Правда как Уровень соответствия Истине

 

Человек всегда пытался изображать окружающую действи-тельность какими-то способами, появились картины, книги, кино-фильмы. Человек старался воспроизвести реальность, подражая Творцу и тем самым учась творить сам. Но при этом его издавна интересовал вопрос, насколько верно он способен отображать ре-альность. Появилась потребность в оценке достоверности отобра-жения действительности человеком. Всё, что он воспроизводит, он пропускает через мыслительную деятельность, чувства, слова. Без слов не было бы осознания и способности отражать реальность, так как и мысли, и чувства человек тоже старается выразить через них, через определённые понятия.

 

По своему желанию человек мог воссоздать окружающую действительность максимально достоверно или что-то исказить в ней, перенеся ложное изображение в понятийную форму на мен-тальный план. При этом он не мог определить, соответствует ли его или чьё-то другое произведение Реальности или нет. Потре-бовался критерий, который указывал бы, какие понятия отражают приближённую Истину, а какие отклоняются от Неё. Такими крите-риями для словесной формы явились понятия «Правда» и «Ложь». Они помогают индивиду производить самооценку Реальности, так как низкий Уровень развития землян значительно искажает Реаль-ность, которую он пытается воспроизвести в образной форме.

 

Правда – есть понятие, характеризующее Уровень приближе-ния к Истине. Насколько понятие конкретного состояния в обосно-вании индивидом соответствует настоящему фактору существова-ния данного состояния, настолько степень отклонения от Истины показывает Уровень Правды.

 

Правда может иметь различные состояния. Например, Правда может являться Ложью, как и Ложь Правдой в том случае, если обосновывать данную зависимость в Системе относительности. Здесь Правда становится Ложью в порядке относительной опреде-лённости, когда она утверждает истинность Лжи: «Это определе-ние Правды действительно ложно». То же самое происходит при обратном утверждении: «Это определение Лжи – действительно, Правда является Ложью».

 

Правда обосновывает зависимость существования информа-ции в реальной форме от проявления информации преломленной формы.Преломленная форма представляет собой состояние Прав-ды в искажённом виде, где процентное искажение выражается в ва-рьированной степени. Фактура Правды всегда однородна и едина. Она более всего приближена к Истине на соответственном Уровне развития.

 

Правда, как конечная форма результата, всегда прямолинейна. Она, как правило, является предельной величиной на Уровне по-знания, предшествуя которой существуют преломленные формы данного состояния Правды.

 

За пределом одного состояния Правды существуют другие преломленные формы следующей Правды как вторичного след-ственно образованного процесса первого состояния Правды (пред-шествующего Уровня).

 

Правда – есть показатель Реальности, отражающий ту форму во-площённого состояния, которая существует на самом деле в настоящем. Реальность, отражённая в Правде, более всего приближена к Истине.

Индивиды различного Уровня воспринимают одну и ту же Правду по-разному, где она принимает совершенно различные формы согласно Уровню данного индивида. Здесь индивиды из наивысшего состояния Правды черпают ту основу, которая спо-собна быть осознанной ими. Это как Абсолют, который понима-ется каждым человеком соответственно собственному развитию, где из высшей формы понимается лишь частичное состояние, со-ответствующее Уровню осознающего индивида.

 

Правда, которая ниже индивида по Уровню, им вся понимаема

 

и принимаема до 100% осознания её формы. Правда всегда соот-ветствует даже той Реальности, которая присутствует и в прошлом,

и в будущем. Она отражает собой ту фактуру, в которой проявлены состояния будущего и прошлого со всем их содержимым и проис-ходящими функциональными реакциями. Она отражает ту Реаль-ность, которая не принадлежит Постоянству и Неизменности, но стремится к ним приблизиться более всего.

и

Правда всегда приближается к Истине, но она не может быть целостной, неизменной и вне преобразований.

 

Если говорить о прогрессе Правды, то она всегда стре-миться к 100% соответствию Истинной формы. Один раз про-существовав в миге активности этого мира, в следующий миг мир будет видоизменён. И для него будет присуща своя, другая Правда, которая выше по Уровню развития предыдущей формы Правды.

