

А может быть, и не новой? Может быть, это было все то же Королевство Внутреннего Мира, но увиденное по-другому?

Пока Динг так размышлял, на дороге появилось переливающееся серебристое облако и стало быстро приближаться к Дингу и Рефлексии. Динг узнал в облаке то самое привидение, которое он встретил в самом начале своего необычного путешествия.

— Великая Волшебница Психика, — прошептала Рефлексия, склонившись в церемонном поклоне.

Волшебница подплыла к путешественникам и остановилась.

— Я очень рада, что вам удалось преодолеть все трудности и открыть Дверь в Самосознание, — сказала она. — Ведь ты думал, Динг, что откроешь Дверь в Самосознание и этим все закончится? Нет! Теперь для тебя все только начинается. И хотя путешествие по Внутреннему Миру близится к концу, но перед тобой лежит длинный путь, конца которому нет. Пойдемте, друзья, ступайте на эту прекрасную дорогу!

Динг и Рефлексия шагнули через порог Двери в Самосознание.

Идти по дороге, мощенной булыжником, оказалось приятно и радостно.

Рядом с Дингом плыла, как по воздуху, фигурка Волшебницы Психики.

— Ты обещала мне, что здесь, за Дверью в Самосознание, я смогу узнать твою самую Главную Тайну — Тайну Личного Бессмертия, — напомнил Динг.

— Ты ее узнаешь. Но для того чтобы суметь понять ее, тебе нужно знать некоторые простые вещи. Например, что такое — Личность?

Динг открыл было рот, чтобы заявить о своем понимании этого слова, но, вспомнив о своих недавних самоуверенных суждениях, мягко осмеянных Трудолюбием, прикусил язык.

— Я постараюсь тебе объяснить, — продолжала Волшебница. — Не всегда бытовое значение слова и его научное значение совпадают. Так обстоит дело и со словом «личность». Иногда можно услышать мнение: «Вот Наполеон — это личность, Леонардо да Винчи — личность, а наш сосед Петр Иванович — разве это личность? Так себе, серая мышка, ни рыба ни мясо». Можно подумать, что только люди, оставившие неизгладимый след в истории, являются Личностями! А между прочим, Личностями оказываются не только гении и знаменитости, но и самые рядовые люди, которых знают-то, может быть, только коллеги по работе да соседи по подъезду.

— Значит, любой индивид — это Личность? — уточнил Динг.

— Не такой уж простой вопрос. Прежде скажи, а что такое — индивид? Раз уж ты употребил этот термин.

— Как что? Человек, самый обычный живой человек.

— Верно. A только что родившийся младенец — это индивид?

— Да, — чуть помедлив, сказал Динг. — Он же человек, то есть принадлежит к человеческому роду.

— А можно считать младенца Личностью?

— Не знаю, — признался Динг, пожав плечами.

— Младенец, явившийся на свет, — полноправный член человеческого общества. Homo sapiens, и поэтому действительно индивид, а не особь, как животное. Но он еще не-Личность. Человеком в полном смысле слова ему еще предстоит стать, человеком действующим, человеком сознательным. А Личность — это особое системное качество, отражающее социальные связи и отношения индивида. Личность — это человек, обладающий Сознанием. У младенцев Личность еще в зачатке и ей еще развиваться и развиваться. Впрочем, новорожденный уже в роддоме отличается от таких же новорожденных не только обличьем, но и повадками: криклив или улыбчив и т.п. Это говорит о том, что он обладает еще одним качеством — индивидуальностью.

Рефлексия шла по другую сторону от Динга и почтительно молчала.

Динг ловил каждое слово, произносимое Волшебницей.

— Индивидуальность — это сочетание психологических особенностей человека, отличающее его от других людей. Ведь у всех разная память, разный уровень мышления, разные черты темперамента, непохожие привычки, различающиеся интересы и склонности, неодинаково выражаются эмоции и чувства. Кое-что, например — темперамент, во многом предопределено биологически. Тип нервной системы закладывается уже при оплодотворении яйцеклетки, передаваясь по наследству. А вот черты характера складываются под воздействием Среды Обитания и Воспитания...

— Ага, значит, на человека действуют два фактора — Среда и Наследственность? — догадался Динг.

— Вернее сказать, не на человека, а на его развитие, — поправила Волшебница. — Поэтому иногда говорят, что человек — существо биосоциальное. Но дело-то в том, что биологическое и социальное в человеке не противопоставлены друг другу. Скорее, биологическое представлено в Человеке через социальное. Например, у не очень красивой девушки — биологически обусловленное проявление — могут формироваться такие черты, как недовольство собой, замкнутость, робость, порождаемые именно ее социальными контактами, определяют последующее развитие самих контактов: вообразив себя «дурнушкой», девушка строит отношения со своим Окружением, как если бы она на самом деле была дурнушкой.

