Всегда обращайтесь внутрь себя

Транскрипт 173
26 июля 1992

 

Роберт: Добрый день. Я приветствую всех вас от всего сердца. Хорошо снова быть с вами. Многие из вас ждут, чтобы я что-то сказал, что-то рассказал, чтобы я прочел лекцию или выступил с речью. Всегда помните, что высшее учение в мире — это безмолвие. Мы учимся замолкать, пребывать в молчании, прекращать говорить. Помните, что когда вы говорите, то портите истину, исходящую из вашего Сердца и желающую выразить себя. Когда вы приходите сюда, чтобы послушать то, что я говорю, происходит примерно то же самое. Ваш приход на сатсанг, ваше пребывание на сатсанге - это факт. Это не имеет ничего общего ни с лекциями, ни с выступлениями, ни с проповедями, ни с чем-то еще. Эти вещи — вторичны. Просто будьте здесь, пребывайте в покое, пребывайте в безмолвии. Именно так что-то происходит.

Нет ни одного освободившегося, так называемого человеческого существа, которое бы много говорило, которое могло бы многое сказать. Нечто начинает происходить только тогда, когда вы полностью забываете себя, когда вы отпускаете все ваши предвзятые идеи, все ваши понятия, когда вы забываете всё о вашей прошлой жизни, до того, как прийти сюда.

Те из вас, кто борется и находит для себя проблемы, должны помнить, что это происходит потому, что вы еще не стали достаточно спокойными. Когда вы сможете стать достаточно спокойными, тогда ваши проблемы исчезнут, тогда не будет никаких проблем. Не будет никого, кто ощущал бы проблему. Не будет ничего. Будет покой и счастье. Когда большинство из вас говорит, вы обсуждаете ваши проблемы. Вы говорите о других людях. Вы говорите о местах и вещах. Вы только говорите, говорите и говорите. Разговоры - это единственная ваша проблема. Конечно, разговоры приходят из ума. Говорит именно ум. Кажется, что слова исходят из ваших уст, легких, речевого аппарата, но именно ум поддерживает разговорный процесс.

Если бы вы только могли помнить, что я всегда с вами. Когда я говорю, что я всегда с вами, я имею в виду не Роберта. Я имею в виду «Я есть». Я всегда с вами. Любя вас, защищая вас, заботясь о вас, ведя вас. Я - это Сознание. Я - это Абсолютная Реальность. Я - это чистое Осознавание, То, что всегда с вами. Как может этого не быть? Ибо в конце концов, вы существуете только потому, что существует «Я есть». Или, если хотите, вы можете называть это «Я есть» Богом. Единственная причина, по которой кажется, что вы появляетесь, заключается в том, что появляется Бог в виде вечности, в виде вездесущности, которой, на самом деле, вы и являетесь. Вы есть То. Нет Бога или Я отдельного от вас. Вы - замечательное существо, чистое существо, духовное существо, богоподобное существо. Тем не менее, чем же вы считаете себя? Вы волнуетесь, вы боитесь, вы думаете, что у вас есть проблемы. Какие и когда могут быть проблемы у Бога? Он может как-то выглядеть, но для кого Он так выглядит?

Многие люди не понимают этого пути, они говорят, что у них нет сострадания, нет любви, что они не понимают того, что происходит на самом деле. Все как раз наоборот. Как вы думаете, что происходит на самом деле? Будут ли ваши чувства говорить вам, что существует бесчеловечность человека по отношению к человеку, эпидемия СПИДа, войны, землетрясения? Разве со всем этим вы отождествляете себя? У вас будет только та жизнь, с которой вы себя отождествляете. Поэтому великие духовные Учителя издавна говорят, чтобы мы подняли свои глаза к вершине горы для того, чтобы увидеть то, что реально, чтобы мы созерцали Брахмана, созерцали Реальность, истину, которая просто есть. Однако, большинство людей на этой Земле отказываются делать это. Они отождествляют себя с человеком, местом и вещью, а потом удивляются, почему они страдают. Вы должны научиться отпускать, научиться быть спокойными, научиться веровать и доверять.

