Неверующий отец всех верующих.

 

Итак, в 15 главе книги Бытие Бог обещал Аврааму потомство. После этого прошло много времени. А в 17 главе Бог пришел к Аврааму и сказал: «Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; Я благословлю её и дам тебе от неё сына; благословлю её, и произойдут от неё народы, и цари народов произойдут от неё».

Авраам услышал это когда ему было 99 лет, а Сарре, которая была моложе Авраама на десять лет было 89. Авраам теперь был очень стар. Каким же старым, наверное, он был в 99 лет. И Сарра тоже была старая. Наверное они сидели каждый день и говорили:

- Ох, дед, почему так ноги мерзнут от ветра? О, моя спина. Ох, я задыхаюсь. Мы так состарились, правда, дедушка?

- А, бабушка, у тебя что, еще один зуб выпал?

Однако, появился Бог и сказал: ”Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; Я благословлю ее и дам тебе от нее сына”. Это стало конфликтом.

Вы знаете, как называют конфликт в корейском языке? Его называют «кал-доунг». Первая часть слова «кал» значит аррорут. Когда лоза аррорута заворачивается вокруг чего-либо, то всегда заворачивается влево. «Доунг» значит глициния. Лоза глицинии, однако, всегда заворачивается вправо. Когда две эти лозы встречаются, то они никогда не закручиваются в одном направлении, а всегда в противоположном. Таким же образом, всякий раз, когда возникают две ситуации, противоречащие друг другу, это называют конфликтом или «кал-доунг».

Но его бы не случилось, если бы мысли Авраама были близки мыслям Господа. Если это аррорут, то это аррорут. Если это глициния, то это глициния. Когда Бог поворачивает направо, а Авраам налево – это и есть конфликт.

Если Господь скажет вам: «Завтра взойдет солнце». Вы ответите: «Да, Господь, конечно.Спасибо!»

- Зимой будет холодно.

- Да, Господь, конечно.

Кто не может принять таких простых и понятных обещаний? Но часто Бог обещает и делает то, что людям кажется совершенно невозможным!

После того, как я написал книгу «Секрет прощения грехов и рождения свыше», я попросил сделать последнюю проверку рукописи пастора Ли Хан-Гу, который был школьным учителем корейского языка и литературы. Этот пастор отредактировал рукопись и принес ее мне. Он сделал так много исправлений красной ручкой, что вся бумага казалась красной. Я внимательно просмотрел: это были уже не мои слова, а пастора Ли Хан-Гу. «Что же делать?» Я уже не воспринимал эту книгу как свою. «Пастор Ли, это не словарь корейского языка и не книга по корейской грамматике. Это ничего, если в книге будут грамматические ошибки, поэтому давайте сделаем так, чтобы книга содержала те слова и те значения, которые я в них вложил.» И так, не редактируя, мы опубликовали и выпустили первый том «Секрета прощения грехов и рождения свыше». После публикации книги не нашлось ни одного человека, который бы сказал, что плохо написано, формулировка слов не верна, есть грамматические ошибки.

На самом деле, если вы почитаете эту книгу, то увидите, что есть много предложений, написанных грамматически не верно. Даже мои проповеди не все правильны по грамматике. Когда я проповедую по Библии, моя грамматика страдает. Поэтому, я часто строю грамматически неправильные фразы. Однажды я сказал: ”Жить духовной жизнью очень трудно, но это не трудно”. Я сказал, что это было очень трудно, но и легко одновременно, в этом нет смысла, но это на самом деле точно так. Поэтому, это не может быть выражено через правильное использование грамматики.

Почему мы об этом говорим? Деяния Господа - такие же. Его деяния - за пределами нашего понимания. Поэтому нам не надо стараться понимать Его с нашей точки зрения. Раньше для того, чтобы позвонить, требовались телефонные провода. И если вам нужно было носить с собой телефон, то и провода тоже. Но в наше время есть мобильные телефоны, поэтому провода уже не требуются. Человек, живший пятьдесят лет назад, придя к нам и увидев, что дети носят с собой какую-то маленькую штучку и как- будто сами с собой смеются и разговаривают, подумал бы: «Они что - ненормальные?» Из-за того, что они не смогли бы понять, они сказали бы: «Что они делают?» Сегодня люди создают вещи, которые в то время невозможно было даже представить. Не так давно я слышал, что в Японии делают фотоаппараты без плёнок. Тогда я подумал: «Как это возможно? Это бессмыслица». Позже я узнал, что это был цифровой фотоаппарат, в котором не используется пленка. Тогда я не мог понять этого, но сейчас я понимаю.