— Но все-таки, кто бы что бы там ни говорил, наследственность в развитии человека значит многое, — не очень уверенно произнес Динг. — Папа — математик, и сын выигрывает математические олимпиады, мама — актриса, глядишь, и дочка уже в кино снимается.

— Я даже могу дополнить твои примеры множеством конкретных фактов, вроде бы их подтверждающих, — с улыбкой сказала Волшебница Психика. — В поколениях швейцарских математиков Бернулли в течение двух веков отмечено четырнадцать крупных ученых. А сколько талантов насчитали в семьях Тициана, Ван Дейка, Дарвина, Моцарта, Штрауса, Кюри, — она сделала паузу и подняла вверх указательный палец. — Но... Не меньше случаев, когда семью своим талантом смог прославить лишь один из ее представителей.

— Значит, их сделала гениальными не наследственность, а Среда? — спросил Динг.

— Ого! Ты задаешь такие вопросы, на которые вряд ли сумеют четко ответить даже мудрецы. Я могу лишь ответить вопросом на вопрос: что, например, сделало гениальным Мишу Ломоносова? Среда? Наследственность?

Динг задумался и начал рассуждать:

— До восемнадцати лет он жил в архангельской деревушке. Какая там среда для развития ученого? Отец у него — обычный рыбак, правда, известный и авторитетный среди рыбаков. Но отнюдь не гениальный ученый! Так что генами Ломоносову тоже не похвастаться. Если бы Михаил остался жить в этой своей деревне, то в лучшем случае он стал бы самым известным всей округе рыбаком, но никак не всемирно известным ученым. А ведь что-то толкнуло его пойти за обозом в Москву — чтобы учиться?

— Вот именно! — обрадованно воскликнула Волшебница. — А толкнула его собственная Активность! И немало таких людей, которые «сделали себя сами». Кроме того, у Ломоносова была очень сильная Направленность на учение, на науку. Устойчивые, независимые даже от неблагоприятных обстоятельств Познавательные Мотивы образовали эту Направленность. Такую направленность можно обнаружить у любого человека. Она может быть слабой или сильной, четко осознаваемой или вовсе неосознаваемой, но именно Направленность вместе с Убеждениями и Мировоззрением характеризует Человека как Личность в целом.

— Уважаемая Волшебница, а нельзя ли мне познакомиться со своей Личностью? — спросил Динг, осененный внезапной мыслью. — Я и так изрядно попутешествовал по своему Внутреннему Миру, подружился с Мыслительными Операциями, пообщался с Волей и Типами Темперамента, видел многие из собственных Эмоций и Чувств, побывал в гостях у Памяти, но нигде я не встретил самую главную фигуру — свою Личность.

— Конечно! Ты и не мог встретить свою Личность здесь, во Внутреннем Мире.

— Почему? — не унимался Динг. — Она что, у меня еще не сформировалась?

— Формируется, — ответила Волшебница. — Личность всегда изменяется, постоянно находится в динамике, в развитии. Но во Внутреннем Мире ты не найдешь ее всю. Дело — в том, что здесь находится только одна подструктура, один этаж всей грандиозной системы, именуемой Личностью.

Психика сделала паузу, и когда она снова начала говорить, в ее голосе явно зазвучали нотки торжественности момента:

— Мы приближаемся к раскрытию Главной Тайны, — сказала она. — Внутренний Мир Личности состоит из трех основных сфер, с которыми ты познакомился, Динг. Это — Познавательные Акты: Ощущения, Восприятия, Память, Воображение, Мышление, Внимание. Это — Эмоционально-Волевая Сфера и это — Индивидуально-Психологические Особенности: Темперамент, Способности, Характер. Но Личность не ограничивается пределами Внутреннего Мира. Ее второй этаж — в системе взаимодействия людей, во Внешнем Мире.

Приведу пример.

Человек, допустим, обладает таким индивидуальным качеством, как стремление к лидерству, но чертой Личности это качество становится лишь при взаимодействии этого человека с людьми, с группой, где есть возможность быть лидером или бороться за это. Нелепо было бы говорить о лидерстве одинокого Робинзона Крузо. Таким’образом, получается, что вторая подструктура Личности находится в межиндивидном пространстве общения и взаимодействия людей.