 

Для прошлого и будущего – соответствующие определения форм Правды. Но структура каждого состояния Правды в насто-ящем, прошедшем и будущем всегда отличается друг от друга.

 

Правда, как противоположное состояние Лжи, всегда при-ближена к Истине, ибо на 100% старается приблизиться к су-ществующей действительности, в то время, как фактура Лжи отражает либо низкий процент настоящего состояния Реально-сти, либо вообще искажает действительность. Поэтому Правда всегда прямолинейна.

 

Реальность и Правда – есть одно и то же, так как в фактуре Правды содержится вся информация о Реальности. Различие у них лишь в функциях, где Правда явлена как отражение Реаль-ности. Функция Правды состоит в сохранении имеющейся дей-ствительной информации. Функция же Реальности – в содержа-нии действительности всего мира и в предоставлении данного воплощения для развития индивидуальных порядков.

 

Различие Реальности и Правды – в построении и целях, где Реальность может быть как энергоструктурой тонкого мира, так и плотной структурой физического мира. Правда же плотной структурой быть не может, так как она является тонко энергети-ческой структурой.

 

Целевые направления у Правды и Реальности – разные. Цель Правды – в несении и хранении информации действи-тельных состояний. Цель Реальности – в совершенствовании не только своей структуры, но и развитие в своей структурной основе различного вида индивидов, где они существуют, содер-жатся постоянно и прогрессируют. Интерпретация:

 

Для человека понятие «Правда» связано в основном с разго-ворной речью. При разговоре с кем-то человек требует, что его со-беседник говорил Правду, так как это позволяет правильно ориен-тироваться в сложившихся обстоятельствах. Это понятие для него является разграничителем между существующим отображением окружающей действительности и придуманным. Поэтому Правда и Ложь тесно связаны друг с другом.

 

Это два основных критерия воспроизводства Реальности, но каждый из них имеет свои границы выражения, соответствующие Уровню индивида, воспроизводящего понятия, соответствующие степени его развития. С повышением Уровня возрастает степень отражения Истины, которая включает в себя всё больше подроб-ностей и информации. Например, правда о смерти для низкого индивида выражает страшную ситуацию прекращения жизни, по-хороны, тление физической оболочки, забвение. Для высокого ин-дивида эта Правда будет иметь уже другие подробности. Она будет включать знания, что смерть – это всего лишь переход Души в дру-гой мир и смена программы развития. Это будет другой Уровень Правды. Любая Правда по мере развития обрастает множеством подробностей, всё больше приближающих её к Истине.

 

Но поднимаясь снизу вверх, Правда способна изменять соб-ственное «лицо» неузнаваемо. Иногда она претерпевает трансфор-мацию в свою противоположность. Правда низшего Уровня спо-собна превратиться в Ложь для верхнего Уровня.

 

Возьмём, например, понятие «жизнь». Для низкого Уровня она кратковременна. Для Сутей Иерархии такое понятие выгля-дит уже ложным, так как Они знают, что душа Вечна и Они сами Вечны.

 

Приведём другой пример, когда Ложь превращается в Правду с повышением Уровня. Для земных учёных Ложью выглядят зна-ния, указывающие на то, что они сами развиваются по программе. Когда эти учёные достигнут соответствующего Уровня и перейдут в энергомир, некоторые из них сами будут участвовать в состав-лении программ для тех, кто остался на Земле. В этом случае то, что сейчас кажется им Ложью, впоследствии окажется Правдой, в которой они сами будут принимать участие. Прохождение Уровней меняет отношение людей к Правде и Лжи.

 

Истина всегда остаётся высоко и далеко от понятий инди-вида. Поднимаясь по Уровням, он меняет своё отношение к Ней. Она может восприниматься индивидом сначала как Ложь, а потом – как Правда или наоборот. По мере своего развития человек бу-дет убеждаться, что одно понятие является Правдой на самом деле и подтверждается в ходе дальнейшего существования, а другое опровергается. Развитие в одних случаях способно изменять со-относительность оценок, а в других случаях – подтверждать при-нятое понятие и продолжать расширять его дальше.

