V1: Исторические типы философии

V1: Исторические типы философии

V2: Предмет и функции философии

 

I:

S: Понятие «философия» ввел

-: Фалес

+: Пифагор

-: Евклид

-: Платон

-: Аристотель

I:

S: Философия является

-: наукой наук

-: всеобщей наукой

-: универсальной наукой

-: особым типом идеологии

+: особым типом мировоззрения

I:

S: Общим у философии и науки является то, что

+: они польуются рациональными способами познания мира

-: их предметом выступает всеобщее

-: они изучают отдельные фрагменты действительности

-: они пользуются иррациональными способами познания мира

I:

S: Онтология - это раздел философии, изучающий

-: методы познания

+: бытие

-: формы и законы мышления

-: мораль

-: человека

I:

S: Гносеология - это раздел философии, изучающий

-: общество

-: природу

+: познание

-: ценности

-: мышление

I:

S: Классические разделы философии

-: история

-: социология

+: онтология

+: гносеология

I:

S: К разделам философии НЕ ОТНОСИТСЯ

+: история

-: этика

-: онтология

-: гносеология

I:

S: К разделам философии НЕ ОТНОСИТСЯ

+: искусствоведение

-: этика

-: онтология

-: гносеология

I:

S: Мировоззренческая функция философии заключается в том, что она

-: выступает в качестве общей методологии познания

-: помогает человеку в создании различных ценностей

-: помогает человеку в решении насущных проблем

+: дает человеку целостное видение мира

I:

S: Методологическая функция философии заключается в том, что она

+: выступает в качестве общей методологии познания

-: помогает человеку в создании различных ценностей

-: помогает человеку в решении насущных проблем

-: дает человеку целостное видение мира

 

 

V2: Классическая философия - 1

I:

S: Характерная черта античной философии

+: космоцентризм

-: антропоцентризм

-: социоцентризм

-:теоцентрнзм

-: пантеизм

I:

S: Основатель древнегреческой философии

+:Фалес

-: Анаксимандр

-: Анаксимен

-: Пифагор

-: Гераклит

I:

S: Крупнейшие представители античностй философии

+: Сократ, Платон, Аристотель

-: Августин, Аквинский, Абеляр

-: Кузанский, Бруно, Мор

-: Бэкон, Декарт, Спиноза

I:

S: В античной философии наибольшее внимание уделялось проблеме

+: субстанции (первоначала)

-: познания

-: человека

-: универсалий

I:

S: По вопросу о первоначале всего сущего в античной философии сложились следующие направления

+: материализм и идеализм

-: реализм и номинализм

-: рационализм и эмпиризм

-: гностицизм и агностицизм

I:

S: Характерная черта средневековой философии

-: космоцентризм

-: антропоцентризм

-: социоцентризм

+:теоцентрнзм

-: пантеизм

I:

S: Основные этапы средневековой западной философии

-: материализм и идеализм

-: реализм и номинализм

-: рационализм и эмпиризм

-: гностицизм и агностицизм

+: патристика и схоластика

I:

S: Крупнейшие представители средневековой философии

-: Сократ, Платон, Аристотель

+: Августин, Аквинский, Абеляр

-: Кузанский, Бруно, Мор

-: Бэкон, Декарт, Спиноза

I:

S: В средневековой философии наибольшее внимание уделялось проблеме

-: субстанции (первоначала)

-: познания

-: человека

+: универсалий

I:

S: По вопросу о природе универсалий в средневековой философии сложились следующие направления

-: материализм и идеализм

+: реализм и номинализм

-: рационализм и эмпиризм

-: гностицизм и агностицизм

-: патристика и схоластика

 

V2: Классическая философия - 2

 

I:

S: Характерная черта философии эпохи Возрождения

-: космоцентризм

-: креационизм

-: теоцентризм

+:антропоцентризм

-: материализм

I:

S: Крупнейшие представители философии эпохи Возрождения

-: Сократ, Платон, Аристотель

-: Августин, Аквинский, Абеляр

+: Кузанский, Бруно, Мор

-: Бэкон, Декарт, Спиноза

I:

S: В центре внимания философия эпохи Возрождения находилась проблема

-: субстанции

-: познания

+: человека

-: универсалий

I:

S: Характерная черта философии Нового времени

-: космоцентризм

-: креационизм

-: теоцентризм

-: пантеизм

+:деизм

I:

S: В философии Нового времени на первый план выходят проблемы

-: онтологии

+:гносеологии

-: этики

-: религии

-: философской антропологии

I:

S: Философские направления, сложившиеся в Новое время

+: рационализм и сенсуализм

-: гноситицизм и агностицизм

-: реализм и номинализм

-: скептицизм и догматизм

I:

S: Представители эмпиризма

-: Сократ, Платон, Аристотель

+: Бэкон, Гоббс, Локк

-: Декарт, Спиноза, Лейбниц

-: Кант, Гегель, Фихте

I:

S: Представители эмпиризма

-: Сократ, Платон, Аристотель

-: Бэкон, Гоббс, Локк

+: Декарт, Спиноза, Лейбниц

-: Кант, Гегель, Фихте

I:

S: Крупнейшие представители немецкой классической философии

-: Платон, Аристотель

-: Августин, Аквинский

-: Бэкон, Декарт,

+: Кант, Гегель

I:

S: Великий немецкий философ, своей теорией познания осуществивший «коперниканский переворот» в философии

-: Бэкон

-: Гоббс

+: Кант

-: Гегель

 

 

V2: Постклассическая философия

I:

S: Неклассическая философия складывается в

-: средние века

-: Новое время

+: Х1Х - первой половине ХХ вв.

-: ХХ в.

I:

S: К неклассической философии относятся

-: схоластика

-: скептицизм

+: позитивизм

+: герменевтика

+: экзистенциализм

I:

S: Позитивизм утверждал, что философия должна стать

-: строгой наукой

-: наукой наук

-: средством преобразования социальной действительности

+: методологией специальных наук

-: методом решения проблем, с которыми сталкивается человек

I:

S: Марксизм утверждал, что философия должна стать

-: строгой наукой

-: наукой наук

+: средством преобразования социальной действительности

-: методологией специальных наук

-: методом решения проблем, с которыми сталкивается человек

I:

S: Прагматизм утверждал, что философия должна стать

-: строгой наукой

-: наукой наук

-: средством преобразования социальной действительности

-: методологией специальных наук

+: методом решения проблем, с которыми сталкивается человек

I:

S: Феноменология утверждала, что философия должна стать

+: строгой наукой

-: средством преобразования социальной действительности

-: методологией специальных наук

-: методом решения проблем, с которыми сталкивается человек

I:

S: Главным вопросом философии экзистенциализм считает

-: проблему достоверности знания

-: проблему переустройства общества

-: первоначала

+:бытие человека

I:

S: В неклассический философии происходит

-: онтологический поворот

-: гносеологический поворот

+: антропологический поворот

-: аксиологический поворот

I:

S: Постнеклассическая (постмодернистская) философия складывается в

-: средние века

-: Новое время

-: Х1Х - первой половине ХХ вв.

+: второй половине ХХ в.

I:

S: Главным методом современной философии в постмодернизме считается

-: аналитика

-: диалектика

+: деконструкция

-: дедукция

V1: Онтология и теория познания

V2: Онтология

I:

S: Бытие в широком смысле - это философская категория, которая обозначает

-: материальный мир

-: природу

-: общество

-: духовный мир

+: все сущее

I:

S: Философская категория, обозначающая то, из чего состоит все сущее

-: бытие

-: материя

-: дух

+: субстанция

I:

S: Философское учение, согласно которому все сущее состоит из одного начала (субстанции)

+: монизм

-: дуализм

-: плюрализм

-: реализм

-: номинализм

I:

S: Философское учение, согласно которому все сущее состоит из двух независимых друг от друга и равноправных начал (субстанций)

-: монизм

+: дуализм

-: плюрализм

-: реализм

-: номинализм

I:

S: Философское учение, согласно которому все сущее состоит из множества начал (субстанций)

-: монизм

-: дуализм

+: плюрализм

-: реализм

-: номинализм

I:

S: Философское учение, согласно которому первоначалом всего сущего является нечто материальное

-: монизм

-: дуализм

-: плюрализм

+: материализм

-: идеализм

I:

S: Философское учение, согласно которому первоначалом всего сущего является нечто идеальное

