Общая характеристика волновых процессов

Изменение таких составляющих социокультурной жизни, как характер производства и потребления, со­циального расслоения, технологии, культурные или художественные стили и т. п. можно оценивать по двум измерениям. Во-первых, общая последовательность смены соответствующих событий (хронология), во-вто­рых, форма этой последовательности. Хронология дви­жения может быть представлена как необратимый процесс, который прерывается или меняет траекторию под влиянием разного рода возмущающих факторов. Формы же этого движения, такие, как ритмы, подъемы и спады, большая или меньшая интенсивность, могут быть описаны с помощью волнообразной кривой и считаться обратимыми процессами.

Концепция ритмичности изменений. При иссле­довании волновых процессов, происходящих в социо­культурных системах, предметом наблюдения обычно становятся ритмические смены таких их параметров, как открытость — закрытость, структурное усложне­ние — упрощение, большая или меньшая степень ди­намизма. Однако следует подчеркнуть, что для систе­мы в целом фиксация ритмичности — это всего лишь описание, но никак не объяснение происходящих из­менений. Дело в том, что различные её компоненты характеризуются специфичными «собственными» темпами динамизма. Поэтому, например, в политике или науке события сменяют друг друга быстрее, чем в сфере права. В то же время возможны состояния общества, когда ускорение или замедление смены событии характеризует все его основные области: эко­номическую, социально-организационную, познава­тельную.

Сходные явления можно наблюдать и в образе жизни людей. Эта комплексная категория объединяет в общий процесс различные культурные формы жиз­недеятельности, в которых «участвует» индивид. В ди­намике этого процесса можно выделить установивши­еся, структурно стабильные, и проблемные, структур­но нестабильные ситуации, чередование которых может быть представлено как его ритмическая форма. Нако­нец, в социокультурной системе любого уровня можно выделить состояния, характеризующиеся либо схож­дением (конвергенцией), либо расхождением (дивер­генцией), либо параллельным движением тех процес­сов, которые являются социально значимыми, то есть оказывают влияние на изменение форм поведения и взаимодействия большинства его членов. Все назван­ные параметры последовательных и периодичных из­менений, происходящих в отдельных областях социо­культурной жизни, могут рассматриваться как показа­тели их фазовых состояний. Следовательно, выделение таких показателей послужит основанием для вывода о том, что динамика рассматриваемой системы имеет волнообразную (в пределе циклическую) форму.

Изменчивость социокультурных единиц, таким об­разом, может быть описана по крайней мере двумя способами. Во-первых, в форме эволюционного про­цесса, суть которого состоит в последовательном нео­братимом повышении уровня сложности и организо­ванности рассматриваемой системы. Во-вторых, в форме волнообразного процесса, который складывает­ся как повторяющаяся последовательность набора оп­ределенных фаз или состояний. Внутренняя структура такого процесса обусловлена тем, что значения опре­деленных его переменных то возрастают, то снижа­ются до некоторой фиксированной величины относи­тельно определенного среднего уровня. Если у таких колебаний значений переменной обнаруживаются периодичность с определенной частотой и амплитуда, можно говорить о ритме процесса и характеризовать его как волнообразный. Наличие колебаний и ритмов свидетельствует о том, что система имеет механизмы самоорганизации.

Общий характер таких процессов описывается теорией колебаний, имеющей столь же абстрактную форму, как общая теория систем и потому так же, как она, применимой к любому объекту, проявляющему соответствующие характеристики.

Изучение различных областей жизни дает основа­ния говорить о своего рода эталонных ритмах, харак­теризующих определенные классы природных и со­циокультурных явлений. Для социальной и культур­ной антропологии это обстоятельство приобретает возрастающую значимость по мере того как происхо­дит накопление эмпирических свидетельств относи­тельно смены фаз индивидуального жизненного цикла не только как о физиологической, но и психической ан­тропологической универсалии. Иными словами, поми­мо того, что организм всех людей меняется от детства через зрелость к старости, все люди в ходе жизненно­го цикла переживают одинаковые так называемые психические кризисы, относительно независимые по времени возникновения от внешних обстоятельств.

Классификация некоторых социокультурных про­цессов по ритмичности, то есть времени одного полно­го колебания была проведена Н.К. Серовым.

 

 

Величина модуля	Типичные процессы
продолжительности
Микромодульные	процессы «мгновение ока» и т. п.
до 0,1 сек.
Мезомодульные процессы
от долей 1 сек.	биение сердца, вдох—выдох, музы-
до 10 сек.	кальные звуки и паузы, трудовые
	движения;

 