 

Черпая информацию из окружающего мира, индивид обычно искажает их, поэтому любая Правда, пропущенная через сознание человека, искажается в зависимости от Уровня его развития: чем ниже Уровень, тем больше процент искажения. Существует реаль-ная информация, которая познаётся, и информация, пропущенная через осознание индивида и претерпевшая трансформацию этим сознанием.

 

Получается, что реальная информация отражает полную Правду, а информация, трансформированная сознанием, выража-ет лишь какую-то её часть, которую можно выразить в процент-ном выражении. Это касается не только чистой информации, но и той, которую несёт в себе любая Форма, Процесс, Явление, так как индивид познаёт их не в полной мере, а только какое-то их процентное содержание. Форму, Процесс тоже можно принять за 100% выражение Правды, а та часть информации, которую о них представляет человек, будет отображать какое-то её процентное выражение. Часть от полной формы не несёт полных знаний о ней, поэтому её можно принять за искажённую Правду.

 

Разные виды станут с разной степенью правдоподобия отобра-жать одну и ту же реальную форму. Правда будет касаться одного и того же предмета и качественно она будет однородна (это знания – на одну тему, ограниченные внешней границей этой формы). Но придание разными индивидами Правде своих оттенков понимания позволяет создать для неё пёструю фактуру. Правда, относясь к одному предмету (или процессу), который создан для конкретного Уровня, будет содержать информацию только данного конкретного Уровня. Индивидуальное отображение этого предмета создаст ва-рианты Правды одного и того же Уровня. Фактура данной Правды будет принадлежать одному Уровню и станет единой по своему построению. Она не будет подразделяться по степени её отображе-ния, так как эта Правда отражает одноуровневый предмет.

 

Каждая Форма или Процесс несёт в себе полный объём ин-формации о ней, поэтому полная, 100% Правда о ней выражает конечный результат её познания. Полная Правда о предмете вы-ражает полную информацию о нём. Пока индивид придёт к полно-му пониманию Правды, он не раз будет её искажать. Постепенное познание в итоге приведёт его к постижению предельных границ Формы, что составит полную Правду о данном предмете.

 

Познавая мир, индивид формирует в процессе развития лич-ное понятие Правды. На одном Уровне оно будет соответствовать знаниям о данном мире и иметь определённые пределы, так как каждый Уровень имеет свои границы познания. Состояние Правды данного Уровня будет ограничиваться установленными пределами знаний, выражая тот результат, которого добился индивид в ходе совершенствования.

 

Достигнув познания мира до определённой величины и сфор-мировав для него соответствующее состояние Правды, индивид переходит на другой Уровень, в другой мир и начинает форми-ровать за пределами первого состояния Правды следующее со-стояние другого информационного предела. Но первое состояние предшествующего Уровня является причиной по отношению ко второму состоянию Правды следующего Уровня. Так происходит взаимоувязка их через причинно-следственную связь. В понятии индивида образуется единый процесс.

 

Примечание: авторы Секлитова Л.и Стрельникова Л.в дан-ном тексте применяли понятие «Истина». Выше уже говорилось, что это понятие к Земле относиться не может из-за низкого Уровня землян. Постичь Истину человек никогда не сможет, воплощаясь на Земле, но стремиться к ней обязан. Высшие Иерархи понятие Истины заменили понятием Реальности. Правда отражает Реальность. Между ними можно поставить знак идентичности. Реальность существует в настоящей действи-тельности, в её построениях и функциях. А Правда является пока-зателем отражения этой Реальности в состоянии понятия. Правда существует в понятии и строит его соответствующим образом. Само понятие Правды не должно иметь каких-то отклонений от воспроизводства Реальности. Можно изобразить не всю Реаль-ность, а лишь часть её, но главным условием является точность её отображения, полное соответствие данному фрагменту.

 

Правда, как и Реальность, существует вне индивида. Он лишь воспроизводит её в своём сознании, стараясь что-то осмыслить. В одном мире присутствуют индивиды неодинаковой степени раз-вития, которые по-разному воспринимают Реальность. Каждый от неё берёт лишь часть. Данные части могут идти в различных соче-таниях: один индивид воспримет одну сторону Реальности, второй

 

– другую. Одна и та же Правда может выражаться ими по-своему, с долей индивидуальности, так как каждый из них воспринимает

 

в Реальности лишь то, что осмысливает, а остальное остаётся за пределами его видимости (за пределами осознания).