Психика умолкла. Сгорающий от нетерпения Динг подождал минуту, потом не выдержал и спросил:

— А где же все-таки Тайна Личного Бессмертия?

— Где? — улыбнулась Психика своей волшебной тающей улыбкой. — У тебя в руке.

Динг с недоумением посмотрел на Самоактуализатор, который он до этого машинально сжимал в ладони.

— Да-да. Самоактуализатор — именно он несет в себе самую Главную Тайну Внутреннего Мира. Ведь эта янтарная коробочка способна не только открыть Дверь в Самосознание, но и служить проводником в Мире Самосознания и во Внешнем Мире. Этот волшебный прибор может помочь тебе стать Самоактуализирующейся Личностью и получить то, что ты хочешь — Личное Бессмертие. Что такое Самоактуализирующаяся Личность? Это очень непросто объяснить. Но как прекрасно стать ею! Ведь это значит быть всегда самим собой. А для этого надо знать себя, то есть постоянно заниматься Самопознанием. Но Самопознание влечет за собой изменение себя, а это требует Творчества. Поэтому Самоактуализирующаяся Личность — Это Творческая Личность, Личность, которая всегда находится в процессе изменения, роста.

Но было бы неверным понимать процесс самоизменения как «выковывание» себя, жесткое насилие над собой. Нет! Надо уважать и любить себя и, изменяясь, не ломать и перестраивать себя, а расти. Самоактуализирующаяся Личность живет, полностью реализуя себя и свои возможности и опираясь на два самых важных закона — ТВОРЧЕСТВА и ЛЮБВИ. ТВОРЧЕСТВО — во всех своих действиях и в отношении к себе, ЛЮБОВЬ — к людям, к миру и к себе — только два требования выдвигает к себе Самоактуализирующаяся Личность, а взамен получает Личное Бессмертие, потому что настоящая Самоактуализирующаяся Личность не умирает с физической смертью человека. Частички такой Личности одухотворяют Личности других людей и живут в них, но не растворяя уникальные сущности людей, а помогая, если нужно, им самим стать Самоактуализирующимися Личностями.

Динг слушал с огромным вниманием. Никогда раньше он не задумывался о подобных вещах, и сейчас слова Психики звучали для него настоящим откровением. Он задумчиво взглянул на развернувшуюся перед ним панораму удивительной страны. Он стоял еще только в начале дороги, ведущей в этот сказочный мир. Волшебница заметила его взгляд.

— Ты пройдешь этот путь. Но не здесь, а во Внешнем Мире. Там, в реальной жизни ты продолжишь путешествие в свое самосознание... Я знаю, о чем ты не решаешься спросить меня. Тебя волнует вопрос, как все же выйти за пределы Внутреннего Мира и оказаться снова Дингом во Внешнем Мире. Верно?

— Да, — признался Динг. — Это было классное путешествие, но в гостях долго задерживаться не принято — пора и честь знать.

Волшебница Психика извлекла откуда-то самый обычный запечатанный конверт и, протягивая его Дингу, сказала:

— Возьми, откроешь его дома. Пусть это письмо и Самоактуализатор будут постоянным напоминанием о твоих приключениях во Внутреннем Мире.

— Я тоже хочу сделать тебе подарок, — раздался голос Рефлексии. — Возьми мой фонарик. Он еще не раз поможет тебе в жизни... До свидания, Динг. Мы еще встретимся. Ты познакомился со мной и теперь будешь часто прибегать к моей помощи.

— Спасибо, — грустно сказал Динг, принимая подарки.

— И с ней, и со всеми своими психическими процессами, свойствами и состояниями, со всеми своими индивидуальными особенностями ты будешь не просто встречаться, но, надеюсь, и крепко подружишься, — добродушно улыбаясь, произнесла Волшебница. — А теперь напомню инструкцию твоего друга Котелка о том, как выйти из состояния медитации. Текст этой инструкции вернул мне Черный Кардинал Подсознание. Слушай и выполняй:

«Для того чтобы выйти из состояния медитации, надо сосредоточить свое сознание на ощущениях собственного тела, почувствовать его сразу все целиком...»

Динг закрыл глаза, несколько секунд настраивался и изо всех сил постарался ощутить свое тело. Голос Волшебницы Психики слышался все тише и тише и наконец совсем растаял.