от 10до 100сек. трудовой прием, творческая импровизация, экспромт;- (до 1— 1,5 мин.)   от 1 до 100мин. сеанс (время непрерывного выполнения какого-либо (около 1,5 час.) дела), - урок, лекция, «быстрый сон», обеденный перерыв, беседа; от 1 до 10час. (в ежесуточный сон, рабочий день, ежедневный досуг, среднем 5 — 6 час.) вдохновение; от 10до 24 час. смена труда и отдыха, циркадный ритм и его фазы; от 1 до 10сут. недельные ритмы труда и отдыха, затяжное настроение, (в среднем около обострение болезни; 5 — 7 сут.) от 10до 30 сут. эмоциональный ритм и его фазы, время отпуска, курс лечения, мен­струальный цикл; от 30 до 100сут. краткосрочное обучение, курсы пе­реподготовки, сезонная мода, вну­триутробное развитие, сезонный ритм работоспособности и его фазы; Макромодульные процессы   от 1до 5 лет обучение ребенка ходьбе, речи, начальное (в среднем 3 года) школьное обучение;- от 5 до 10лет периоды ритма возрастной перестройки психики, (в среднем около выборные компании, короткие циклы деловой активности 7 — 8 лет) от 10до 25 лет взросление, социальное созревание, (в среднем около половое созревание, политические 15—18 лет) перемены, средние экономические волны; от 25 до 50 лет период трудоспособности, период фертильности, (в среднем около время смены поколений, политические режимы; 35 — 40 лет) от 50 до 100 лет формирование семьи из 3 — 4 поколений, (в среднем около продолжительность жизни индивида, 70 — 80 лет) длинные экономические волны, художественные культуры (стили);

Мегамодульные процессы 100— 1000 лет относительная стабильность языка, традиций, обычаев, царские династии общественные формации; более 100 тыс. лет за пределами «живой» памяти человечества.

Выявление формы изменений. Выявление формы изменчивости изучаемых социокультурных перемен­ных, определение того, периодична она или нет, пред­полагает обязательные эмпирические наблюдения. Чаще всего при изучении социокультурной динамики применяется построение временных статистических рядов, характеризующих движение переменной (соци­альное расслоение, политические движения, соци­альная итерация и т. п.) в терминах специально пост­роенных количественных показателей, отслеживаемых в фиксированный промежуток времени. Установление достоверного динамического ряда определяется теоре­тически обоснованной организацией исследовательс­кой ситуации. Во-первых, время наблюдения следует выбрать так, чтобы можно было выявить по крайней мере одно полное колебание. Во-вторых, внутренняя разбивка этого временного промежутка на более мел­кие интервалы должна быть такой, чтобы с необходи­мой степенью подробности описать последователь­ность изменений рассматриваемой переменной.

Все эти параметры исследовательской ситуации обусловливаются основными задачами динамического анализа: выявление общего направления движения пе­ременной и внутренней формы её значения, в частно­сти, периодических изменений. Соответственно в пре­делах выбранного промежутка времени определяются:

 

— общее направление и форма движения пере- менной (тренд);

— более или менее регулярные колебания значе­ний переменной относительно тренда;

— случайные (непериодичные) отклонения значе­ний переменной относительно тренда.

В этом случае тренд описывает систематическое изменение одних и тех же показателей в течение дли­тельного периода времени. В социальных науках в за­висимости от объекта, от его собственной внутренней «склонности» к изменчивости этот период, как, скажем, видно из таблицы, может измеряться неделями, меся­цами, годами и даже десятилетиями. Если в динами­ческом ряду обнаруживается регулярность изменений, можно говорить о закономерном процессе движения переменной. Если такая регулярность отсутствует, то следует вывод, что либо изменчивость носит случай­ный характер, либо выбран слишком малый для объек­та, не соответствующий внутренним ритмам его коле­баний промежуток времени.

Выявление формы изменчивости переменной под­разумевает рассмотрение колебаний её значений от­носительно тренда. В результате динамический ряд ока­зывается разделенным на части с однородными из­менениями значений переменной. Например, вверх или вниз по отношению к тренду. Затем определяется периодичность этих колебаний. Если они не носят ре­гулярного характера, процесс не является волнообраз­ным, а имеет какую-то иную форму (например, эволю­ционную или линейную). Если же они периодичны, то есть полностью или в основном повторяют свои пара­метры, свою форму через определенные, более или ме­нее одинаковые промежутки времени, можно говорить о волновом характере процесса. В пределе этот процесс может быть описан с помощью математической моде­ли периодической функции.

Изучение отклонений в значениях переменной по отношению к тренду проводится с целью выделения пиков, по которым можно судить о периодах ритмичес­ких колебаний. Для математического описания такого рода ситуаций существует специальный инструмент — спектральный анализ. Он обеспечивает возможность систематическим образом обобщить амплитуды и частоты колебаний и представить форму исследуемого процесса.

Однако это лишь одна сторона вопроса. Дело в том, что каждая из рассматриваемых социокультурных переменных существует не сама по себе, но в опреде­ленном контексте. Её изменения, следовательно, обус­ловлены не только внутренними (эндогенными) факто­рами, но и взаимодействием с элементами окружения (экзогенными причинами). Скажем, уровень преступ­ности в обществе связан с такими его характеристика­ми, как степень устойчивости социальной структуры, скорость миграционных процессов, темпы урбаниза­ции, мера эффективности существующих нормативных систем и т. п. Поэтому для каждого тренда необходимо в статистическом выражении выстроить соответству­ющую ему социокультурную «среду», где его взаимо­действие с окружающими факторами оказывается наиболее значимым. Более того, следует установить внутренние колебания этого фона с тем, чтобы просле­дить соответствия и расхождения в интенсивности изменчивости между ним и рассматриваемой перемен­ной. В рамках статистического анализа причинные зависимости этих параллельных динамических рядов, разумеется, не выявляются. Но определенные гипоте­зы сформулировать вполне возможно.