Индивид усваивает из общего состояния Правды только часть её. Например, когда он видит лошадь, то его осмысление рисует

 

в воображении образ животного, и это – всего лишь часть от той Правды, которую несёт в себе реальная лошадь. Более высокий по развитию индивид будет знать, какие внутренние органы она име-ет и как они функционируют. Большее осознание данного пред-мета позволит воссоздать ему больший процент Реальности. Ещё более высокий индивид воссоздаст образ лошади на молекулярном уровне. Его Правда будет наиболее приближена к настоящей Ре-альности, отражающей данный объект. В любом строении, как и в самом Абсолюте, каждый индивид осознает и воспримет для себя лишь то, что ему понятно. Поэтому его Правда составит часть от объёма той Правды, которую он исследует.

 

Полностью индивид может воспроизвести лишь ту Правду, которая ниже его по Уровню. Это связано с тем, что человек про-шёл уже нижележащие Уровни или свой Уровень и полностью понимает их. Почему, например, писатели хорошо изображают отрицательных героев и в подробностях описывают Правду их не-гативной жизни – преступлений и низких поступков, но не могут создать образ положительного героя своего времени? Это связано с тем, что они прошли нижележащие Уровни, накопили в себе их отрицательный опыт и теперь могут воспроизвести эту Правду, Правду жизни подлецов и убийц, их психологию. Они не знают, как ведут себя положительные герои и люди равного или выше-стоящего Уровня. Подобный опыт у них отсутствует и их сознание не способно воспроизвести то, что ими осознанно.

 

В связи с тем, что Реальности, которую отражает собой Прав-да, присуще прошлое и будущее, Правда о ней должна нести в себе изменения во времени.

 

Выражая полную совокупность знаний о чём-то, Правда оста-ётся постоянной в том смысле, что она всегда отображает Реаль-ность. Следуя в своём прогрессе за Формой, Правда соответствен-но изменяется вместе с реальным её состоянием, но продолжает отражать её на все 100% только лишь миг, потому что следующий момент несёт уже изменения. И ему будет соответствовать Правда более высокого Уровня: прогрессирование способствует повыше-нию порядка любой Формы.

 

Каждая последующая форма Правды выше по развитию пред-шествующей Правды. Это позволяет разделить её состояние на прошлое и будущее, которые принадлежат уже общему состоянию постоянства. В этом Правда тоже отражает Реальность, которая существует в трёх временных фазах. Общее состояние Правды об-ладает тремя временными фазами, каждая из которых имеет инди-видуальное строение.

 

Реальность в своей общей форме выражает общую Правду, её целостное состояние. Если рассматривать в этом общем какую-то частную Форму (или Процесс), то она будет составлять часть общей Правды и одновременно может воссоздать 100% состояние данной частности.

 

Ложь тоже выражает какую-то часть Реальности, не будучи в состоянии воспроизвести её в полной форме. За Ложь принимают малый процент изображения Реальности, который не позволяет су-дить о ней в полной мере. Ложью является и искажение Реально- сти, изображение её в дополнительных структурах, придуманных собственным воображением индивида.

 

В отличие от этого понятие Правды строится законами прямо-линейности и точности. Общее состояние Правды отражает пол-ную Реальность, а поэтому имеет такое же сложное строение. Это

 

– одно и то же. Но Реальность существует в действительности, а Правда, как понятие, существует для осмысления Реальности в со-знании индивида и является отражением этой Реальности. Функ-ции у них (у Правды и Реальности) будут неодинаковыми.

 

Функция Реальности заключается в содержании в себе все-го того, что несёт действительность во всём своём многообразии. Содержать множество разных частностей, составляющих действи-тельность необходимых для существования Душ предметов и про-цессов, для Реальности является главным. А для Правды главная функция состоит в содержании информации, соответствующей Реальности.

 

Различие между Правдой и отображаемой ею Реальностью состоит также в разных целях: цель Правды – подтверждать ин-формацию о действительности и хранить её, а цель Реальности – поддерживать совершенствование различных состояний, способ-ствовать их прогрессу. Реальность не просто должна обеспечивать существование различных Форм жизни в себе, но обязательно спо-собствовать их эволюционированию.