Бог Всемогущ. И мы не можем понять всего, что Он делает. Поэтому люди, которые знают свои слабости, принимают Слово Бога, даже если не понимают, считая Его верным. Это позиция веры! Вы не можете увидеть, испытать на себе мир Бога, принимая только слово, подходящее вашим мыслям, и не принимая то, что вашим мыслям не подходит, говоря: «Как это может быть? Это бессмыслица». Вчера вечером мы размышляли над словами Иисуса расслабленному человеку: «Встань, возьми постель свою и ходи». И если бы тот ответил: «Иисус, если бы я мог, то я - что, глупец, здесь лежать? Не говори глупостей, как я могу взять и понести постель? Я парализован и не могу дажепросто встать, а Ты говоришь ещё и взять постель и идти!»,- то так и было бы ему по его вере. Дорогие мои, могла ли излечиться женщина, страдавшая кровотечением, лишь прикоснувшись к одежде Иисуса? «Надо принимать лекарства»,- думаем мы. Но если иметь веру, то получится и это. Она вылечилась.

Когда Господь сказал Аврааму: «Твоя жена родит сына», он рассмеялся: «Как может родить сына 100-летний старик? И Сарре 90 лет!» Это - душа человека. Когда вы считаете Слово подходящим вашему образу мыслей, то вы можете его принять. А если Оно не подходит, то не можете. «Как я могу родить сына? У меня не получится!»

Давайте прочитаем 17 стих: «И пал Авраам на лицо свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?»(Быт 17: 17)

Действительно. Как может 100-летний старик родить сына? К тому же его жене 90. Это то, о чем я всегда говорю. Даже молодые женщины, рожая детей, теряют все силы и, бывает, даже умирают. Даже страшно, если 90 летняя бабушка сможет забеременеть. Не так ли? Конечно, так.

Когда я служил в городе Тэджон, одна наша сестра из церкви в сорок лет вышла замуж и забеременела. В одно из воскресений, утром, я должен был у неё что-то спросить и позвонил ей. Поскольку я был занят, я сказал сестре: «Я сейчас занят, но вы ведь придете сегодня в церковь верно? Так что поговорим здесь». Тогда, сестра сказала: «Пастор, я сегодня не могу прийти в церковь».

- Почему?

- Пастор, у меня утренняя тошнота; я не могу двигаться.

Тогда я закричал на нее:

- Сколько вам сейчас лет, сестра?

- Сорок два года.

- И вы надеетесь родить первого ребенка в этом возрасте без милости Бога? Если не хотите получить милость Бога, то никуда не ходите. Но если хотите получить милость, то хоть ползком, но приходите. Вам нужна вера!

«Пастор нашей церкви такой бесчувственный. Его хоть режь – капли крови не будет. Он хоть раз был беременным? Он хоть раз почувствовал, что такое утренняя тошнота? Что он вообще понимает, что так кричит на меня и говорит прийти?»

Наверное, так она думала. Она, конечно, ничего не сказала, но это и так понятно. Я больше не звал её, и теперь ей надо было принять решение: идти или нет. Но сестра поняла: «Мне уже больше сорока лет, и это мой первый ребенок. Смогу ли я родить ребенка без милости Бога? То, что сказал пастор - это правда. Мне нужно получить милость, хоть ползком, но я приду. Она приняла решение. И она пришла в церковь, и ничего не случилось. Она была удивлена: «И куда подевалось моё недомогание?» После собрания я спросил ее:

- Я думал вы не сможете прийти из-за утренней тошноты. Как вы пришли?

- Пастор, я чувствую себя полностью здоровой! У меня есть еще дела, и я сейчас еду в другой город.

- Вы даже в церковь не могли прийти. Как же вы поедете в другой город?

- Пастор, я вылечилась.

- Да, сестра, вот что такое вера!

Когда мы не только смотрим на положение, но еще и думаем: «Когда я в такой ситуации, что будет если Господь поможет мне?»,- и живем таким образом – это и есть вера. Видя, что эта сестра родила здорового ребенка, и он уже бегает туда-сюда, я думал: «Да, так мы должны жить, трудности не должны одерживать верх над нашей верой».

Дорогие мои, когда у вас нет Бога, тогда даже перед маленькой проблемой вы падаете духом. Когда заболеваете, то просто болеете. И когда появляются трудности, падаете перед ними. Когда появляются долги, то бываете полностью охвачены этим. Но Господа ничто не останавливает. Его не останавливают разные цвета светофора, никакие сети в море Его не могут зацепить. Живите с таким Богом. Насколько вы будете свободны! Но для этого надо иметь с Ним одну общую душу.