Имеющийся опыт исследований позволяет выде­лить следующие основные принципы анализа связей между внешними и внутренними ритмами динамики изучаемой ситуации:

— Периодичные изменения тренда и внешнего фона рассматриваются как параллельные про­цессы, между которыми выявляются зависимо­сти с помощью корреляционного, регрессион­ного и фазово-пространственного анализа.

— Внутренний ритм процесса описывается на основе анализа отдельных событий, связанных с рассматриваемой переменной. Внешний фон представляется через общие тренды той со­вокупности переменных, от которых предпо­ложительно зависит форма изучаемого процесса.

— В рассматриваемых параллельных процессах выделяются наиболее показательные точки со­ответствия (максимумы, минимумы, пересече­ния). На основании их выделения можно стро­ить гипотезы относительно характера внешней обусловленности изменений в рамках изучае­мого тренда.

Из сказанного следует, что волновые концепции социокультурной динамики представляют собой удоб­ные абстракции, позволяющие оценить динамику тех пе­ременных системы, которые могут без потери познава­тельной значимости сводиться к дихотомии «больше — меньше». В таком случае значимой характеристикой этой переменной в основном являются такие колебания её величины относительно какого-то установленного уровня, которые описываются с помощью последова­тельных закономерных связей. При исследовании со­циокультурной жизни можно говорить не об абсолют­но, но только относительно обратимых процессах. С идеей обратимости здесь связывается представление о возможности повторения во времени определенного состояния системы или её элементов. Однако совер­шенно очевидно, что каждая новая «волна» реализует­ся в новых социокультурных условиях, и потому отнюдь не является простым повторением предыдущей.

Таким образом, процесс может быть назван обрати­мым лишь в некотором условном, абстрактном смысле.

Эволюционные процессы

Для эволюционных теорий характерен поиск универсальных принципов и механизмов развития социума на протяжении последних трех или даже десяти тысяч лет. Предполагается, что общество развивается по аналогии с биологическим организмом, при этом какие-то важные показатели неуклонно увеличиваются. Теоретики доказывают, что в процессе эволюции неуклонно растут: сложность и дифференциация; адаптивность и разнообразие; рациональность и свобода; урбанизация и бюрократизация.

В классическом эволюционном процессе развитие имеет свою логику, определяющую постепенный, непрерывный и восходящий, кумулятивный и необратимый характер эволюции. Для более детального знакомства с теориями эволюции можно обратиться к [5, гл. 7-9].

Отказ от следования универсальному образцу развития (особенно в сфере культуры) вызвал к жизни концепцию многолинейной эволюции. Американский антрополог Дж. Стюард считал, что в различных культурах и культурных полях процессы развития подчиняются действию специфических механизмов [11]. Поэтому эволюционные изменения многоплановы и мультилинейны. По мнению Стюарта, выявление параллелей в развитии социокультурных процессов является основным предметом многолинейной эволюции.

Аналогичную гипотезу выдвигал Ю.Н.Тынянов, исследуя особенности литературной эволюции [4]. Рассматривая проблему лидерства, популярности литературного жанра, Тынянов отмечал, что эволюционные процессы протекают не планомерно, а скачкообразно. В эпоху разложения какого-либо жанра последний из центра перемещается на периферию литературного процесса, а на его место из мелочей литературы, из ее низин всплывает в центр новое явление [4].

Аналогичную схему эволюционного процесса разработали профессора Токийского университета Я.Мураками, С.Кумон и С.Ca-to, анализируя особенности японской модели модернизации. По мнению японских ученых, современные теории модернизации должны основываться на признании многолинейного характера исторического процесса, так как на каждой новой ступени общественного развития ведущей может стать одна из линий эволюции, игравших "периферийную" роль на предыдущей стадии [2].

В теориях эволюции до последнего времени доминировала идея постепенного, непрерывного развития, основанного на процессах адаптации и естественного отбора. Однако в последние годы все более популярной становится концепция "прерывистого равновесия". Теория прерывистого равновесия впервые сформулирована биологами Н.Элдреджем и С. Гоулдом в 1972 г. [6]. По их мнению, биологические, макроэволюционные изменения носят характер вспышек. Длительные периоды постоянства (застоя) сменяются кратковременными быстрыми изменениями, в процессе которых и происходит образование новых биологических видов. В данную схему укладывается разработанная П.Куном модель чередования этапов "нормальной" науки и революционных переходов к новой научной парадигме. Кстати, и саму теорию прерывистого равновесия называют новой эволюционной парадигмой. Появляется все больше работ развивающих этот круг идей в применении к социокультурным, организационным и экономическим изменениям.