 

У Правды и Реальности не одинакова структура. Например, если рассматривать физический мир, то его Реальность создана из материальной структуры, а соответствующее ей состояние Прав-ды имеет энергетическое строение. Состояние Правды – это всегда тонкая структура, так как она создана человеческим сознанием и существует в образной форме. Миры же могут быть как матери-альными, так и энергетическими, как плотными, так и тонкими. Всё это свидетельствует, что Реальность и состояние Правды – это различные формы. В них есть подобное, но есть различия. У них имеется одно важное общее начало: и Реальность, и состояние Правды первоначально создаются Высшим Разумом. А затем уже Правда создаётся сознанием индивида. Даже недостаточно высо-кий интеллект способен воспроизводить Правду в некотором про- центном выражении достоверности.

 

Её состояние создано Высшими Творцами для развития под-сознания индивидов нижестоящих Уровней. Оно позволяет по-нять, насколько человек в своих понятиях приблизился к Реально-сти отображения действительности и насколько развил интеллект.

 

Одно Высший Разум создаёт как действительность, как сре-ду существования для Форм, а другое (Правду) создаёт для того, чтобы Форма (индивид) научилась воспроизводить это же в своём сознании, максимально приближаясь к Реальности, и тем самым совершенствовалась по восходящей.

 

Заставляя повторять и осмысливать Реальность в лич-ных понятиях в образной форме, Высшие Учителя стараются, чтобы каждый индивид достиг состояния Высшего Разума и научился создавать то, что создаёт Он.(95%)

 

Ложь – антипод Правды

 

Ложь – есть потенциальный показатель Правды и её проти-воположное состояние. Если Правда всегда - показатель Реаль-ности, то Ложь не отображает целостности воплощённого в дей-ствительности объёма и является недолговременным фактором, существующим лишь образно и не способным на воплощение.

 

Основу Лжи занимают искусственные энергоструктуры. В Мироздании – всё живое, их энергоструктуры созданы из част-ных мини-состояний (например, качеств), имеющих личный за-ряд Вечности – одухотворения.

 

Энергоструктуры из частных мини-состояний не способны на Вечное существование в созданной форме одного образа, так как не несут Истину в совокупном соединении. Лишь по отдель-ности данные микросостояния представляют Реальность.

 

Ложь – всегда конечна, так как лишена одухотворения. Но основа Лжи всегда заряжена потенциалом создающего её инди-вида. Она столько способна существовать, сколько энергии вло-жит в её создание индивид. Но не энергию одухотворения, а энер-гию обычных качеств, вернее, энергию, взаимосвязующую эти качества. Если она истощится, связи разомкнутся и образ Лжи разрушится. Субстанция Лжи всегда не реальна, так как не имеет возмож-ности настоящего воплощения. Её фактура способна существовать только образно. Поэтому Ложь и Правда противоположны даже в способностях к воплощению в действительность, где Ложь – об-раз, а Правда – Реальность. Но у Правды есть и форма тонко энер-гетического существования, которая отображает Реальность энер-гострукторного мира.

 

Правда может служить подтверждением существования обра-за Лжи, устанавливающим факт Реальности самого объёма формы Лжи.

 

Ложь образует Субстанцию той формы, структура которой служит основанием для возникновения у индивида той или иной мысли. Следственная направленность данной мысли обязана прой-ти изучение всего построения формы конкретного состояния Лжи и затем образовать концепцию поиска Реальности от её противопо-ложного начала – Лжи.

 

Ложь заставляет мыслить и формировать среду поиска Прав-ды. Но не всегда Правда осознаётся таким способом. У неё суще-ствует и форма постепенного осознания, идущая от нулевого со-стояния Правды – степени её полного незнания и до реального осознания её структуры.

 

Ложь является в осознании Правды отрицательным началом, через которое происходит накопление отрицательных качеств в чакрах индивида. Этот процесс может происходить даже в том случае, когда индивид принимает Ложь за Правду, идущую извне (из окружающей действительности). Если индивид является непо-средственным созидателем какого-нибудь ложного состояния, он накапливает в матрице подсознания отрицательные качества.