 

Заключение

Шторы на окнах чуть колыхались от ветерка из приоткрытой форточки. На кухне пикало радио. С улицы был слышен грохот трамваев. Динг тряхнул головой, прогоняя наваждение, но вид его уютной комнаты, диванчика, на котором он сидел, не исчезал. Динг посмотрел на свои руки. В одной из них он обнаружил фонарик, в другой — запечатанный конверт и янтарную коробочку. Что-то в фонарике привлекло его внимание. Он направил его на себя и увидел, что вместо стекла и лампы в него вделано зеркальце — самое обычное круглое карманное зеркальце. В нем он увидел свое лицо со свежей царапиной на щеке (наверное, поранился во время погони за Забыванием), взлохмаченные волосы, радостную улыбку. Отложив фонарик и Самоактуализатор в сторону, Динг взялся за конверт: вскрыл его, извлек оттуда плотный лист бумаги и, развернув, прочел:

 

ДОРОГОЙ ДРУГ!

Главное, что ты должен запомнить, закончив это путешествие: на самом деле не существует отдельно взятых Темперамента или Характера, Ощущения или Памяти. Эмоции или Мышления. Все это едино в бурном потоке психической жизни и разделяется только для удобства изучения.

Никогда нельзя забывать о неразрывном единстве Внутреннего Мира.

Тебе удалось лишь чуть-чуть приоткрыть волшебный занавес и бросить беглый взгляд на карту бесконечного, безграничного Внутреннего Мира. Ты только едва прикоснулся к покрывалу самой загадочной тайны на Земле — человеческой психики. Ты получил отдельные Единицы Знания — некоторые общие советы-рекомендации по саморазвитию. Учти, что это только ничтожная часть нужного для тебя. Эти рекомендации даны без комментариев и сжаты до предела — они не могут охватить все стороны многогранной работы над собой. Но не забудь главное правило: нет универсальных правил человеческой деятельности! Нет готовых рецептов, как надо жить. Эти советы могут только подсказать тебе одно из возможных направлений.

Я надеюсь, мой друг, что твои приключения пробудили в тебе жажду знаний и желание глубже и лучше разобраться в себе, в своих особенностях, в своей Личности. А потому вот названия и авторы научно-популярных книг по психологии, материал которых был использован и которые я очень рекомендую тебе прочитать:

1. Вацлавик П. Как стать несчастным без посторонней помощи. — М., 1990.
2. Венгер Л.А., Венгер А.Л. Домашняя школа мышления. — М., 1985.
3. Вучков Ю. Искусство жить. — М., 1989.
4. Гримак Л.П. Резервы человеческой психики. — М., 1987.
5. Григорьев Г.М., Мархасев Л.С. Как стать умным? — Л., 1973.
6. Гуревич К.М. Индивидуально-психологические особенности школьников // Новое в жизни, науке и технике: Педагогика и психология. — 1988. — № 6.
7. Дусавицкий А.К. Формула интереса. — М., 1989.
8. Жариков Е., Крушельницкий Е. Для тебя и о тебе. — М.,1991.
9. Жутикова Н.В. Психологические уроки обыденной жизни. — М., 1990.
10. Жутикова Н.В. Учителю о практике психологической помощи. — М., 1988.
11. Зощенко М.М. Повесть о разуме. — М., 1990.
12. Иванов С. Абсолютное зеркало. — М., 1986.
13. Игнатьев Е.И. В царстве смекалки. — М., 1984.
14. Клюев Е.В. Между двух стульев. — М., 1989.
15. Коломинский Я.Л. Человек: Психология. — М., 1986.
16. Лебедев В.И. Личность в экстремальных условиях. — М., 1989.
17. Леви В. Искусство быть другим. — М., 1980.
18. Леви В. Искусство быть собой. — М., 1977.
19. Леви В. Нестандартный ребенок. — М., 1989.
20. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. — М., 1991.
21. Пекелис В. Твои возможности, человек! — М., 1984.
22. Петровский А.В. Быть личностью. — М., 1990.
23. Петровский А.В. Что мы знаем и чего не знаем о себе? — М., 1988.
24. Платонов К.К. Занимательная психология. — М., 1986.
25. Рувинский Л.И., Хохлов С.И. Как воспитать волю и характер. — М., 1986.
26. Сергеев Б. Стать гением. — Л., 1991.
27. Симеонова Л. Человек рядом... — М., 1989.
28. Фридман Л.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я. Изучение личности учащегося и ученических коллективов. — М., 1988.
29. Чирков Ю.Г. Стресс без стресса. — М., 1988.
30. Чурбанов В.Б. В чьих ранцах маршальские жезлы, или Несколько правил развития способностей. — М., 1980.
31. Чудновский В.Э., Юркевич B.C. Одаренность: Дар или Испытание // Новое в жизни, науке и технике: Педагогика и психология. — 1990. — № 12.

С уважением
Волшебница Психика