Авраам по-человечески сомневался и размышлял: «Посмотрите на это! Господи, как 100 летний старик может родить сына? Саре 90 лет. Это абсурд». Вот какая душа у него была. Дальше посмотрим 17 главу книги Бытие, 18 и 19 стихи:

«И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим! Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным и потомству его после него».(Бытие 17: 18,19)

Душа Авраама изменилась, когда он вновь услышал слово Бога.

«Да, если Господь сказал, что у нас родится ребенок, значит, так и будет. Бог, который воскрешает из мертвых и создал человека из праха земного. Какая ему разница, сколько мне лет? Хоть сто, хоть тысяча, хоть десять тысяч лет? У нас будет сын!»

Как удивительна Библия. У Авраама сначала, действительно, не было веры. Но здесь очень подробно описывается процесс, каким образом он ее приобретает. Знаете, почему это здесь написано? Потому что вы - точно такие же. У всех вас не было веры. Вначале, когда Господь вам что-то говорит, то реакция такова: «Такого быть не может! Как это может получиться?» Но когда вы еще раз слушаете слово Господа и задумываетесь над ним, то вы можете иметь веру. Аминь? Если бы вы могли сразу получить веру, услышав Слово, то тогда не нужно было бы Писание. Почему оно должно было быть написано? Оно говорит: “Авраам был таким же, поэтому не отчаивайтесь. Вначале, у Авраама тоже не было веры, а были обычные человеческие мысли.” Бог смотрит на нас, идущих за своими человеческими мыслями, с сожалением. Но если вы будете продолжать не верить Ему до самого конца, то Он перестанет смотреть на вас с сожалением. Понимаете?

Тогда у меня родится сын!

Давайте посмотрим 18 главу книги Бытие:

"И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатёр, сзади его. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась иметь сие утешение? и господин мой стар".(Быт 18: 10-12)

Сарра тоже осознавала свой возраст. Еще 15 лет назад, решив, что не сможет родить, она отдала свою рабыню в наложницы Аврааму, чтобы та родила им сына. Если бы Сарра могла родить сама, разве она стала бы приводить другую женщину в комнату собственного мужа?

«Я сделала это пятнадцать лет назад, потому что я не могла родить ребенка. Сейчас, спустя пятнадцать лет, какого сына я могу родить в 90 лет?»

Дорогие мои, это не история про Сарру, это ваша история. Вы точно такие же, как Авраам и Сарра. Если бы на этом история остановилась, то Сарра осталась бы человеком, не имеющим веры, но, приобретя здесь веру, Сарра стала нашим предком по вере. Аминь? Аминь!

Дорогие мои, посмотрите, все ваши грехи омыты!

Когда я говорю об этом, то у вас появляются свои мысли: «Какие грехи омыты? Я каждый день грешу, у меня нет веры. Для того, чтобы заниматься бизнесом, мне надо постоянно обманывать. Может, когда мой сын женится и мне не нужно будет больше заниматься бизнесом, тогда я смогу верить. Но сейчас я постоянно обманываю, и у меня не получится быть верующей!»

«Прощаются тебе грехи твои».

«Ну да, конечно, грехи омыты, но для того, чтобы в молодости зарабатывать деньги, я три раза делала аборт. Эти грехи не отмоются...»

Люди имеют свои собственные мысли.

«Прощаются тебе грехи твои».

«Все грехи омыты, но однажды я взял в церкви мотыгу и не вернул, этот грех не будет прощен».

Разве это всё не обычные человеческие мысли? Какой человек не имеет мыслей? Как вы думаете когда Авраам размышлял, то,как ему казалось, он сможет родить сына или не нет? Вы не сможете осуждать или ругать Авраама, если поставите себя на его место.

«И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»? Есть ли что трудное для Господа?» (Бытие 18: 13,14)

Тогда Сарра смогла понять это: «Точно! Если Бог так сделает, то это будет!»

Если Господь говорит вам, что ваши грехи омыты белее снега, у вас появляется много мыслей и вы говорите: «Ой, у меня нет веры. Это абсурд. Я ничего не сделал, как мои грехи могут быть омыты? Не может быть! У меня еще остались грехи. Не думаю, что кража церковной мотыги может быть прощена…Я не думаю, что этот грех может быть прощен». Но тогда Господь говорит вам:

«Есть ли что трудное для Господа? Если Сам Господь омывает это, то омывает начисто. Бог прислал Своего Сына Иисуса Христа и омыл все ваши грехи.»

