Я отворил перед тобою дверь и никто не может затворить ее.

Дорогие мои, мы встречаем разных людей: у кого-то в жизни Господь действует, а у кого-то нет. И это нетрудно заметить. Человек, у которого Бог не действует, пытается вести духовную жизнь самостоятельно. Такому человеку очень тяжело. Тому же, в ком действует Бог, нет нужды напрягаться, Господь Сам трудится для него. Если этого не понимать, то возникает мысль: «Так что же получается? Надо просто так «сидеть» сложа руки, и ждать, начнёт ли Бог действовать?»

Я, служа пастором в церкви, часто вижу, что у верующего, в котором действует Господь, получается даже то, что не может получиться. Это удивительно! И наоборот, если Господь не действует, даже в самых легких делах ждёт неудача. Как-то в одной газете я прочитал такую фразу: «В доме, в котором все получается, даже на кабачковых побегах зреют арбузы. В доме, в котором ничего не получается, даже на арбузных грядках арбузов нет». Когда Бог помогает человеку, он во всем преуспевает, а кому не помогает, тот не преуспеет ни в чем.

В моей духовной жизни все начинания казались невозможными. Как часто я делал то, что казалось невозможным! В 1985-86 годах я начал проповедовать на двух христианских радиостанциях «Дальний Восток» и «Азия». На радиостанции «Азия» я проповедовал в передаче «Для наших друзей в Северной Корее». Однажды ко мне пришли с радиостанции и сказали, что многие слушатели просят кассеты с проповедями пастора Ок Су Пака, даже появился отдел, тиражирующий кассеты с этими проповедями. Со всех концов страны я стал получать письма от многих пасторов, которые писали, что они готовятся к своим проповедям, слушая мои.

Тогда я был молод, только недавно приехал в столицу из провинции, а мне уже предложили вести передачу на радио, да еще в очень хорошее для вещания время. У многих это вызвало зависть, и даже ненависть. Именно с того времени меня стали называть еретиком. Тогда руководство радиостанций «Дальний Восток» и «Азия» отвечало таким людям: «Мы проверяли пастора Пака и не нашли ничего неправильного, ни в нём, ни в его вере. Все его проповеди основаны на Библии, никаких искажений Божьего Слова нет. Поэтому, если вы желаете опровергнуть его, мы можем устроить вам встречу с ним на нашей передаче».

Ни один из моих оппонентов не решился на это. Все же они продолжали оказывать давление на радиостанцию: «Если так, то мы больше не будем слушателями вашей радиостанции». Тогда на радиостанции мне сказали: «Пастор, давайте сделаем небольшой перерыв, и когда этот скандал немного утихнет, мы возобновим наши передачи».

В результате передачи прекратились, тогда мы решили издавать книги. Чтобы выпустить книгу «Секрет прощения грехов и рождения свыше», нам надо было найти подходящее издательство. Это было время правления президента Чон Ду Хвана, при котором был установлен чёткий порядок получения разрешения на публикации в средствах массовой информации. Так как это была христианская книга, то ее надо было печатать в религиозном издательстве, но ни одно из них не согласилось напечатать мою книгу. Все издательства Сеула называли меня еретиком. Самое интересное то, что так называли меня люди, которые никогда не видели меня, не говорили со мной и не проверяли, так ли это на самом деле. Просто брошенное когда-то кем-то голословное обвинение в ереси передавалось от одних к другим, и так за мной закрепилось на то время определение – «еретик».

Кстати говоря, в прошлом году ко мне пришли несколько пасторов из объединения Пресвитерианских церквей. Они собирались издать книгу «Традиционная вера и ересь в Корее». «О вас много говорят, пастор, поэтому нам самим хотелось бы поближе узнать вашу концепцию духовной жизни».

Я рассказал им все, как есть. Недавно в одной из христианских газет кто-то написал, что в церкви пастора Пака никто не молится, нет пасторов, пресвитеров, и т.д. Казалось, над нами просто издевались. Без всяких оснований, просто так напечатали чистую клевету. Я был огорчен. В ответной статье я написал: «Уважаемый пастор! Я удивлен, что Вы, ничего не узнав о нашей церкви, позволили себе столь голословные заявления. В нашей церкви есть и дьяконы, и пресвитеры, и все наши вопросы мы решаем через молитву. Готовясь к недавно прошедшей Евангелизации, вся церковь молилась и постилась. Мы молимся рано по утрам, и по вечерам мы тоже молимся. Почему Вы решили, что мы не молимся? На каком основании? Ваши заявления безосновательны, а потому и безответственны!»