-: монизм

-: дуализм

-: плюрализм

-: материализм

+: идеализм

I:

S: Философская концепция, согласно которой пространство и время абсолютны и независимы друг от друга

-: метафизическая

+:субстанциальная

-: материалистическая

-: реляционная

-: идеалистическая

I:

S: Философская концепция, рассматривающая пространство и время как отношения и образующие единое пространство-время

-: метафизическая

-:субстанциальная

-: материалистическая

+: реляционная

-: идеалистическая

I:

S: В философии под движением понимаются

-: перемещение в пространстве

-: изменение количества

-: изменения качества

+: изменения вообще

 

 

V2: Философия сознания

I:

S: Высшая форма психического отражения действительности

+: сознание

-: психика

-: разум

-: знание

-: представление

I:

S: Философское учение об универсальной одушевленности материи

-: анимизм

-: антропологизм

+: гилозоизм

-: психологизм

-: витализм

I:

S: Направление материализма, увтерждавшее, что мозг выделяет мысль, как печень - желчь

-: панпсихизм

-: идеализм

+: вульгарный материализм

-: диалектический материализм

-: механический материализм

I:

S: Уровни общественного сознания

-: политическое сознание

-: религиозное сознание

+: обыденное сознание

+: теоретическое сознание

-: нравственное сознание

I:

S: Общественное сознание, формирующееся стихийно, в процессе практической деятельности

-: теоретическое сознание

-: политическое сознание

+: обыденное сознание

-: нравственное сознание

I:

S: Формы сознания

-: обыденное сознание

-: теоретическое сознание

+: нравственное сознание

+: религиозное сознание

+: политическое сознание

I:

S: Психолого-философская концепция, в центре которого стоит проблема бессознательного

-: психология

-: психопатология

-: психосоматика

+: психоанализ

-: парапсихология

I:

S: Согласно психоанализу, в психике человека доминирующую роль играет

-: абстрактное мышление

+: бессознательное

-: мистика

-: идеология

-: общественная психология

I:

S: Сферы психики (по Фрейду)

+: Я

-: Мы

+: Оно

+: Сверх-Я

-: Они

I:

S: Элементы коллективного бессознательного

-: понятия

+: архетипы

-: эмоции

-: интуиция

-: либидо

 

 

V2: Гносеология

I:

S: Философское учение, доказывающее возможность адекватного познания мира

-: агностицизм

-: идеализм

+: гностицизм

-: рационализм

-: сенсуализм

I:

S: Философское учение, отрицающее возможность адекватного познания мира

+: агностицизм

-: идеализм

-: гностицизм

-: рационализм

-: сенсуализм

I:

S: Основные признаки научного знания

-: опора на веру

+: рациональность и доказательность

+: проверяемость и воспроизводимость

-: точность

-: убедительность

I:

S: Высшей целью научного познания является

-: польза

+: постижение истины

-: создание новых технологий

-: переустройство общества

I:

S: Учение в гносеологии, которое основным источником знания считает чувства

-: индуктивизм

-: иррационализм

+: сенсуализм

-: эмпиризм

-: интуитивизм

I:

S: Учение в гносеологии, которое главным источником знания считает разум

-: логицизм

-: логистика

-: эмпиризм

-: интуитивизм

+: рационализм

I:

S: Способность постижения истины путем ее прямого, непосредственного усмотрения без доказательств с помощью опыта и разума

-: инстинкт

-: мистика

+: интуиция

-: убеждение

-: авторитет

I:

S: К формам рационального познания НЕ ОТНОСИТСЯ

-: понятие

-: суждение

+: ощущение

-: умозаключение

I:

S: К формам чувственного познания НЕ ОТНОСИТСЯ

+: понятие

-: ощущение

-: восприятие

-: представление

I:

S: Согласно классической теории истины, истина есть

+: соответствие утверждения реальности

-: то, что по соглашению считается истиной

-: то, что полезно

-: то, что соответствует авторитету

 

 

V2: Философия науки - 1

I:

S: К основаниям науки относятся

+: идеалы и нормы научного познания

+: философские основания науки

-: этика науки

-: социология науки

+:научная картина мира

I:

