Историческое развитие семьи.

Формы развития семьи.

1.Кровнородственная семья- древнейшая форма группового брака, при к ром брачные отношения запрещались между родственниками различных поколений и разрешались между братьями и сестрами всех степеней родства.

2.Пуналуальная семья – основывающаяся на групповом браке нескольких сестер с общими мужьями или нескольких братьев с общими женами;

3. Синдиасмическая -семья основывалась на добровольном союзе сторон, один мужчина проживал с одной женщиной или несколькими (многоженство);

4. Моногамная семья - это та семья, которая считается классической во всех государствах, где один муж и одна семья. Брак расторгался только по согласию мужа.

Голод С.И. выделил модели современной семьи.

1.Потриархальная семья - форма семьи, во главе которой стоит мужчина.

2.Детондентрическая семья - все обязанности поделены между супругами поровну, права одинаковые. В ней главной задачей родителей считается обеспечение и благополучие детей.

3.Супружеская семья – женщины занимают активную позицию, муж поддерживает. Происходит саморазвитие супругов.

Кровнородственная семья.

Кровнородственная семья– (первая форма семьи) древнейшая форма группового брака, при к ром брачные отношения запрещались между родственниками различных поколений и разрешались между братьями и сестрами всех степеней родства.

Морган отмечает, что кровнородственная семья - это малайская система, и получила своё начало в многобрачии кровных родственников, в том числе родных братьев и сестёр, что она действительно началась с брака между братьями и сёстрами и постепенно включала в свой круг коллатеральных братьев и сестёр, по мере того как расширялся круг брачной системы. Если подробно рассмотреть данную систему родства, то не найдётся различия между родством по крови и по свойству, то есть оно не проводится. От этой формы семьи можно начинать историю человеческого прогресса, факторами которого является развитие домашних учреждений, изобретений и открытий.

 

 

Пуналуальная семья.

Пуналуальная семья – групповой брак, охватывавший братьев с их женами или группу сестер с их мужьями. В такой семье исключалась половая связь между сестрами и братьями. Родство определялось по материнской линии, отцовство было неизвестно. Пуналуальная семья считается поздней формой группового брака, отмеченная в 19 в. Главный фактор, который толкнул происхождение новой формы семьи, это родовая организация.

 

 

Синдиасмическая семья.

Синдиасмическая -семья основывалась на добровольном союзе сторон, один мужчина проживал с одной женщиной или несколькими (многоженство).

Синдиасмическая семья имела особый и своеобразный характер. Обыкновенно несколько таких семей жили в одном доме, образуя коллективное домохозяйство. Женщина представляла собой теперь нечто большее, чем главную жену своего мужа; она была спутницей его жизни, готовила ему пищу и была матерью его детей, которых он начал теперь с некоторой уверенностью считать своими. Наличие детей, о которых родители заботились сообща, вело к скреплению брачного союза и его постоянству.

Но данная форма брака была столь же своеобразна, как и семья. Мужчины не выбирали жен, как это делается в цивилизованном обществе, по склонности, либо чувство любви, предполагающее более высокую ступень развития, чем та, которой они достигли, было им неизвестно. Поэтому брак основывался не в чувстве, а на удобстве и необходимости. Устраивать браки своих детей была фактически предоставлено матерям, и о браках обыкновенно договаривались без ведома вступающих в брак и не спрашивая их согласия.

 

 

Моногамная семья.

Моногамная семья - это та семья, которая считается классической во всех государствах, где один муж и одна семья. Брак расторгался только по согласию мужа.

Данная форма семьи, сравнительно недавнего происхождения, вовсе не является единственной, основной.

Однако именно моногамная семья – это та семья, которая считается классической во всех государствах. И такие семьи существовали во все времена. И даже тогда, когда люди на земле жили в первобытном строе, уже были моногамные семьи. Правда там мужчины и женщины жили друг с другом по принципу того, что мужчина приносит женщине еду, а она взамен его благодарит. А вот забота о потомстве в первобытном обществе лежала полностью на плечах женщины. Мужчина ничего не хотел знать о своих детях. И это было нормой.