«Аминь! Вот как, если Бог омыл это. Иисус омыл это; разве мои грехи могут остаться?»

Приобрести такую веру, значит приобрести такую же веру которая была у Авраама когда Он поверил Богу. Аминь?

Дорогие мои, вы стали как Авраам? Он - наш отец по вере, но приобрел он эту веру, не потому что он летал на облаках. Он точно такой же, как и мы. Он лгал. Он имел сына от любовницы. Авраам был человеком, ничуть не лучше, чем мы. Однако, он приобрел веру.

- Родишь сына.

- Это невозможно!

- Есть ли что трудное для Господа? Это действительно не получится, даже если Бог возьмется за это?

- Да, точно. Значит, у меня родится сын!

Он поверил в это. Аминь? Вот как он стал отцом всех верующих. То же самое и с вами. Что если вы услышите:

- Все ваши грехи омыты, и у вас уже нет греха.

- Но мне всё равно кажется, что не все грехи исчезли, кое-что ещё осталось.

Ваши мысли приходят снова или нет?

- Чадо, прощаются тебе грехи твои.

- Как хорошо, чтоб так и было на самом деле, но у меня, кажется, не так.

Всё время в ваших головах появляются обычные человеческие сомнения.

- И грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

- И почему это Господь не вспомнит мои грехи? Он помнит все.

Такие мысли приходят к нам постоянно. Они отличаются от сердца Бога. Однако, Бог спрашивает нас: “Есть ли что-нибудь невозможное для Господа?” Как вы считаете, есть ли что-нибудь трудное для Бога? Есть? Есть ли что-нибудь такое что действительно невозможно для Гспода? Нет, ничего!

Вы сидите здесь, этим утром, совершив много, много грехов. Представьте, что вы те люди, которые совершили много, много грехов. И всегда с самого вашего детства, вы как Нолбу, самый большой злодей из Корейских легенд, совершали много ужасных поступков. Вы угоняли лошадей с чужих перечных полей; втыкали колышки в чужие тыквы; целовали женщин, несущих на головах сосуды с водой из колодца и били по животам беременных женщин. И давайте представим, что таким был ваш путь и что вы самый негодный человек в мире. И давайте скажем, что все самые негодные люди Сеула собрались здесь, в одном месте. Все самые злые мужчины и женщины здесь. И давайте представим, что в деревне, где вы живете, люди думают: “Если бы только его здесь не было, мы могли бы жить. Нам было бы так удобно, если бы он просто покинул это место. ” Понимаете? Это просто пример. Вы все негодяи. Ладно? Вы совершили самые ужасные в мире грехи. Вы убивали людей так, как убиваете муравьев. Кроме своей жены, вы живете с пятнадцатью другими женщинами. Вы имели дело с наркотиками, воровали, занимались разбоем, и сделали все, что только было возможно.

Пока мы сейчас разговариваем, грех кипит внутри вас, но если Бог захочет омыть вас, то сможет или нет? “Как я могу быть омыт? Это может случиться, только если у меня совсем мало грехов. А у меня так много.” Если бы Бог следовал таким мыслям, Он бы сказал:“Я не думаю, что могу омыть твои грехи. Я думаю ты должен идти в ад”. Даже если вы – это скопление грехов, Бог может омыть вас и сделать белым как снег в мгновение ока. Для Бога нет ничего невозможного, но из-за того, что мы смотрим своими глазами – мы не можем в это верить.

Вначале, у Авраама были свои мысли.

“Как я могу иметь сына? Я слишком старый. А моя жена, посмотрите на нее; у нее старая кривая спина, у нее так много морщин, ее волосы полностью седые, у нее нет сил, и она начинает задыхаться, как только немного пройдется. Разве мы можем иметь сына? Родить сына это что просто?”

У Авраама и Сарры были такие мысли; такие же как и у нас.

- Есть что-либо невозможное для Господа?

- Это верно. Если Бог делает это, то это возможно!

И они поверили. Так Авраам стал отцом всех верующих. Вы все потомки Авраама, который верил. Верил во что? Верил, что Иисус простил ваши грехи. В ваших мыслях звучит: “Я грешник. У меня так много грехов, что я не могу перечислить. Я грязный”. Но если Бог делает вас чистым, почему вы не станете чистым? Если у вас есть свои мысли – вы не можете принимать Слово Бога. Верить в Бога, значит выбрасывать свои мысли и говорить: ”Если Всемогущий Бог делает это, то это возможно!”Аминь?