 

Только в первом случае данный процесс накопления происхо-дит медленней, а во втором – быстрее, так как при создании образа Лжи у индивида сразу присутствует осознанная форма понимания данного образа. Когда Ложь, уже когда-то созданная, принимает-ся за Правду, то существует шкала концептуальной осознанности данной Лжи, показывающая степени понимания индивидом навя-занной ему Лжи. В этом разница структурного построения формы Лжи, а также её функциональная целенаправленность. Интерпретация:

 

Ложь является показателем искажения Правды. Искажение может быть преднамеренное или вызванное неспособностью ин-дивида воспроизвести Реальность достоверно. Ложь является про-тивоположностью Правды, так как цель последней – максимально точно воспроизвести реальное, а цель Лжи – максимально её де-формировать, отклониться от Реальности в сторону.

 

Человек пришёл к осознанию Лжи, сталкиваясь в жизни со случаями преднамеренного вреда другому индивиду. Подобное поверхностное осмысление Лжи не позволяет судить о ней, как о некотором Состоянии. Для человека это - всего лишь словесное из-менение Реальности, способное вызвать негативные последствия. Более глубокое изучение данного понятия заставляет по-новому взглянуть на процессы, связанные с ним.

 

Ложь затрагивает отдельные частности или фрагменты чего-то общего, но не отображает целостности объёма Формы или Процесса. Она действует короткий промежуток времени, так как создаётся сознанием индивида, не способного удерживать её в Ре-альности длительное время. Слабый интеллект индивида создаёт ещё более слабый потенциал состояния Лжи, который (потенциал) разрушается мощным потенциалом Реальности. Состояние Лжи недолговечно.

 

Ложь относится к словесной форме воспроизводства, поэто-му существует только образно. Если она и вмешивается в настоя-щую действительность, пытаясь повлиять на что-то конкретное, то искажает в Реальности какие-то детали ненадолго. Индивид не может повлиять на всю Реальность в желаемом направлении, так как она существует независимо от него и все изменения, которые якобы он вносит в неё, оказываются кажущимися, так как на самом деле всё осуществляется по программе Свыше.

 

Для индивида, создающего Ложь, данная ситуация является выборной: он может придумать Ложь, а может последовать Прав-де. В любом случае всё происходящее дальше будет существовать в голограмме тех событий, которые придуманы и построены Выс-шими Творцами. Для индивида создание Лжи – это всего лишь мо-мент собственного выбора. Ложь существует только для низких миров. Это - элемент, позволяющий выявить в индивиде недостатки, чтобы затем с ними бороться. Ложь прикрывает слабость духа или обнаруживает в ин-дивиде желание причинять другим вред. В Иерархии Бога её уже не существует, так как Сути обладают высокими качествами. Для Них используются другие ситуации и методики развития и выявле-ния недостатков Их Уровня.

 

Ложь начинает создаваться сознанием индивида, которое от-талкивается от каких-то исходных данных Реальности. Беря что-то из неё за основу, дальше индивид строит образную энергострукту-ру Лжи по своему желанию. В итоге формируется тонко энергети-ческое Состояние - конструкция тонкого плана, имеющая опреде-лённое строение и функции. Её можно назвать мыслеформой. Она создаётся из отдельных мини-состояний, придающих ей опреде-лённое качество.

 

Если многие другие Состояния, отражающие какие-то Про-цессы и Прогрессии, развиваясь, переходят в Вечное существова-ние, то это не относится к Состоянию Лжи. Её мыслеформа быстро распадается вновь на составляющие. Причина распада кроется в том, что только то Состояние (как конкретная конструкция) пере-ходит в Вечное существование, которое отражает по строению ис-тинное строение Мироздания. Но Состояние Лжи – это фантазия, созданная для личных, эгоистических или других целей без знания законов построения, поэтому оно не способно существовать дли-тельное время.

 

Человек, создавая мыслеформы, не способен их одухотворять так же, как не способен строить энергосостояния на основе законо-мерностей тонкого мира по своему желанию. Если он что-то строит Вечное, то только потому, что это разработано Высшими Создате-лями и вменено в его действие. Это подтверждает, что Ложь, вос-производимая человеком, не может перейти в Вечные процессы.