В моногамии нет места третьему. Это союз только двух любящих людей, которые вдвоём готовы воспитывать своих детей. Именно в моногамной семье есть все предпосылки для воспитания детей в нормальных условиях. К тому же моногамная семья никогда не будет осуждена обществом.

 

Современные модели семьи по С.И.Голоду.

Голод С.И. выделил модели современной семьи.

1.Потриархальная семья - форма семьи, во главе которой стоит мужчина.

2.Детондентрическая семья - все обязанности поделены между супругами поровну, права одинаковые. В ней главной задачей родителей считается обеспечение и благополучие детей.

3.Супружеская семья – семья являлась и является сегодня наиболее распространенным типом семьи в мире. В семью входят лишь ближайшие родственники: муж, жена, малолетние дети или же сыновья и дочери, еще не вступившие в брак и не ставшие экономически самостоятельными. Происхождение определя­ется по обеим линиям - мужской и женской. Женщины занимают активную позицию, муж поддерживает. Происходит саморазвитие супругов.

Патриархальная семья.

Потриархальная семья - форма семьи, во главе которой стоит мужчина.

Патрилинейность связана с правом мужчины на детей, правом распоряжаться ими по усмотрению мужчины-отца (патриарха), в отличие от аналогичного права женщины-матери при матриархате.
При патриархальном укладе жена считалась "собственностью" мужа. Поскольку жена являлась имуществом мужа, а дочь являлась имуществом отца, у многих народов сам брак представлял собой "покупку" невесты женихом у ее отца, уплатив ему стоимость женщины, так называемый "выкуп невесты" (калым).
Выйти замуж можно было лишь раз в жизни для женщины, однако на мужчин данное правило не распространялось. После смерти мужа вдовы оставались не нужными обществу, так как не могли больше выйти замуж, и часто должны были последовать в мир иной за супругом.
Работать вне дома или учиться в традиционных патриархальных обществах женщинам запрещается.

 

Децентрическая семья.

Детондентрическая семья - все обязанности поделены между супругами поровну, права одинаковые. В ней главной задачей родителей считается обеспечение и благополучие детей.

Детоцентрическая семья – семья, в которой реально психологически доминирует ребенок с его потребностями, капризами. В детоцентрической семье главной задачей родителей считается обеспечение «счастья ребенка». Семья существует только для ребенка. Воздействие осуществляется, как правило, снизу вверх. В результате у ребенка формируется высокая самооценка, ощущение собственной значимости, но возрастает вероятность конфликта с социальным окружением за пределами семьи. Очень велик риск ребенка из такой семьи к дезадаптации.

Супружеская (демократическая) семья основывается на взаимном доверии, принятии и автономности членов. Воспитательное воздействие – «горизонтальное», диалог равных – родителей и ребенка. В семейной жизни всегда учитываются интересы ребенка, причем, чем старше ребенок, тем больше его интересы учитываются. Итогом такого воспитания является усвоение ребенком демократических ценностей, гармонизация его представлений о правах и обязанностях, свободе и ответственности, развитие активности, самостоятельности. Вместе с тем, у этих детей возможно отсутствие навыка подчинения социальным требованиям.

 

 

Супружеская семья.

Супружеская семья – семья являлась и является сегодня наиболее распространенным типом семьи в мире. Она характерна тем, что получила не только обще­ственное, но и юридическое признание. Она образуется в ре­зультате особого акта бракосочетания. В семью входят лишь ближайшие родственники: муж, жена, малолетние дети или же сыновья и дочери, еще не вступившие в брак и не ставшие экономически самостоятельными. Происхождение определя­ется по обеим линиям - мужской и женской. Женщины занимают активную позицию, муж поддерживает. Супружеская семья акцентирует внимание на личном аспекте взаимодействия прежде всего самих супругов. Семья такого типа создает условия «приватизации себя», успешности личной истории каждого его члена — как супругов, так и детей.

 

Семья как система.