Не беспокойтесь об этом мире. О мире заботится та сила, которая выращивает апельсины на апельсиновом дереве. Сила, которая знает путь, знает, как сохранить и поддерживать этот мир. А так как вы кажетесь частью этого мира, то ваши потребности всегда будут выполняться изнутри. Это правда. Вы будете говорить себе: «Ну, много раз бывало так, что мои потребности не были удовлетворены изнутри. Я страдал. Я проходил через одно переживание за другим». Однако, кто же проходил через эти переживания? Не вы, ибо вы - Единственный, вы - это жизнь, любовь, радость, блаженство. Вы никогда не страдали. Тем не менее, вы чувствуете, будто что-то страдает, и вы называете это собой. Некоторые из вас могут мысленно возвращаться к прошлому, к тем временам, когда вы страдали, когда у вас были трудные времена, когда казалось, будто все идет не так. Вы должны разделить этих двоих. Один из них, тот, который страдает, который представляет собой несуществующую иллюзию, а другой — тот, который есть Реальность. Вопрос таков: за кем вы последуете сегодня? С кем вы отождествите себя? Выбор за вами. Вам решать. У вас есть вся необходимая сила. Все, что вам нужно, находится в вас.

В этом внешнем мире нет ничего, что может что-то изменить или чем-то помочь вам. Никогда не ищите помощи во внешнем мире. В этом мире вы найдете временное облегчение, но проблема все равно вернется, только в каком-то другом виде.

Учитесь всегда обращаться внутрь. Всякий раз, когда что-то происходит в вашей жизни, не продолжайте вглядываться в эту ситуацию и рассказывать всем, как плохо обстоят ваши дела, чтобы они могли пожалеть вас. Вместо этого немедленно обратитесь внутрь и вопрошайте: «К кому это пришло? Кто испытывает это переживание? Кто чувствует это?». Это только я-мысль. На самом деле, ум — это я-мысль. Это все, что представляет из себя ум. Это мысль, называемая «я», местоимением первого лица. Это «я» должно быть исследовано. Это «я» должно быть тщательно изучено. И вы начнете понимать, что страдает только «я», только «я» кажется имеющим проблемы, только «я» проходит через переживания. Но вы должны спросить себя: «Является ли это «я» мной? Разве «я» - это Я?». Всегда спрашивайте себя. В конечном счете, вы никак не сможете найти ответы в книгах или получить их от других людей. Вы есть ответ. Ответ — это вы. В чем вопрос? Нет никакого вопроса. Соответственно, нет никакого ответа. Если вы ищете ответ на загадки жизни, то должен быть вопрос. Если нет вопроса, то вам не требуется ответ. Следовательно, посмотрите на себя и спросите: «Кто задал вопрос?». И скажите себе: «Внутри меня есть нечто, что знает все». И это - всепроникающий Брахман, чистое Осознавание. Нет никакого вопроса. Нет никакого ответа. Есть только То, и вы есть То.

Так прекрасно, когда вы понимаете это. Понимание «Я есть Бог» так грандиозно, так спокойно, так радостно. Не тело, но Бог. Я, Бог. Я есть Бог, Я есть То, Брахман, Абсолютная Реальность. Почему бы просто не отождествиться с этим и не забыть обо всем. Зачем проходить все эти стадии. Вы говорите о стадиях, об этой стадии, о той стадии, о каждой стадии. Зачем думать о стадиях? Зачем думать о стадиях и продолжать отождествлять себя с уровнем понимания, на котором вы находитесь? Забудьте все эти вещи. Именно они удерживают вас. Все это удерживает вас: мыслить на том или ином уровне, сравнивать себя с другими, так сказать, человеческими существами, говорить о том, на какой стадии они находятся, является какой-то человек просветленным или идиотом. Какая разница? Вас притянет туда, где вы должны быть.

По мере того, как вы прекращаете реагировать на человека, место или вещь, по мере того, как вы прекращаете судить, и беспокоить людей, по мере того, как вы прекращаете задавать вопросы, все начнет быстро разворачиваться. Вы увидите, что вы уже свободны. Таким образом для того, чтобы быть освобожденным, вы просто должны знать, что уже освобождены. И вы будете знать, что вы уже освобождены, когда ваш ум будет пуст. Когда в вашем уме нет никаких мыслей. Когда в вашем уме нет никаких вопросов. Когда вы не ищете ответы. Когда вы перестаете что-то искать. Вас больше не заботят поиски, стремления. Вы становитесь воплощением сострадания и любви. Все происходит само по себе. Это единственная вещь, о которой вы не должны никогда забывать. Все происходит само по себе. Вы начинаете с истины, заключающейся в том, что вы - абсолютный Брахман, единственная Реальность, нирвана. Вот откуда вы начинаете: со знания окончательной истины о себе. И тогда все само позаботится о себе.