 

Хотя и кратковременно, Ложь живёт в тонком мире. Сколько она способна существовать, и отчего это зависит?

 

Время существования Состояния Лжи, как любой мыслефор-мы, созданной мышлением человека, зависит от величины энер-гопотенциала, сообщённого индивидом Состоянию. Чем больший потенциал он передаст Состоянию Лжи, тем дольше оно будет су-ществовать. Передача энергопотенциала происходит через те каче-ства, с помощью которых формируется Ложь.

 

Любая Ложь несёт в себе определённое качество. Например, когда человек опоздал на работу из-за того, что проспал, и, выго-раживаясь, сочиняет историю, что сломался автобус или по доро-ге на работу произошла авария, то Ложь будет нести в себе одно качество. А если индивид станет лгать, что бабушка во Франции оставила ему капитал в банке, который вскоре был опустошён грабителями, то Ложь будет качественно другой.

 

Сочиняя историю, индивид формирует Состояние Лжи из качеств, несущих определённый заряд. В совокупности эти каче-ства создают потенциал Состояния Лжи. Одно из них существует дольше, другое – короче, но в любом случае мощный потенциал Реальности разрушает потенциал Лжи.

 

Ложь создаётся человеком, а он обладает пока ограничен-ными интеллектуальными возможностями, поэтому не спосо-бен обеспечить ей Вечное существование. В его исполнении она всегда будет конечна, будет раскрываема другими, обличаема и изъята из действительности. Высшим Сферам Ложь не нужна, так как она только отдаляет от Истины, от совершенства.

 

Ложь требуется только низким и отрицательным индивидам для воплощения своих корыстных замыслов или защиты себя. Это – их способ борьбы за какие-то блага и лжецели. Долговеч-ность её зависит от Уровня индивида, создающего данную мыс-леформу, и от того потенциала, который он в неё вкладывает. Но иногда Ложь переживает своего создателя, так как современники оказываются не способными её обнаружить. Это случается, когда индивид высокого Уровня вкладывает в неё Большую мощность, чем у окружающих его индивидов. Меньшие потенциалы совре-менников оказываются не способными её раскрыть, разоблачить. Требуется отдалиться от неё по времени, чтобы увидеть её Не-реальность с позиций новых знаний. Будущее всегда способно восстановить Истину, так как у людей будущего энергопотенциа-лы превосходят энергопотенциалы людей прошлого. Всё идёт по нарастающей. По рекомендации Иерарха 27-го Уровня Божественной Ие-рархии даётся пример одной из самой сильной Лжи ХХ века - вы-садке американских астронавтов на Луне. Сначала - выдержка из книги Инны Любимовой «Адам и его потомки», энергохарактери-стика американского астронавта Нила Амстронга, стр.656: «Высшие Создатели акцентируют внимание читателя на подроб-ной характеристике данного индивида с тем, чтобы читатель мог сам сделать вывод: по силам ли Нилу Амстронгу миссия, которую ему приписывают США.

 

Амстронг на Луне не был, как и не было космических экс-педиций США к Луне. В НАСА работали три величайших спе-циалиста в то время (их уже нет в живых), которых принуди-ли выполнить одну из величайших фальсификаций по обману общественности всего мира. Эти люди ушли из жизни раньше, так как не могли жить с грузом лжи и обмана».

 

Упомянутые специалисты – космические Души, истинная развитость их составляла 52 э.е. Таких Душ на Земле меньше 0.5%. Энергопотенциал, как видит читатель, не сопоставим с энергопо-тенциалом окружения, а также мирового сообщества. Под угрозой действий со стороны руководства НАСА и президента США Клин-тона эти люди пошли на обман.

 

Из-за высокой мощи потенциала создателей этой великой фальсификации мощь потенциала Лжи существует десятилетия и может быть разоблачена после того, как на Луну в действительно-сти ступит человек. В обозримом будущем такое событие должно произойти, так как оно является контрольной точкой в програм-ме России. В упомянутой книге «Адам и его потомки» приведены энергохарактеристики космического конструктора и космонавта, который должен, по плану Высших Творцов, «прилуниться».