S: Нормативные структуры, отличающие науку от других форм познания, составляют

+: идеалы и нормы научного познания

-: философские основания науки

-: этику науки

-: социологию науки

-:научную картину мира

I:

S: Основные системные характеристики изучаемой реальности составляют

-: идеалы и нормы научного познания

-: философские основания науки

-: этику науки

-: социологию науки

+:научную картину мира

I:

S: Функцию исследовательской программы выполняет

-: идеалы и нормы научного познания

-: философские основания науки

-: этика науки

-: социология науки

+:научная картина мира

I:

S: Функцию включения новых научнх знаний в культуру выполняют

-: идеалы и нормы научного познания

+: философские основания науки

-: этика науки

-: социология науки

-:научная картина мира

I:

S: Концепции развития научного знания

+: кумулятивизм и антикумулятивизм

-: рационализм и эмпиризм

-: гностицизм и агностицизм

-: реализм и номинализм

I:

S: Концепция, согласно которой развитие научного знания представляет собой процесс добавления новых положений и выводов к наполленной сумме знаний

+: кумулятивизм

-: рационализм

-: скептицизм

-: антикумулятивизм

I:

S: Концепция, согласно которой сменяющие друг друга научные теории не вытекают друг из друга

-: кумулятивизм

-: рационализм

-: скептицизм

+: антикумулятивизм

I:

S: Автор теории развития научных знаний как смены парадигм

+: Кун

-: Лакатос

-: Поппер

-: Шлик

-: Айер

I:

S: Автор эволюционной эпистемологии

+: Поппер

-: Лакатос

-: Кун

-: Фейерабенд

-: Карнап

V2: Философия науки - 2

I:

S: Научной революцией называется

+: перестройка оснований науки

-: крупное научное открытия

-: внедрение научных достижений в практику

-: признание научных открытий обществом

I:

S: Классическая наука складывается:

-: в ХУ в.

+: в ХУ11-ХУ111 вв.

-: на рубеже Х1Х-ХХ вв.

-: в конце ХХ в.

I:

S: Неклассическая наука складывается:

-: в ХУ в.

-: в ХУ11-ХУ111 вв.

+: на рубеже Х1Х-ХХ вв.

-: в конце ХХ в.

I:

S: Постнеклассическая наука складывается:

-: в ХУ в.

-: в ХУ11-ХУ111 вв.

-: на рубеже Х1Х-ХХ вв.

+: в конце ХХ в.

I:

S: Наиболее ярко особенности классической науки проявились в

-: геометрии Евклида

+: физике Ньютона

-: квантовой физике

-: синергетике

I:

S: Наиболее ярко особенности неклассической науки проявились в

-: геометрии Евклида

-: физике Ньютона

+: квантовой физике

-: синергетике

I:

S: Наиболее ярко особенности постнеклассической науки проявляются в

-: геометрии Евклида

-: физике Ньютона

-: квантовой физике

+: синергетике

I:

S: Социальные функции науки

+: функция непосредственной производительной силы

-: интегративная функция

+: функция социальной силы

-: коммуникативная функция

+: культурно-мировоззренческая функция

I:

S: По вопросу о месте науки в обществе в современной философии сложились такие учения, как

-: материализм и идеализм

-: номинализм и реализм

-: рационализм и сенсуализм

+: сциентизм и антисциентизм

I:

S: Философское учение, считающее научное знание наивысшей культурной ценностью и определяющим фактором ориентации человека в мире

+: сциентизм

-: фатализм

-: волюнтаризм

-: сенсуализм

-: антисциентизм

V2: Социальная философия

I:

S: Социальная философия изучает

-: системные характеристики общества

-: особенности различных обществ

+: общество как особую разновидность бытия

-: историю человечества

I:

S: Сфера общественной жизни, в которой осуществляется воспроизводство материальных условий существования общества

+: экономическая сфера

-: духовная сфера

-: социальная сфера

-: политическая сфера

I:

S: Сфера общественной жизни, в которой осуществляется производство социальных связей и отношений

-: экономическая сфера

-: духовная сфера

+: социальная сфера

-: политическая сфера

I:

S: Сфера общественной жизни, в которой осуществляется производство духовных ценностей

-: экономическая сфера

+: духовная сфера

-: социальная сфера

-: политическая сфера

I:

S: Сфера общественной жизни, в которой главным является вопрос о власти

-: экономическая сфера

-: духовная сфера

-: социальная сфера

+: политическая сфера

I:

S: Исторический тип общества, которое Дюокгейм характеризовл как общество механической солидарности

-: рабство

-: родовое общество

+: традиционное общество

-: индустриальное общество

-: постиндустриальное общество

I:

S: Исторический тип общества, которое Дюокгейм характеризовл как общество органической солидарности

-: рабство

-: родовое общество

-: традиционное общество

+: индустриальное общество

-: постиндустриальное общество

I:

S: Исторический тип общества, в котором социальное пространство одновременно «сжимается» и бесконечно расширяется

-: рабство

-: родовое общество

-: традиционное общество

-: индустриальное общество

+: постиндустриальное общество

I:

S: В философии античности господствует

+: идея органического единства общества (человека) и природы

-: образ природы как «творческой мастерской» человека

-: теория коэволюции

-: идея противостояния общества и природы

I:

S: В философии Нового времени утверждается

-: идея органического единства общества (человека) и природы

+: образ природы как «творческой мастерской» человека

-: теория коэволюции

-: идея гармонии общества и природы

 

 

V2: Философия истории

I:

S: Направление в философии истории, рассматривающее исторический процесс как поступательное, последовательное, прогрессивное развитие человечества

+: линейная концепция философия истории

-: циклическая (цивилизационная) философия истории

-: социологическая философия истории

-: политическая философия истории

I:

S: Направление в философии истории, утверждающее, что история человечества есть совокупность историй замкнутых и локальных цивилизаций

-: линейная концепция философия истории

+: циклическая (цивилизационная) философия истории

-: социологическая философия истории

-: политическая философия истории

I:

S: Приверженцы линейной концепции философии истории

+: Гегель

+: Маркс

-: Шпенглер

-: Данилевский

I:

S: Приверженцы циклической концепции философии истории

-: Гегель

-: Маркс

+: Шпенглер

+: Данилевский

I:

S: Представление об истории как прогрессивном развитии человечества утверждается в философии

-: античности

-: средних веков

-: эпохи Возрождения

+: Нового времени

-: ХХ в.

I:

S: Направленное развитие от низшего к высшему, от простого к сложному

-: революция

-: реформа

+: прогресс

-: регресс

-: деградация

I:

S: Переход от сложного к простому, от высшего к низшему

-: революция

-: реформа

-: прогресс

+: регресс

-: деформация

I:

S: В философии под «концом истории» понимается

-: гибель человечества

-: гибель всего живого

-: завершение определенных этапов исторического процесса

+: достижение конечной цели исторического развития

-: гибель Вселенной

I:

S: Философ, который рассматривал исторический процесс как последовательную смену общественно-экономических формаций

-: Фейербах

-: Энгельс

+: Маркс

-: Плеханов

-: Ленин

I:

S: Философ, который рассматривал культуру и цивилизацию как стадии в развитии общества

-: Данилевский

-: Гегель

-: Маркс

+: Шпенглер

-: Тойнби

 

V2: Философия политики

I:

S: Под политическим бытием понимается

-: политический процесс

-: политические отношения

-: политические институты

+: политическая жизнь в целом

I:

S: К политическим институтам относятся

-: производство, обмен, потребление

+: государство, партии, конституция

-: семья, образование, воспитание

-: мораль, наука, искусство

I:

S: Античный философ, утверждавший, что человек – существо политическое (общественное)

-: Сократ

+: Аристотель

-: Платон

-: Гераклит

-: Эпикур

I:

S: Философ эпохи Возрождения, разработавший утопический проект переустройства общества (государства)

-: Бруно

-: Кузанский

+: Мор

-: Галилей

I:

S: Философы, разработавшие теорию договорного происхождения государства

-: Сократ, Платон, Аристотель

+: Локк, Руссо, Гоббс

-: Юм, Ницше

-: Маркс, Энгельс

I:

S: Философы, доказывавшие, что государство возникло в результате социально-классовой дифференциации общества

-: Сократ, Платон, Аристотель

-: Локк, Руссо, Гоббс

-: Юм, Ницше

+: Маркс, Энгельс

I:

S: Совокупность сфер общественной жизни, в которых люди реализуют свои неполитические интересы