Но если вы начинаете пытаться решить свои проблемы, думая: «Если я выиграю в лотерею, то смогу сидеть в тишине и ничто не будет беспокоить меня», - то все будет наоборот: если ваш ум встревожен сейчас, и если вы когда-нибудь выиграете в лотерею, то ни одного мгновения не сможете просидеть в покое. Ум будет приходить в движение тысячи раз в секунду. Люди всегда воображают, что если бы они были где-то в другом месте, или если бы у них было что-то еще, то все было бы иначе. Но всегда будет то же самое, потому что ваш ум будет работать таким же образом, как всегда. Меняются только обстоятельства. Но возникающие обстоятельства соответствуют уровню вашего ума. Так что, если вы испытываете страх, и если бы вы приобрели десять миллионов долларов, то боялись бы в десять раз больше, вы боялись бы в тысячу раз больше, чувство страха усиливалось бы потому, что вы бы думали, будто кто-то хочет убить вас, чтобы завладеть вашими деньгами.

Если ваша «человечность» увеличится, то что бы вы ни чувствовали, эти чувства будут увеличены в тысячу раз. Так что забудьте обо всех этих вещах, и нырните в себя, туда, где «ваша» реальность затихает. «Ваша» реальность не затихает, потому что вы продолжаете думать, думать и думать о вашем теле, вашей личности, месте и вещах. Но если вы не нырнете глубоко внутрь, то «ваша» реальность никогда не стихнет Вы станете Собой. Прекратите искать. Перестаньте изучать. Попытайтесь хоть как-то понять, что вы - Единственный. Вам никуда не нужно идти. Вам ничего не нужно делать. Вы ничего не должны изменить. Никто не должен появиться в вашей жизни и никто не должен исчезнуть из вашей жизни. Все правильно именно так, как оно есть.

Почему же все правильно именно так, как оно есть? Что можно изменить, если ты - всепроникающий, если ты - вездесущность? Кто изменит кого? Что изменит что? Это похоже на попытку изменить сновидение. Вы не можете изменить сновидение. Вы проснетесь только тогда, когда узнаете, что видели сон. То же самое и с вашей теперешней жизнью. Вы проснетесь тогда, когда, наконец, поймете, что вы - не тело, не ум, не какой-то феномен мира и что вы не деятель.

Взгляните на свою жизнь. Подумайте о ваших заботах и страхах, о том, что каждый день происходит с вами. Подумайте о том, как некоторые из вас пытаются все исправить, пытаются сделать все правильно. Вам нет необходимости делать это. Все и так уже правильно. Все и так уже исправлено. Все обстоит именно так, как должно быть. Ваша задача заключается в том, чтобы полностью сдаться. Сдайте все. Покорность — это еще один способ для успокоения ума. Когда вы начинаете мысленно сдавать все, вещи, вы заметите, что ваш ум становится все спокойнее и спокойнее. Ум перестанет бороться, останавливается спорить, перестает испытывать потребности и желания.

Почувствуйте присутствие. Почувствуйте присутствие. Почувствуйте присутствие.

Почувствуйте блаженство. Почувствуйте блаженство. Почувствуйте блаженство.

Почувствуйте покой. Почувствуйте покой. Почувствуйте покой.

Почувствуйте счастье. Почувствуйте счастье. Почувствуйте счастье.

Медленно вдыхая, говорите себе: «Кто я?». Перед тем, как выдохнуть говорите себе: «Я - Сознание». Выдохните с чувством: «Я — не тело». На вдохе: «Кто я?». «Я - Сознание». На выдохе: «Я — не тело». Начинайте делать это.

(Долгое молчание).

Снова пришло время поиграть в игру «Поставь гуру в тупик».

Не будете ли вы так любезны, и не принести ли тупики?

(Мэри читает вопрос, а Роберт отвечает на них).