Итак, я уже говорил, что мы хотели напечатать книгу, но не находилось ни одного издательства, которое бы взялось её напечатать. В одну из суббот я весь день постился и молился: «Господи, дай возможность напечатать эту книгу. Господь, если этого хочешь Ты, то для Тебя нет ничего невозможного!»

Через некоторое время кто-то мне посоветовал встретиться с доктором Пак Ён Мо, работавшим в организации «Христианская литература». Во время беседы мы обнаружили, что имеем много общих знакомых. Разговор стал очень интересным. Это в наше время можно принести с собой одну маленькую дискетку, а в то время я принес ему целую кипу рукописных листов и сказал, что я хотел бы напечатать это. Он ответил, что в прошлом году, напечатав одну книгу, они понесли убытки в сорок тысяч долларов. Поэтому решать вопросы, какую книгу печатать, а какую – нет, решает не он один. Вызвали сотрудника, ответственного за публикации. Я видел его впервые в жизни, но, на удивление, он очень приветливо поздоровался со мной.

- Пастор Пак! Каким образом вы сюда попали?

- Простите, но я вас не помню.

- Да, конечно, вы меня не знаете, но я много раз участвовал в ваших евангелизациях и получил спасение.

Этот человек рассказал, что всю жизнь издает книги, но теперь больше всего он хочет напечатать книгу пастора Ок Су Пака. Он спросил меня:

- Пастор, каким тиражом вы хотите напечатать?

- Десять тысяч экземпляров.

- Пастор, мы никогда в таких количествах не печатали. Давайте, для начала, три тысячи?

Тогда я уступил и сказал:

- Давайте, восемь тысяч.

Вскоре книга вышла в свет, и в первую же неделю были разобраны все восемь тысяч экземпляров. Напечатали еще восемь тысяч, и они разошлись моментально. В это же время поднялся шум:

- Почему в"Миссии Христианской литературы" напечатали книгу этого еретика?

Но представитель издательства доктор Пак Ён Мо чётко выразил свое мнение:

- Я - доктор теологии, думаете, я не могу разобраться, кто еретик, а кто – нет? Вы сами когда-нибудь читали эту книгу? В ней нет ничего неправильного, все соответствует Библии. Прочитайте ее сами и покайтесь!

Но религиозные церкви не унимались. Невозможно рассказать все, что они подло и несправедливо предпринимали по отношению ко мне, чтобы остановить, уничтожить дело, за которое я взялся. Будь я один, то давно упал бы, но мне помогал Господь. Когда мы расклеивали плакаты с рекламой нашей Евангелизации, то наши недруги срывали их, писали на них краской, что мы - еретики. Говорили неверующим, что мы унижаем наших сестер, что в нашей церкви все бегают без одежды и творится что-то ужасное... Говорили все, что вздумается! Проходя через такое, наши братья и сестры учились вере.

Да, истину не ценили во все времена! С Иисусом происходило то же самое, и в наше время корейские религиозные церкви, испорченные и прогнившие, обращались с нами таким же образом. Один человек, работающий в средствах массовой информации, сказал мне: «Пастор, Вы знаете, все наши церкви, начиная с наиболее крупных и заканчивая самыми маленькими деревенскими церквушками, все они прогнили. Когда мой сын будет жениться, я на все согласен, кроме того, чтобы он женился на женщине, которая ходит в церковь!

Конечно, многое встает у меня на пути, но передо мною идет Тот, Который если что-то откроет, то никто не сможет закрыть это. И если Он закроет что-то, то никто не сможет это открыть. Во время последней евангелизации я был очень тронут, увидев как изменились жители Сеула. Когда я проводил евангелизацию впервые, то очень многие срывали, портили наши плакаты и приглашения. Сейчас же таких случаев намного меньше, и меньше стало людей, которые плохо говорят о нас. Многое изменилось.

В те времена, когда меня ещё называли еретиком, люди во всех других церквях считали себя грешниками. Пасторы – грешники, пресвитеры и дьяконы - грешники. Один из таких пасторов, прочитав мою книгу «Секрет прощения грехов и рождения свыше», написал: «До самой смерти я - грешник! Только это я признаю!»

С тех пор корейская церковь очень изменилась. Раньше, когда мы говорили, что получили рождение свыше и стали праведниками, нас называли еретиками. Сейчас же многие пасторы, прочитав наши книги, тоже начинают рассказывать людям о праведности. Поэтому, есть пасторы, которые продолжают называть себя грешниками, а есть пасторы, которые уже называют себя праведниками. Но при всём этом продолжают называть нас еретиками.

Эти люди идут такими путями потому, что с ними нет Господа. Деяния Господа и деяния человека несравнимы. А тем, кто видит, как в их жизни трудится Господь, нет необходимости искать свои человеческие пути.