-: политическое общество

-: общество

-: государство

+: гражданское общество

I:

S: Согласно Платону, в идеальном государстве должны править

-: народные массы

+: философы

-: ученые

-: специалисты

I:

S: Автор теории коммунистического общества

-: Бэкон

-: Декарт

+: Маркс

-: Поппер

-: Хайек

I:

S: Автор концепции «открытого общества»

-: Бэкон

-: Декарт

-: Маркс

+: Поппер

-: Хайек

V2: Философия культуры

I:

S: Под культурой в широком смысле слова понимают

-: материальную культуру

-: духовную культуру

-: общество и природу

+: все созданное целенаправленной деятельностью человека

I:

S: Элементы материальной культуры

-: литература

+: здания

-: искусство

-: мораль

+: техника

I:

S: Элементы духовной культуры

+: литература

-: здания

+: искусство

+: мораль

-: техника

I:

S: Культурные ценности, имеющиеся во всех обществах

-: национальная культура

+: культурные универсалии

-: субкультура

-: массовая культура

-: элитарная культура

I:

S: Культурные ценности, характерные для отдельных групп общества

-: культурные универсалии

+: субкультура

-: массовая культура

-: элитарная культура

I:

S: Культурные ценности, противопоставляемые доминирующей культуре

-: национальная культура

-: культурные универсалии

+: контркультура

-: массовая культура

-: элитарная культура

I:

S: Культурные ценности, решающие глубокие проблемы и доступные только избранным

-: национальная культура

-: культурные универсалии

-: субкультура

-: массовая культура

+: элитарная культура

I:

S: Культурные ценности, основанные на архетипах и доступные всем

-: национальная культура

-: культурные универсалии

-: субкультура

+: массовая культура

-: элитарная культура

I:

I:

S: Функция культуры, посредством которой передаются социальный опыт, знания и практики

-: креативная функция

+: функция трансляции

-: функция социализации

-: коммуникативная функция

I:

S: Функция культуры, посредством которой человеку прививаются ценности и знания общества

-: креативная функция

-: функция трансляции

+: функция социализации

-: коммуникативная функция

 

 

V2: Философия морали

I:

S: Структурные компоненты морали

+: моральное сознание

+: моральные отношения

-: моральная теория

+: моральная деятельность

-: моральные концепции

I:

S: Создатель первого философского учения о морали

-: Платон

+: Сократ

-: Аристотель

-: Протагор

-: Гераклит

I:

S: Великий философ, пытавшийся «геометрически» вывести моральные принципы из природы

+: Спиноза

-: Платон

-: Гегель

-: Фейербах

I:

S: Великий философ, который доказывал, что нравственность автономна

+: Кант

-: Фихте

-: Шеллинг

-: Гегель

-: Фейербах

I:

S: Категорический императив Канта гласит

-: «Свобода есть осознанная необходимость»

+: «Поступай согласно максиме, которая в то же время может иметь силу всеобщего закона»

-: «Каждый волен поступать так, как заблагорассудится»

-: «Я мыслю, следовательно, существую»

I:

S: Философское учение, доказывающее социально-классовую и экономическую детерминацию морали

-: утилитаризм

+: марксизм

-: позитивизм

-: экзистенциализм

-: ницшеанство

I:

S: Философское учение, согласно которому критерием моральности поступков и действий является польза

+: утилитаризм

-: марксизм

-: позитивизм

-: экзистенциализм

-: ницшеанство

I:

S: Направление современной философии морали, утверждающее, что философия должна стремиться не создавать этические системы, а изучать методологические аспекты различых этических систем

-: новая этика

+: критическая этика (метаэтика)

-: дискурсивная этика

-: биоэтика

I:

S: Направление современной философии морали, утверждающее, что философия должна стремиться не создавать этические системы, а выступать в качестве посредника (медиума, модератора) в утверждении этических ценностей

-: новая этика

-: критическая этика (метаэтика)

+: дискурсивная этика

-: биоэтика

I:

S: Направление современной философии морали, утверждающее, что этические принципы и ценности должны распространяться и на отношения человека с Землей

+: новая этика

-: критическая этика (метаэтика)

-: дискурсивная этика

-: биоэтика

 

 

V1: Исторические типы философии