Вопрос: Я принял решение идти до конца и пробудиться на 100%. Но я обнаружил, что все осталось по-прежнему, а я так и не бросил все. Пожалуйста, объясните, что делать.

Ответ: То, что вы приняли решение идти до конца и пробудиться на 100%, означает, что вы на 100% все сделали не так. Потому что в конце концов, вы уже пробуждены. Поэтому, если вы хотите пробудиться на 100%, то это означает, что вы на 100% загрязнены. Тут что-то не так, потому что вы должны добиваться стопроцентного пробуждения. Вам не нужно стремиться к стопроцентному пробуждению. Вы уже пробуждены. На самом деле, вы должны знать об этом, отпустить все и прекратить жаловаться.

Мы всегда принимаем во внимание время и пространство, будто все должно быть сделано именно сейчас и истина существует только сейчас. Но откуда вы идете, откуда идет тот человек, у которого возник этот вопрос? Старайтесь не забывать, что вам потребовалось так много воплощений, чтобы оказаться там, где вы сейчас находитесь. Возможно, вам потребовалось пятьдесят миллионов воплощений, чтобы быть там, где вы сейчас находитесь. Поэтому не думайте о том, что вы собираетесь добиться стопроцентного пробуждения, но что-то удерживает вас. Что вы должны сделать, так это мягко отпустить эти мысли. Отпустить эти убеждения. Отпустить желание, потребность и быть пробужденным. Забудьте о процентах. Забудьте обо всем. Просто живите одним мгновением. Живите сейчас. Живите в настоящем времени.

Вообще не беспокойтесь по поводу пробуждения. Если вы просто успокоите свой ум любым подходящим для вас способом, то все само позаботиться о себе. Это все равно, что сказать: «Я на 100% собираюсь стать нейрохирургом». И тогда вы должны учиться, вы должны долго ходить в школу, вы должны практиковать, вы должны сделать множество вещей, прежде чем вы станете нейрохирургом. И даже если вы станете нейрохирургом, это не означает, что вы будете самым лучшим нейрохирургом или самым худшим нейрохирургом. Но если вы стараетесь пробудиться, то тут все иначе, поскольку пробуждение — это ваша истинная природа, это то, что вы есть на самом деле. Иначе говоря, нет никого, кто должен пробудиться. Не осталось никого, чтобы пробуждаться. Хватит жить в смертном сне. Опустошите себя. Поймите, что вы — это Брахман, что вы — это чистое Осознавание и начните быть счастливыми и радостными. Не имея цели. Не имея границ. Все это происходит прямо здесь, прямо сейчас, в этот момент. Сумейте увидеть это. Почувствуйте это. Это уже произошло. Вы уже свободны.

Вопрос: Роберт, как я могу стать более любящим?

Ответ: Поняв, кто вы есть. Поняв, что вы не тот, не любящий человек. Этого не любящего человека не существует. Поймите, что вы есть Бог. Ваша настоящее природа — это Бог, а Бог полностью состоит из любви. Не любящий человек, которого вы имеете в виду, не существует. Не давайте ему энергию. Вы даете энергию тому, чего не существует. Не делайте этого. Любовь есть ваша реальная природа. Любовь - это то, чем вы являетесь на самом деле. Избавьтесь от того, другого, не давая ему силы, не думая о нем, не отвечая ему, не рассматривая его, как реального человека. Поднимите глаза кверху. Встаньте во весть рост. Знайте, кто вы есть на самом деле, и вы увидите, что вы уже любите. Следующий вопрос.

Вопрос: Роберт, как мы можем узнать, развиваемся ли мы духовно?

Ответ: Вы будете знать. Вы обнаружите, что становитесь более спокойными. Вы обнаружите, что больше не реагируете на те вещи, которые раньше беспокоили вас, приводили ярость, которые расстраивали вас. Перестанет иметь значение, где вы находитесь и что вы делаете. Вы будете спокойны. Вы будете счастливы. Все произойдет само по себе. Вы увидите это. Не пытайтесь от чего-то избавиться. Просто измените свой ум. Поменяйте свой ум с мыслящего ума на не-мыслящий ум. Постарайтесь быть спокойными и тихими. Когда ваш ум мыслит, вопрошайте: «К кому приходят эти мысли?». И вы понимаете, что вы свободны. Вы - не-ум. Вы — это нирвана, высшая Реальность. Отождествляйте себя только с более высокими вещами. Следующий вопрос.