Семья — это особая система, в которой каждому ее члену должно быть оказано уважение и дано свое место. Это очень важно. Потому что если кто-то по тем или иным причинам был из семьи исключен, то устойчивость такой системы падает. Любая семейная система обладает способностью к саморегуляции: если важный для семьи человек уходит из нее, то кто-то другой должен занять его место в системе и вести себя в ней точно так же, как вел себя тот исключенный из системы человек. Иными словами, он должен «копировать» тяжелую судьбу своего предка, и бесконечно повторять его ошибки.

Очень часто причиной проблем, является то, что в его семье кого-то не уважали так, как он этого достоин, и этот человек был незаслуженно вычеркнут и забыт. Такому остракизму, зачастую, подвергается мужчина, после развода с женой, с которой остались дети. Если мужчина создал новую семью, а женщина нет, то она начинает, не зависимо от реального положения вещей, убеждать себя и детей, что их отец отвратительный негодяй и все упоминания о нём должны быть прекращены. Так закладывается семейная проблема на несколько поколений вперёд.

 

 

Параметры семейной системы.

Семейная система – это открытая система, она находится в постоянном взаимообмене с окружающей средой.

Семейная система – это система самоорганизующаяся, то есть поведение системы целесообразно, и источник преобразований системы находится внутри ее самой (Черников, 1997). Отсюда следует, что люди, составляющие семью, совершают поступки под влиянием правил функционирования данной семейной системы, а не под влиянием своих потребностей и мотивов.

Семья – это естественная группа, в которой со временем возникают стереотипы взаимодействий. Эти стереотипы создают структуру семьи, определяющую функционирование ее членов, очерчивающую диапазон их поведения и облегчающую взаимодействие между ними. Та или иная жизнеспособная структура необходима для выполнения главных задач семьи – поддерживать индивидуальность, в то же время создавая ощущение принадлежности к целому.

Как правило, члены семьи не ощущают себя частью этой семейной структуры. Каждый человек считает себя самостоятельной единицей, неким целым, взаимодействующим с другими самостоятельными единицами. Каждый член семьи знает, что дозволено, какие силы противодействуют нарушению правил, что представляет собой система контроля и насколько она эффективна.

Семья как система выполняет свои функции с помощью определенных механизмов (Эйдемиллер и др., 2003):

• структуры семейных ролей;

• структуры семейных подсистем;

• внешних и внутренних границ между ними.

 

К параметрам семейной системы относятся также:

• гласные и негласные правила жизни в семье;

• особенности (стандарты, стереотипы) взаимодействия;

• семейные мифы;

• семейная история (тема);

• семейные стабилизаторы.

Структура семейных ролей.

Структура семейных ролей предписывает родственникам, что, как, когда и в какой последовательности они должны делать, вступая друг с другом в отношения. Повторяющиеся взаимодействия устанавливают определенные стандарты, которые, в свою очередь, определяют, с кем и как вступать во взаимодействие. В нормально функционирующих семьях структура ролей целостная, динамичная и позволяет использовать альтернативные варианты. Под «ролью» в психологии и социальной психологии чаще всего понимаются «нормативно одобренные формы поведения, ожидаемые от индивида, занимающего определенную позицию в системе общественных и межличностных отношений». Кроме самого поведения, в понятие «роль» включаются также «желания и цели, убеждения и чувства, социальные установки, ценности и действия, которые ожидаются или приписываются человеку, занимающему в обществе определенное положение». При неудовлетворении потребностей членов семьи в рамках сложившейся структуры они предпринимают усилия к поиску альтернативных вариантов выполнения ролей. Под патологизирующими семейными ролями понимают такие, которые в силу своей формы и содержания оказывают психотравмирующее воздействие на членов семьи.

Кроме перечисленных моментов роль включает также санкции и нормы. Нормы – это «определенные правила, которые выработаны группой, приняты ею и которым должно подчиняться поведение ее членов, чтобы их совместная деятельность была возможна». Нормы определяют, что конкретно должно выполняться носителем роли: мать должна помогать детям в овладении различными умениями и навыками, контролировать их поведение, в случае необходимости – наказывать. Санкция – это реакция на выполнение или невыполнение роли. Особую роль играют внутренние санкции – наказание или поощрение за выполнение своей роли, исходящее от самого индивида.