 

Созданное тонкоструктурное Состояние Лжи соответствует тому образу, который выстраивает индивид в процессе мыслитель-ной деятельности. Ложь проявляется в образной форме и нереаль-на по той причине, что не воплощается в жизнь в той структуре, которая обеспечивает её прогрессирование.

 

Ложь является проверочным моментом для индивида, провер-кой каких-то его личностных качеств, поэтому она существует как испытательный, контрольный момент, который затем убирается из Реальности за ненадобностью.

 

Лжи не дают развиваться дальше Высшие Сферы, не позво-ляя ей строить длинную цепь последствий. Ложь никогда не соот-ветствует Реальности. И в этом она противоположна Правде. Про-должая цепь различий между ними, можно присовокупить к ним такие, как неспособность Лжи к воплощению в Реальности и суще-ствование её только в образной форме. К подобным признакам от-носится наличие у Лжи и Правды энергетической структуры. Осо-бенностью Правды является её возможность подтвердить наличие Лжи, выявив её несоответствие настоящей действительности.

 

Ложь всегда отталкивается от каких-то фактов Реальности. И строится на основе той цели, к которой стремится индивид. Его мысль делает свободные построения между фактом Реальности и желаемым результатом. Чтобы сделать подобные построения, индивиду приходится размышлять, каким образом надо исказить действительность, чтобы повернуть события в сторону исполне-ния его желания, его личной цели. Мысль человека проделывает путь развития от Реальности ко Лжи и от неё – снова к Реальности, ибо, построив «воздушный замок», исказив действительность в желаемом направлении, нужно снова вернуться к событиям дей-ствительности, уже ушедшим по времени вперёд, и связать своё построение Лжи с другими фактами Реальности. Мысль индивида должна для этого проделать определённую работу.

 

Но другой индивид, столкнувшийся с искажёнными фактами Реальности, будет вынужден анализировать их. Он может сразу выявить несоответствие между исследуемыми им данными и су-ществующей Реальностью и восстановить Реальность, разоблачив Ложь. Особенно хорошо она видна индивиду, стоящему по Уров-ню выше человека, создавшего её.

 

Так как в человеческом мире очень много индивидов, иска-жающих Реальность в своих целях, то в противовес им существу-ет множество разоблачительной Лжи. Такими разоблачителями, например, выступают следователи, психологи. Они занимаются изучением логических построений Лжи для выявления престу-плений. Следователь начинает поиск Правды от её противополож- ности – Лжи и путём логического мышления раскрывает Правду случившегося.

 

Но есть у Лжи положительное качество: она способствует развитию мышления и фантазии у человека. Например, писатели-фантасты. Всё, что они сочиняют, является нереальным, ложным. Такое искажение Реальности нельзя назвать вредным. Для раз-вития воображения, абстракции человека оно полезно. Поэтому Ложь не всегда приносит вред. С точки зрения развития мышления Ложь способствует прогрессу, и в этом - её польза.

 

Человек познаёт добро за счёт наличия его противоположно-сти – зла. В сравнении он выявляет, что несёт одно и что – дру-гое. Правду человек осознаёт тоже через её противоположность

 

– Ложь, которая также позволяет делать сопоставления и искать отличия одного от другого. Но для познания Правды есть другой путь – путь постепенного осмысления Реальности.

 

Накопление информации о Правде начинается у индивида с некоторой нулевой точки отсчёта: когда сознание просыпается и обнаруживает, что помимо того воображаемого, что присуще мыш-лению человека, имеется внешняя сторона. Она независима от его собственного существования и достоверна, в отличие от того, что воображаемо его сознанием и что может быть иллюзорным. По-добное осознание тоже заставляет постигать Правду.

 

Познание истинного строения мира и закономерностей его развития позволяет развитому интеллекту сразу определить, где

– Ложь, а где – Правда, кому верить, а кому – нет. Но развитие индивида в обществе построено так, что он обязательно в течение жизни сталкивается с чьей-нибудь Ложью, поэтому приобретает опыт анализа ложного и реального.

 

Земной мир является низким миром, поэтому, сколько раз че-ловек будет воплощаться в нём, столько раз будет сталкиваться с Ложью. И поэтому от жизни к жизни он будет накапливать соот-ветствующий опыт. Если индивид сам создаёт Ложь, то накаплива-ет отрицательные качества.