Вопрос: Роберт, сиддхи — это хороший знак, или лучше их игнорировать?

Ответ: Сиддхи не дают вам стать просветленными. Сиддхи действительно удерживают вас. У некоторых людей, идущим этим путем, развиваются определенные сиддхи, связанные с их прошлыми жизнями и прошлым опытом Они могут... читать будущее, узнавать прошлое, они могут быть астрологами, мастерами оккультизма, они могут толковать «Книгу Перемен» и Цзин. В Упанишадах ясно сказано, что оккультные силы будут удерживать вас в течение тысяч воплощений. Не зацикливайтесь на сиддхах. Оставьте сиддхи в покое. Выйдите за их пределы. Выйдите за пределы всего, так, чтобы не осталось никого, кто мог бы иметь сиддхи. Для того, чтобы иметь сиддхи, должен быть субъект. Для того, чтобы испытывать переживание этих сиддх, должен быть человек. В Адвайта Веданте человек уничтожается. Следовательно, для кого есть сиддхи? Поэтому, если вы видите человека с большими сиддхами, то этот человек наверняка имеет ум. Его или ее ум по-прежнему работает, и такой человек не будет свободен. Только, когда вы отдаете все это, когда вы уничтожаете эго, личность, только тогда вы становитесь Вездесущностью. Если вы — это все, то к чему вам сиддхи? Забудьте о сиддхах.

Вопрос: Почему кажется, будто духовные группы всегда превращаются в культ, а их учителя в культовых лидеров?

Ответ: Спросите себя, где это происходит? Для кого это происходит? Запомните: каждая религия в мире начиналась, как культ, как то, что вы называете культом. Христианство, Иудаизм, Ислам, все это начиналось как культ, ибо там был учитель: Иисус, Мухаммед, Моисей, Авраам. И у этого учителя были последователи. Он шел против современного ему положения вещей, он шел против системы. И потому это считалось культом. Но почему это вас беспокоит? Знайте себя. Идите внутрь себя. Будьте собой. Найдите себя, а затем посмотрите, будет ли у вас беспокойство по поводу культов. Что вы будете делать с этими культами? Оставьте все культы в покое. Оставьте все в покое. Работайте над собой и у вас не будет времени, чтобы думать о культах. Человек, который всегда практикует садхану, который всегда думает о высшем, не имеет времени, чтобы думать о подобных вещах.

Если ваш ум всегда пребывает в вашем Сердце, если вы всегда спокойны, и счастливы, если вы всегда стремитесь к высшему, пытаясь понять, что вы есть Брахман, что вы есть Абсолютная Реальность, то откуда сможет взяться этот вопрос? Как подобный вопрос придет к вам на ум? Вы не имеете ничего общего с культами. Вы есть свобода.

Что вы пишете, Мэри?

СМ: Я просто придумала вопрос. (Роберт: Итак, вы хотите, поставить гуру в тупик, да?). Да, я хочу, поставить гуру в тупик. Вы готовы? Роберт, вчера, вы упомянули о том, что около 80% людей оставили духовный путь, и только около 20% продолжают идти по нему. Очень мало людей продолжают эти занятия. И я бы хотела попросить вас рассказать об этом немного более подробно.

Роберт: На данном плане существования из тех людей, которые стремятся к духовной жизни, отсеивается примерно 80%. Почему? Потому что они разочаровались. Они хотят, чтобы что-то случилось сегодня, на этой неделе, прямо сейчас. Они не понимают, что если они следуют духовным путем, настоящим духовным путем, то поначалу может казаться, что все только становятся хуже. Это связано с тем, что проявляется, а затем разрушается карма. И вы чувствуете это, вы испытываете это. Но все великие духовные книги говорят нам, что не следует обращать на это свое внимание. Не реагируйте на это. Просто отпустите и пусть происходит то, что происходит.

Пример тут таков. Когда строится новое здание, старое должно быть уничтожено. Для этой цели приезжает машина с большим железным шаром, с помощью которого ломают все старые конструкции и разрушают все вокруг. Увидев это, вы говорите: «Почему происходит это разрушение?». Если не нужно было бы строить что-то новое, то старое здание никто бы не трогал. Таким образом, разрушение — это начало. А затем все убирают, вывозят мусор и на этом месте строят красивое новое здание. То же самое и в вашей жизни. Когда вы вступаете на истинный духовный путь, все происходит очень быстро. Некоторым людям может показаться, что с ними происходят очень плохие, даже ужасные вещи. Так происходит не со всеми. Так случается потому, что вы ускорили свою карму. Это все исходит из вас. Это все полностью растворяется. И тогда, если вы выдерживаете это, если вы становитесь тихими и спокойными, не реагируете на эти вещи, то совершенно неожиданно вы начинаете чувствовать глубинный покой, глубинное счастье, глубинную радость. В конце концов, вы чувствуете свободу. Но в большинстве учений этого не объясняют. Это и есть причина, по которой 80% людей, как правило, отсеиваются.

Что вы думаете по этому поводу, Мэри?

СМ: Я думаю, что это очень хорошо. Это отвечает на множество моих вопросов.

Роберт: Кто-то хочет еще что-нибудь сказать?

СИгр: Роберт, какова цель бхаджан?

Роберт: Бхаджаны, киртаны, песнопения делают ум однонаправленным. Это успокаивает. Вы и сами знаете, что когда вы много практикуете песнопения, вы становитесь умиротворенными, вы становитесь спокойными, вы становитесь тихими. Это и есть цель: сделать вас однонаправленными. Чтобы подготовить вас к тому, что происходит. Бхаджаны — это хорошо. Киртаны - это хорошо.

СИгр: Получается, что когда у нас есть такая возможность, мы должны делать это?

Роберт: Да, конечно. Это именно то, что мы делаем по субботам, примерно часа по два. Все чувствуют себя очень счастливыми, все испытывают блаженство. Такие вещи, как песнопения были известны в течение тысяч лет. Они отвлекают вас от повседневных переживаний. Они возвышают вас. Это хорошо для вас. Хорошо для души.

СК: У меня есть вопрос. Я несколько раз спрашивал насчет того, чтобы осознавать Сознание, а не ум. Кажется, будто ум берет все на себя и я не знаю, кто я. (Роберт: Да). Я знаю, что для этого нет методик, но есть ли какой-то способ, с помощью которого я смог бы осознавать, что я — это не мои мысли?

Роберт: Конечно, я говорю вам это в течение многих лет, Нат. Вопрошайте, к кому приходят эти мысли? Это все, что вы должны делать, все так просто. К кому приходят эти мысли? Кто думает об этом? Чья это проблема? Моя? Ну, и кто же я? Это простая техника и она работает. Вы понимаете, что «я» - это мысль, но не вы. И вы вопрошаете: «Кто я?» и следуете за я-мыслью в Сердце, где я-мысль растворяется, а вы становитесь свободны. Но вы должны делать это.

Это величайшая когда-либо изобретенная психотерапия. Всякий раз, когда вас что-то беспокоит, вы спрашиваете: «К кому это пришло? Кто чувствует это? Я. Что является источником этого «я», которое чувствует это?». Другими словами вы говорите, что не вы чувствуете это, а «я». «Я» чувствует это, а не вы. Нат — это «я». Ваши мысли — это «я». Это «я» должно уйти. И за счет вопрошания «Кто я? Каков источник «я»?», - это «я» становится все слабее, слабее и слабее, пока совсем не исчезнет.

СК: Время от времени кажется, что, «я» или мысли очень сильны. Кажется, что они преобладают, даже тогда, когда я вопрошаю.

Роберт: В эти моменты станьте свидетелем, наблюдайте и смотрите. Попробуйте не реагировать на эти чувства или эмоции. Делайте все то, что вы должны делать. Спрашивайте, откуда они приходят, откуда приходят мысли, или свидетельствуйте мысли, пребывая в покое и наблюдая за мыслями, которые вас беспокоят. Другой способ - это принять холодный душ. Я говорю вполне серьезно. Вы принимаете холодный душ. Он изменяет молекулярную структуру вашего мозга, шеи и в результате вы почувствуете себя лучше. Холодный душ сделает это в любое время.

Подошло время прасада. О, у нас есть объявления...

(Конец записи).